但真的不能如金字塔般勾起云落的幻想，难怪说到埃及，人们想到的就只有金字塔。但卡纳克神庙却在埃及历史上占着举足轻重的地位，甚至在埃及自己的奇迹排名中比金字塔还要高。
究竟会是什么原因呢？难到只是如教材般的阐述。说金字塔只是公元前26世纪前后埃及古王国的遗迹，而当古埃及进入到第十一王朝时。
法老迁都到底比斯，也就是现在的卢克索，所以埃及中王国、新王国时期的遗迹多集中在底比斯，而卡纳克神庙是底比斯最大最壮观的神庙。
云落不知道这个原因能不能说服你，但真的不能打动云落。当云落真的活生生的置身于卡纳克神庙中的时候，云落终于明白了那是一种何等的壮观！而这种壮观又意味着什么！
云落不知道那些去过卡纳克神庙的人写出来的那些东西，是不是真的由心而发，是不是真的只因它的建筑规模浩大。亦或是134根巨型石柱的恢宏凝重，还是方尖塔神奇的分离与运输，才说这座神庙有多么的震撼人心。
而当云落驻足在卡纳克神庙立柱中的时候，居然有一种置身于一个个巨大男性生殖器下的感觉，它们粗如巨树，大到冲天！
云落不知道是不是因为人类文明的进化故意将历史做了遮掩，或是去过的人羞于表达自己真正的感受，总之。这里，绝对是个男性生殖器的巨大森林！
这里一定记录了古老生殖崇拜的风习和宗教信仰。这才是卡纳克神庙壮观的真正原因！而到底有多壮观，你必须身临其境！
在游完整个神庙，回顾历史众多之谜后，云落想这个猜想应该不止是猜想。建于古埃及中王国时期，占地超过30公顷，且持续修建了近2000年的卡纳克神庙由三个部分组成。中间最大的是供奉太阳神阿蒙的阿蒙神庙。
一侧是供奉阿蒙妻子战争女神穆特的神庙，另一侧是他们的儿子月亮神孔斯的神庙。
准确的说，阿蒙曾经只是底比斯的地方神，他是生殖之神，代表了生育繁殖的力量；而太阳神是拉。在埃及第十一王朝底比斯成了首都后，阿蒙的地位也迅速上升，法老王下令全国只许信奉阿蒙一个主神。
自此阿蒙和拉融为一体，成为众神之王——阿蒙－拉，简称阿蒙。人间的法老王都自诩为太阳神阿蒙的儿子。
万物的创造者阿蒙被描绘为人形，头戴一个头箍,头箍上笔直向上伸出两根长型羽饰。现在最多的说法是象征着鹰的羽毛。
还有一种说法就是男性生殖器的演绎，因为阿蒙在当作地方神出现的时候是生殖之神，亦是丰饶之神，法老们都要在他前面播种粮食并割下第一捆收获。
卡纳克神庙的第一道塔门前是著名的“公羊大道”，都说那是阿蒙的化身之一，但其实公羊和鹅是阿蒙的两个神兽。
有一个鲜为人知的古老传说：阿蒙从来没有对人露出过自己的真形，对儿子孔斯也不例外。孔斯求阿蒙在他面前显出真形，阿蒙却不愿破例，但又不忍拒绝儿子。于是他用一只公羊的皮和头把自己包起来，在儿子面前出现。
孔斯以为自己见到了父亲的庐山真面目，把秘密告诉了所有人。古埃及从此不再杀公羊，只有每年阿蒙生日的时候才杀一只，用它的皮把阿蒙的神像包起来。在古埃及，公羊和鹅都是性能力的象征物。
在埃及众多的壁画中，经常可以看到妇女手捧着一只鹅，也同样是这个道理。
古老的生殖崇拜是原始人民对生物界繁殖能力的一种赞美和向往，是追求粮产兴旺、生活幸福的一种表现，是纯粹而美好的。纳兰涩琪和云落的古人也曾说：“食、色性也”，就连《达芬奇密码》中也描绘了古老的宗教仪式。
所以，卡纳克神庙中的立柱是男性生殖器的展现就自然合情合理了。尤其最出名的立柱大厅里那16排，134根宽3米左右，高达12.8-21米的巨型石柱，它的价值绝不仅仅是因为柱子本身大，也绝不是像书中描写的柱子顶部是莲花。
它就是男性生殖器的巨大森林，因为每一个法老都希望自己的子民丰衣足食、繁衍不息。与其说卡纳克神庙是地球上最大的用柱子支撑的寺庙，不如说它是地球上最大的用男性生殖器支撑的寺庙。
云落想这一点达?芬奇也一定猜到了。达芬奇是人类文明史上罕见的全才，他不仅是天才的画家、哲学家、音乐家、数学家等等，还是一名建筑师，而希腊建筑、罗马建筑，以及文艺复兴时期建筑的各种柱式都是从古埃及的柱式中演变来的。
所以，达芬奇一定猜到了，他把这个秘密藏到了蒙娜丽莎的微笑中。前面提过阿蒙（a摸n）是男性的生殖神，而女性的生殖神叫伊西丝（i私摸（阿蒙-丽萨），蒙娜丽莎（摸），你觉得呢？
大漠中的红海总是被微微的沙尘笼罩着，如同有着姣好面容却幔纱遮面的伊斯兰女人，你只能看到她大而明亮的双眸，美丽而风情，但这已经足够吸引住你，对她念念不忘。可她绝不会向你揭下那神秘的面纱。
因为只有大漠才是她的男人，她在她苍茫有劲的男人的臂弯中变得无比娇小、妩媚，也只有她才懂得大漠的孤独和坚毅，在2000万年的时光中相依相偎。<
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