在刑杖落下将近百数过后，王竟轩已然气息奄奄昏死过去。不必等北豫吩咐，自有人将一桶冷水浇下，如此之后，刑杖落下的部位便开始往上挪，落在腰腹部的位置。只要是稍通经脉之人便知道，打在臀上，百下之内，根本不会登时要命，这腰部才是致命的关键，这前一百下，不过，就是活活遭罪罢了......
空气中不多时便弥漫开了血腥味，如果说，之前还有人幸灾乐祸，隔岸观火，那么如今，便是真真切切的被骇住了。身为政客，手上自然不会干净，但是，若要像今日这般，亲眼看着一个活人被生生打死，只怕多数人依旧是心惊肉跳。
明知是为君者的杀鸡儆猴，然，对北豫的敬畏之心却依旧陡增几分。诚然，人心便是如此，从他人口中听到的震慑远不及亲眼所见之感，这一点，北豫多年随暄景郅研习，无疑是在今日交出一份满意的答卷。
哪怕是带兵多年的沈逸，看到此情此景，也不由的开始后心发凉，燕离墨首当其冲，王竟轩紧随其后，那么下面，又该轮到谁？
这一场你来我往的恩怨纠葛，江山仁义的政治变革，究竟要流多少血才能罢休？
不论众人心中是何思量，暄景郅由始至终看着事端，连眼风也未抬一下，只是偶尔抬首，对上北豫的眸子，心下了然。
今日的登基大典，暄景郅看到的北豫，已经不能单单用欣慰二字描述。北豫九岁时便一直带在自己身边，吃穿用度从不会少了他，他是暄家的嫡长子，自幼被暄家最优良的家教督促长大的他自然清楚，世家的底蕴和从小条件的优渥才能真正将一个人的气度培养出来。
什么劳其筋骨饿其体肤，其实暄景郅对儒家的那一套老刻板很是嗤之以鼻。若是他自小被放在乡野中经受所谓的磨练，那么十八年前的他，又如何能够当的住大公子之名？故而，他给北豫的，俨然就是暄家嫡出公子的用度，更是动辄便领着他来往各种觥筹交错，在潭州的暄宅内，教他如何当一个主子......
什么体会民间疾苦？他只需知晓便可，至于亲身体会，那不是他北豫应该做的事。
由是，今日北豫由内自外透出的王者之气着实便是这十余年来的环境所致，谁言君王必历凡间苦？人人生于世间，皆有其命定之数，为民者自有其安居乐道，为君者然有天下重任。莫道民贵君轻，亦莫言君重民贱......
所谓，鸿鹄枉有凌霄志，徒惹燕雀笑春风啊......
转圜间，殿中的惨叫声不知何时已然停下，众兵士拖着一片血肉模糊的尸身鱼贯而出。
夕阳如血，残阳如梦，王竟轩的尸首拉出一条血线，自宣室殿拖出，人命，就在顷刻间......
暄景郅望着那逐渐干涸的血迹，随众人走出宣室殿，站在高高的星台上，依稀便能将咸阳周围的城池尽收眼底。
这一切都是上天的安排，北豫，是皇室子弟，那么，运筹帷幄心思缜密就是他应该做到的；百姓，生在民间，那么为生计奔波却能安享天伦，便是民间百姓的宿命。而他暄景郅，是暄氏的嫡长子，那么，他的命数，又是什么？
他不知道，他这么多年来做的，是对还是错。他也不知道，身为暄氏嫡长子，手握家主令的他，会不会为了北豫那一声“师父”，而付出代价。
“我暄景郅此生，生为暄氏而生，死为暄氏而死，如若有违此誓，愿天诛地灭，身陷雷火炮烙之刑！”
当年毅然入仕之时，他跪在祠堂中盟的字字铿锵誓还言犹在耳；当日对景函的声声嘱托之词还历历在目。还有小弟，十年的光阴，早将一个女子的云英年华埋葬......他这一生，可曾值得？
人算天算，命数未尝，只愿，天遂人愿......
只愿，上天莫辜负。
第16章 华峰师徒论幼微
大周，是个极其与众不同的朝代，作为统一皇权的朝代，却对各家各派的思想容纳颇深，对于儒家的那一套千古流传经典，却像是不屑一顾，历代君主的作风颇有法家的做派，却又是融了些兵家的要素，对民，却又带了些儒家的那一套仁义道德。
本朝从未对千古遗留下“士农工商”的传统有过多的沿袭，因而，大周的商场，颇是繁茂，商会的兴盛自然带动了大周贸易运输的发达，是以，本朝的经济繁荣之至，竟像是达到了顶峰，比之当年的盛唐，也未有丝毫的逊色。
再加之思想的开放，引得各家士子高谈阔论。朝廷甚至还为其提供场所来交流思想，想要入仕，没有逐条逐列生搬硬套的科举制，发挥你所长之处，这仕途，自然有你进去的路。没有满清皇帝视为谋反的文字狱，这天下的文人士子便极尽所能的发挥所长，用尽毕生之学以保国君，只为着那一句士为知己者死！
若说对于孔孟之道还有值得所用所取之处，那么对于先宋朱熹流传下来的一套理论，本朝的掌权者是直接弃之如履。于是乎，本朝的思想文化，也是达到了前人几千年，乃至于往后数百年也许都不可能达到的巅峰。
尊崇士子，也不轻视商人；容百家之长，弃百家之漏；统一皇权，但是皇权却并非高高在上，最起码，这咸阳宫的守卫，便没有居高临下的盛气凌人，只要国君允准，即便是庶民，也能朝见当今的丞相，乃至于天子。如此刚柔并济，容纳百家下来，竟是一番从未有过的崭新局面。
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