通过自己的行为证明了自己的劣根性，向镇里证明自己不值得拥有不配享受的东西，那么镇里也会体谅玩家们身为“凡人”犯错的权力，从此以后大家还是按普通模式玩，该上税上税，该挨坑挨坑，总之再也别妄想当“上等人”。
“说实话，我觉得乌娜挺狠的。”刘哲听过穆宁对乌娜的分析觉得乌娜手段真是硬得吓人。表面上是在‘考验’玩家们，事实上却是在强行逼迫着玩家们在极短的时间里把自己的修养和素质提升到一个完全不符合现实的程度，让五千个原来身处在尔虞我诈环境里的玩家加入巨榕镇以后突然间就和谐友爱，放弃原来的行为方式，简直太难了！
然而乌娜就是这么粗暴，她的方式几乎已经到达了“不人性”的地步，表面上她对巨榕镇的玩家非常和蔼贴心，你有什么要求镇里都会尽一切可能去满足你，让你在镇里过得舒舒服服，玩得开心愉快，然而玩家们却忘记了乌娜提供的各种高水准福利是有“前提条件”的，你首先得是一个巨榕镇的居民，你得向巨榕镇证明自己“值得”拥有镇里对你的好！
怎么证明？
你在战斗中悍不畏死，在竞争中的自信和从容，和同镇居民交流中的友善和无私，对朋友慷慨和真诚……总之玩家们得拿一切一切在原来看来可能“高不可攀”的品质来证明自己，来留在巨榕镇！
符合这些要求一两条的玩家比比皆是，然而要条条都符合就未免太强人所难，这都得成道德楷模人类典范了！还只是在巨榕镇里的最低要求！
人作为动物是有自私自利本能的，如果一个玩家加入了巨榕镇，但他就觉得“人不为己天诛地灭”，就不愿意去白白帮助其他人，就要贪小便宜吃里扒外又能怎么样？
答案是显而易见的，“和谐友爱”的巨榕镇会变成他的噩梦，让他跟这个镇子格格不入，将他生硬的排挤出去，就因为他“不配”享有巨榕镇的好！这他妈得是多虚伪可怕的个地方？
刘哲毛骨悚然！
当你周围每个人都是“道德楷模”的时候，相当任性的普通人也成为了一种奢侈。在多露城你看到路上有漂亮的雕像敢连夜摸黑找锯子锯回家，就算朋友知道也笑笑揭过不提屁事也不会有。
在巨榕镇你敢么，你敢么？
乌娜似乎知道穆宁建立巨榕镇想要创造出良好氛围的初衷，只不过她更加激进，她在通过自己的方式告诉全巨榕镇的玩家，加入巨榕镇以后有“权利”也有“义务”，权力就是享受巨榕镇已有和未来会有的种种优越条件，而义务就是每个人都必须成为镇里“想要”的居民，每个人都必须高尚、勇武、骄傲、容光焕发！
巨榕镇就如同一个拥有筛选功能的培养基，已经提前筛选出去了那些怀着背叛之心想来搞破坏的玩家，这一次，乌娜要要选出那些不具备成为“道德楷模”可能性的个体，将他们也排除出巨榕镇，只要能装也是好的，就怕有人连装都懒得装，那真的是没办法抢救。
“虚伪”？
或许吧，人在自己缺乏物质的时候去强装高尚是痛苦的，但巨榕镇有条件带领着居民们走上完全不缺乏物质的道路，到那个时候高尚自然而然就能达到，也无需强加。
但我们都明白这世界上总有一小部分人即便自己再富足也掩盖不住卑微的劣根，更不愿意去遮盖自己的丑陋，反而认为自己是“真性情”，这样地货色留别处装点生物多样性就可以，巨榕镇没盘子来装这样的废物点心。
无论什么时候，势力消耗能量最大的地方永远是内斗，而不是对外攻伐上。
“宁宁，你和乌娜到底在干什么？”
刘哲无法理解穆宁和乌娜的想法，人的素质和思想应该是在潜移默化中慢慢沉淀和转变的，为什么宁宁和乌娜要以这么生硬的方式来强行扭转镇里玩家的观念？
难道大家的价值观不应该是在日积月累中慢慢形成的么？
就算玩家们进游戏虚伪地像道德楷模一样活在巨榕镇，他们在现实生活难道也能保持高贵和高尚么？
如果不能，那么这样做又有什么意义！
“我开始也有同样的疑惑，”穿着灰色长裙的少妇乌娜微笑着走过来：“即便巨榕镇拥有充足的物质资源和潜力能够成为高尚者的培养基，高尚者们也只能在培养基中生存，一如曾经的奇尔佩。”
曾经生活在天宫中的奇尔佩们高贵而优雅，为众生所瞩目，无忧无虑生活在澎湃汹涌的圣光中，然而他们的与世无争和高贵都要依靠蓬勃的圣力维持，当天宫圣力的源泉突然无端枯竭，奇尔佩们无忧无虑的高贵生命也走到了尽头，这个古老的优雅种族根本无力抵抗掠夺者们如狼似虎的侵袭，只能悄无声息消失在历史的尘埃中。
“那为什么……”刘哲不明白，都已经有前车之鉴了，为什么你跟宁宁还要走人家垮台的老路？
“巨榕镇不一样，”乌娜笑了：“巨榕镇的玩家不会是高贵的花瓶，而会是疯狗一样的掠食者。”当然了，就算疯狗，也得是群优雅的疯狗。
刘哲这才突然明白……穆宁和乌娜压根就没打算过培养出一群只会做样子的装逼犯！他们对镇里玩家的改造压根就醉翁之意不在酒！
什么“优雅”、“友善”？目的只是教玩家们明白吃饱闲得蛋疼的时候别内斗着玩，对自己人要和谐友爱，平常在外的时候要注意下羽毛和吃
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