盛世慈光(重生)

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,不允许他再上朝习都不能超过两个时辰,午膳只要有空皇帝会亲自来盯着,盯沐慈好好吃饭,饭后陪儿子百步走,之后必须午睡。

午睡醒了,才可以有半个时辰到一个时辰看奏本的时间,时间长短,视今天乖不乖的表现来定。

沐慈从来不拒绝真正的关怀,不逞强犯倔,乖乖服从天授帝的安排,每日晨起健体术,冥想时摸索体会心法,努力吃下食物,乖乖遵守皇帝定的作息,餐后一定午睡,下午还要做一点轻量级恢复运动,夜里早早就睡下,从不熬夜。

花了十多天,身体才渐渐缓过来。

……

太和殿。

天授帝再次问过崔院使,得知九郎如今身体已经恢复,才算松了口气。

卫终进来道:“陛下,济恩法师与正一天师正在殿外听宣。”

“哦,好,让他们进来。”

很快,一脸慈祥的白发和尚济恩法师,鹤发童颜的道人正一天师进了太和殿,拜见不提。这两个代表的是大幸朝佛教和道教的两大宗教势力。

天授帝首先表扬了两个宗教在抗灾时很给力,寺庙放粥施水赈济收敛浮尸,道教的道长则用自己会的一点岐黄之术,帮着防疫,救生病的百姓。

天授帝又赞他们为救长乐王而出了力。

两个世外高人当然高兴,脸上做个仙风道骨,嘴上还要谦虚,又各自拿出供奉了足够时间的小吉祥物品献上,有玉质的,琥珀的,琉璃的,紫檀木的,桃木的……什么品种的都有,还都很有来历。

济恩法师将一串七宝佛珠献上,道:“佛骨舍利不宜长期佩戴,这是方外人的师父传下的七宝持珠,经历代先师在佛前佩戴已有五百年念力,定当佑九殿下百年长康。”

天授帝这会儿热衷收集一切让九郎健康福寿的东西,更爱这一串的寓意,就大方同意,道:“待朕给九郎换下,即恭送佛骨舍利回舍利塔。”

济恩矜持微笑点头。

正一天师也拿出一串八十一颗的朱砂手链,缀着一个小小的玉质的太极轮,恰是天然的黑白两色,中间还有两个黑白点,十分难得。天师道:“这是本教圣物‘两仪流珠’,传至老道手中已有千年历史,佩戴者无一不福禄双全,无病无灾到百年。”

——大和尚,你的五百年历史,老道我这个就上千年了。

天授帝也收下了。

一僧一道还表示想看望长乐王。天授帝心知九郎不信这个,就温言打发了人回去。一僧一道是皇宫的大供奉,有敏锐嗅觉,心知长乐王连兄弟都不愿见,他们也不指望一下就被待见,并不失落。

来日方长嘛。

天授帝如今串这些有寓意的小东西已经很手熟了,用浸过神水的红丝线串好后,带着奏本,去了合欢殿。

沐慈对这些小东西无所谓,依天授帝,把手腕的佛骨舍利手链褪下,让天授帝亲手给他戴上了七宝佛珠的手链。

天授帝觉得自己宝贝儿子病了一次,倔性少了许多,老怀大慰……但他私心里,却宁可倔牛儿活力十足顶他的肺,也不愿儿子病恹恹的听话。

沐慈看了那一堆奇奇怪怪的装饰品,还有那突飞猛进的编绳串穗的手法,不想拒绝好意,只问:“有象牙的吗?”

天授帝看卫终。

“有,”卫终找出一块象牙雕的小宝塔。

天授帝道:“你喜欢,就叫他们多做些象牙的给你。”

沐慈摇头:“我不要象牙,从动物身上弄下来的牙、骨、皮毛,谁知道会不会覆上几条冤魂,我都不爱。”

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