大陆却默默无闻。
位于古地的主要有三种人族。
第一种就是人族最崇高的“守界人”，名字起源于两界山，这些是各世家选出的优秀血脉，世世代代生长在两界山、十寒古地、荒城古地、镇狱海等地方。
守界人同样参与科举，但他们的名字不列入任何一国的榜单，连上书山和下学海都与其他人分开，他们只有在要突破的时候进入圣院，然后返回，不参与人族任何形式的内斗，目标只有一个，守护人族！
守界人只在众圣血脉内通婚，也学习经义，但主要使命是战斗，使得他们难以成圣，杀敌之能却远超普通世家子弟。
守界人自成一体，由圣院众圣直辖，名义上是世家之人，还保留世家的姓氏和血脉，实则与各世家关系并不深厚。
第二种是被排挤定罪的世家子弟，这些人属于世家中的罪人，除非立下大功或者世家开恩，否则永远不会进入圣元大陆。
荀执星就属于世家罪人的后代，但因为天赋过人，被十寒古地的罪人一族全力培养，而荀家主家见荀执星实在太有天赋，所以开恩特赦，允许荀执星回返圣元大陆，并在文斗一州的时候挑战方运。
第三种就是普通的子民，他们不是世家子弟也不是罪人，待遇和圣元大陆的读书人相同，每一处古地相当于一国，每年也会有一地状元，只是他们与圣元大陆的联系甚少，因为两界相隔，实在不方便交流。
其中一些出类拔萃的人都会进入圣院进修，他们可以选择以后留在圣元大陆或古地，不过他们之中大部分都放弃圣元大陆优越的生活，在圣院学习之后返回家乡。
正是受这些人的感召，人族精英在学有所成后，都会申请进入古地之中磨砺，而成大儒后，无论是否愿意，都必须选择某一处古地为人族立功，军功不足，永世不得回返圣元大陆。
其余进士的文宫正在经历大变，他们都陷入神情恍惚之中，唯独方运可以仔细感受才气洗礼的细微之处，对才气的性质有更加深刻的体悟。
等才气吸收完毕，方运准备退出文宫，临走前粗粗扫了一眼，发现自己的所有文心灯火也有所成长，尤其是第一颗文心“奋笔疾书”的灯火，足足比“才高八斗”和“口是心非”大了一倍。
“有机会去查查，奋笔疾书成长到极致会有什么异变。”
不多时，才气洗礼结束，众多进士陆续醒来，许多人神入文宫，观察文宫的变化。
方运微笑看着这些进士，平时景国一年只录取三十余进士，今年因为文曲星异变，又因为方运获得许多功劳，使得景国足足录取三百进士，堪称景国本年最大的功臣。(想知道《儒道至圣》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“+”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“zh”，关注公众号，再也不会错过每次更新！)(。。)
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第634章 学习战诗词
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今年不仅景国增加了许多进士，各国也都增加，但这种几乎是十倍的增幅却仅仅景国一家。
方运静静地等着，过了好一会儿，众多进士的神念才陆续离开文宫。
一个同进士突然面向方运深深作揖，腰弯得已经超过九十度。
“若无您，在下恐怕终生无望进士，请允许我叫您一声方先生。”
众多进士一听，此言大有道理。若是没有方运，排名前一百的人考中进士的机会很大，但后面两百人考中进士的可能性微乎其微。
方运提携了他们，自然可以称得上他们的老师。
“谢过方先生！”众多进士纷纷行大礼。
尤其是那些同进士最为感激，因为若无方运，他们哪怕年年赶考，也不可能挤进前几十名，终其一生也只能当举人。
同进士只是地位稍低于进士，无论是唇枪舌剑还是其他力量，与正常进士毫无区别，哪怕日后不成翰林，也有机会做到四品大员，而举人能做到七品已经谢天谢地。
更何况，进士在战场的自保能力是举人的几百倍，各种进士战诗词和唇枪舌剑让他们可以轻松碾压举人。
此次会试排名第二的高庸虽未行大礼，但依旧拱手致谢道：“多谢方文侯为我景国增加如此多进士，您虽不发一言，此功此恩胜过千言万语！”
其余进士也随之致谢，哪怕其中有左相和康王的人，也由衷地致谢。
方运超出他们太多，他们早就没了仇视方运的念头。
方运微笑道：“马上就要上早朝了，不能耽搁，诸位还是挑选进士的战诗词吧。”
方运说完，不再客套，望向大殿内左侧的木架。这些木架上面放着一面面木牌，每面木牌都代表一首战诗词。
其中最新的三块木牌分别是方运的《龙剑诗》《白马豪侠篇》和《宝剑吟》。
高庸突然笑道：“提到学进士战诗词，我们又得谢谢您，您这三首诗都是必学之诗。”
众进士发出善意的笑声。
方运笑了笑，开始学习其他战诗，第一首自然是曹植的战诗《白马篇》，这首诗可以和李白的《白马豪侠篇》并用，虽然方运用的时候没有原作宝光和传世宝光，但毕竟相当于唤出一头妖帅，也算是不小的助力。
方运面朝《白马篇》木牌。弯腰作揖，心中默诵《白马篇》的全文。
在默诵完后，一点金光飞入方运的文宫，最后进入文宫雕像眉心，方运便
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