儒道至圣

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众人又惊又羡慕,但随后转化为敬佩。

老大学士沈沛叹息道:“笨大儒,笨大儒,人笨却有智学之道,否则绝无可能成大儒。”

方运若有所思道:“别人都以为他很笨,认定他所有的成就都是靠死读书苦读书得来的,但却忽视了一点,秀才举人甚至进士可能靠死读书苦读书获得,但再之上,却必须闯出属于自己的道路。他一定是在大量的学习中,发现了适合自己的技巧,然后巩固这种技巧,并以这种技巧为核心,逐渐填充自己的学问体系,从而触摸圣道边缘,成就大儒!”

“方虚圣果然慧眼如炬。这个道理,老夫在刚成大学士的时候都没有悟通,直到近些年探究圣道有心得,才意识到笨大儒虽笨,但必然掌握了学习之道,从而成就大学士乃至大儒。”武国的吴大学士道。

“这样的人,才是人族的楷模,是榜样,是丰碑!”方运望着笨大儒,轻声感叹。

众人都以舌绽春雷说话,各处的读书人听后深思,琢磨自己是否可以像笨大儒一样,找到适合自己的学习之道,从而触摸圣道边缘,成为大儒。

宗雷两家之人哪怕很讨厌这个帮助方运的笨大儒,在这个时候也不敢有半句怨言。

除了笨大儒,其他人都没有立即吟诵智学诗,因为这种层次的诗千万要反复斟酌,稍有不慎就可能失去了“智”,哪怕诗再好也无用。

颜域空舌绽春雷道:“方运,能不能超过对面的船队,全靠你了。这次你一定要舌绽春雷诵诗,气势上压过对方!”

众人一听便明白,方运之前一直不说话,虽然有君子之风,但却少了悍勇之气,颜域空这是在提醒方运,不要顾此失彼。

方运道:“我刚想诵诗,既然你这么说,就改成舌绽春雷吧。”

众人目瞪口呆,怎么这么快?

(。)

第1057章 纸上得来终觉浅

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众人疑惑不解。

只用这么点时间就想出好的智学诗?不是至少应该等半刻钟吗?这种时候怎能跟大儒比,大儒头脑和神念十分强大,眨眼间思考的事情比进士一个时辰思考的事情都多。

方运的友人们无奈地摇头轻笑,认识快两年了,可还是摸不透方运的做事风格。

“方运,你来真的?”李繁铭再次求证。

不等方运回答,五十里外传来舌绽春雷。

“那就请方虚圣巧舌诵诗,万万不可言而无信。”雷龙阔的声音传遍数百里。

一些读书人急忙给方运使眼色,若没有十足的把握,千万不要被雷龙阔激将,现在可不是逞强的时候。

方运不理雷龙阔,道:“当然是真的。我本来正在思索如何写智学诗词,但在看到大儒松石先生一叶孤舟破风雷,又想起他老人家的种种事迹,突然明白了最高境界的智学是什么。”

“哦?”众人眼中的担忧尽消,取而代之的是浓浓的好奇之色。

“可否说说?”

方运点点头,舌绽春雷道:“第三轮的题目是智学,我原本只想写巧或智,但在看到松石先生前行后,突然有所领悟。智学,非简单的聪慧,亦非单纯的技巧,最下等的智,是本身的才智,而更上层的智,是智慧!人可生而聪慧,但无法生而智慧。私以为,智学之前,必须要有足够的苦学勤学垫底。”

读书人们纷纷点头,方运这话点出了智学诗词的重点所在。

前方的笨大儒田松石回首遥望,面带微笑。

方运继续道:“智学之道或许很多,但我从松石先生身上学到了一种只要努力,人人都可以做到的智学之道。暗合孔圣‘有教无类’与孟子的‘人皆可以为尧舜’,正确的勤学与实践,便是一种智学之道。”

“请方虚圣诵诗!”一个景国人激动地拱手。

“恭听方半诗教诲!”一位年轻的进士微微低下头。

哪怕是一些七老八十的翰林大学士。也颔首低眉,目光中充满了尊敬和期待。

宗雷两家船队中许多人表面上是嘲讽之色。但眼睛深处暗藏着警惕。

方运望着前方笨大儒田松石的背影,舌绽春雷。

“古人学问无遗力,

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,

绝知此事要躬行。”

此诗一出,无人叫好,每个人都在仔细思索。

一些人不断用舌绽春雷交流,希望可以得到别人的指点。

“诗中的古人显然是指先贤,甚至像笨大儒田松石在内的前辈也在其列。称赞那些人在读书学习的时候不遗余力,专心致志,往往到老了才有成就。”

“这后两句同样浅显易懂,是说从书本上得到的知识并不牢固,需要亲身实践才能真正掌握学问,此乃真知灼见,千古不易之真理啊!不过,似乎还差点什么。”

大学士沈沛道:“读诗,自然要从全局思索。诗词的结构与文章有所差别,不能根据原本的语序来理解。你所言差点什么,就是因为读诗过于古板。这首诗若是写成文章,不管韵律。语序可以换成‘古人学问无遗力,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,少壮工夫老始成’。”

众人恍然大悟,心道怪不得对方是大学士。

颜域空道:“用这种语序来理解,就水到渠成了。古人读书学习不遗余力,十分刻苦,但仅仅刻苦读书并非是追寻学问的全部道路,只有结合书本的学问。亲自实践,再经过时间的沉淀。

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