守军、山海也快速地残杀着一个又一个的士兵，抗议者的冲撞就越来越难抵挡；最后士兵们寡不敌众，朱红色的宅门宣告失守，土兵、抗议者，连同山海奇人和益纬等少侠全都你推我挤、争先恐后地抢进这间大宅院里……但一冲进去、见到院子里的景象，那可着实吓傻了不少人。
在院子里，二十几个俊美结实的青少年，一个个全身赤裸、身负重伤地或倒或站；他们有一些伤得太重动不了、有一些被藤蔓之类的条状物困在地上，还有一些，分别被两名青年、两名中年人压制住–被强压着、被无情地鸡奸，同时发出一声声地淫浪吼叫。
“师父！这四名长老都是妖人！”
听到这句话，第一个转头的就是神龙客；因为在不远处大喊的，正是他四处找寻已久的徒弟信呈。
话说到之前正邪比武大会后，信呈与河洛客对掌之后，因为土相仙幻术的走火，使得他被咒力波动牵引，在现身时，就已经出现在这个名为“南怀县”的地界。
信呈从昏迷中清醒过来的时候，恰巧被一位名叫“信”的少年所救；在和信，以及他的挚友兼爱人“准”的多日交谈后，信呈发现这个地方的风俗民情、文化知识都十分地特别。
以下是他询问得来，南怀县民对于自己所生所长的南怀县，从小到大就听说过的传说：********
翻过北方的息壤山、穿过十里仙雾后，比南怀县大数百倍、百花四时皆开、稻米日种夜收，一个称为“中国”的仙境，住着所有南坏县民有功、有德的祖先–是的，严格来说，整个世界住着生人的地方，就是这被群山围绕、方员约几百里的“南怀县”
（信呈推断：南怀县其实就存在于现今中国的境内，可能因为术法的屏蔽，南怀县确切的地理位置、占地篇幅都无法被探知；而县中居民虽称呼该地为“南怀县”，但其实他们并不知道中国有其他县，“县”字对居民的意义，只是该地方的名字中一字而已）
从东到南高入云雾的峭壁，便这生人居住的世界的“墙”。峭壁沿申至西南的“灵峰”，在灵峰的另一侧、南怀县的西北是充斥着魔兽的“魇林魔域”，而在“墙”和“魔域”之前，就是北边的“壤息山”
所有南怀县的人都知道，若是在世时行善或有功于众人，死后天神便会让它重生在壤息山以北的“化外仙境-中国”，而行凶、悖德犯戒的人则会被迫重生在“魔域”，受魔王和鬼怪的奴役。
据说很久很久以前，南怀县（对居民而言便是整个世界）的人数很少、受瘴气影响寿命很短，有一天，村子里出现了一对非常善良、聪明的兄弟一个叫“风”一个叫“林”，他们发现西方峭壁的山腰处有生长一种名叫“风林”的药（以两兄弟的名字作药名）可以克制瘴气、于是村民增加了，也延长了寿命（约十万人、平均五十岁）。
此外，两兄弟还教导众人礼法，发明了“父姓制”--南怀县的居民的名字都只有一个字，两兄弟教大家把父亲的名字放在自己的前面作为姓，以两个字的姓名作正式的名称；如“甲”生了“乙”、“乙”生了“丙”，则乙的全名叫“甲乙”，而丙的全名叫“乙丙”；建立“家”的概念、推行礼法并禁止近亲通婚。
神为了奖励风、林两人，特别在他们还活着的时候，就带二人跨过“息壤山”、穿过“仙雾”到“化外”居住一年；一年后，两人回来，召集众人要用他们所记得的仙法带大家移居到“化外”，此举触怒了神，神收回了两人部份的记忆和智能，于是南怀县人至今还居住在群山之终。
但两兄弟十分聪明，他们把余下记得的、化外居民所用的仙术、武术和其他技术教导众人，并开始带领村民制服下山的魔兽，在南面峭壁发现矿藏、并且规划例行劳务。
县内的男孩子从小就要帮忙农务、劳务（采公田制）并学习，十五岁后便集中在讲武堂练习武术和仙术，十八岁后每个月有五日要轮班入矿坑挖矿、五日攀峭壁采药、再习武五日、扣掉休息的日子后，剩下的五天便要参与最神圣、也是最重要的“移山”工事。
传说中，在两兄弟被神夺走部份智慧后，有天他们再度召集村民宣布：“我们已经翻过了息壤山一次，知道了山的高度，只要按着规划大家砍树挖土，一代一代的接着做，慢慢地就可以把山铲平、直通化外的仙境，成功的那一天，我们就可以在化外迎接我们的子孙。”于是南怀县的男子在十八到三十五岁前都要参与包括“移山”的例行劳务。三十五岁后才回到部落中成家、生子。
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打从一醒来，长年在神龙客教养下，仙幻术有相当修为的信呈，就发现自己所处的房舍充斥着微弱的咒力，就像正道同盟有时候会释放来巡守检查妖力波动的侦测咒一样。
后来他才知道，不只是他所住的宅院，整个村子、整个南怀县都被包覆在这个咒力之中，就像生活在一个咒力果涷里一样。这个发现对信呈来说非常重要，因为光是要维持这样大规模、长时间的咒术，就需要很高的幻术修为；这让他开始怀疑起南怀县里异常的一切，其背后都可能是某个高人在操纵的结果。
这么一想，就极度的恐怖，因为如果真的有某个意图、某种计划；那这个计划势必已经持续了数百年、南怀县的居民可以追溯到六、七代以前留下来的传说和
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