在双博馆二层的“共享空间”有一艘唐代竞渡船，1960年出土于扬州邗施桥乡夹江内。船长13.65米。宽0.75米，内深0.65米，用整根楠木制成。
据唐代史藉记载，扬州风俗，每年端午节要在江边支流上举行“竞渡采莲龙舟之戏”。观众数万，热闹非凡。扬州制作的龙舟不仅远销各地，还进贡京师。
双博馆内还有个国宝厅，展厅仅陈列一件元代霁蓝釉白龙纹梅瓶展品，是双博馆的镇馆之宝。
霁蓝釉白龙纹梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，造型秀美。蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，具有极强的艺术感染力，反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。
此种梅瓶目前传世仅见三件，一件为宫廷旧藏。现存颐和园，一件藏于法国巴黎吉美博物馆，两瓶都有残损，唯扬州双博馆此件器型最大、纹饰最为精美。
霁蓝釉白龙纹梅瓶通体施霁蓝釉，釉质肥厚莹润，釉面匀净稳定，釉色蓝如深海。腹部刻画“赶珠龙纹”。
一条龙追赶一颗火焰宝珠。白龙环绕瓶身一周，龙首上仰。颈部细长，长鬣飘拂，双角微微后翘。龙眼突起，张口吐舌，露出利齿，上、下颚唇边卷翘，四肢长而粗壮，呈大步行进状。伸出的四肢，每肢三爪。指尖十分锋利……
巨龙周边的空间以四朵飘动的火焰形云纹，衬托出巨龙腾飞于万里长空之中的大气磅礴之势。从整体上看。主体纹饰白龙和火焰宝珠与辅助纹饰四朵火焰形云相映成趣。
云龙、宝珠施青白釉，两种釉色对比鲜明、强烈，好似威武、雄壮、悍猛的巨龙叱咤于万里蓝天之中，以蓝釉点缀的眼珠，在青白釉的衬托下，尤显突出，起到了画龙点睛的艺术效果，装饰效果极佳，具有极强的艺术感染力，是充分反映元代景德镇窑高超制瓷水准的代表性精品。
这件梅瓶原流落民间，在扬州一户普通人家传承了不知多少代。长辈们日日扫尘、每每擦拭、精心呵护，平时也从不示人。妈妈怕因为此瓶而遭到伤害，用墨汁将它的周身涂得漆黑。
这户人家的儿子害怕地震瞒着母亲将此瓶以十八元的价钱卖给了当时扬州的文物商店。一件元代的瓷器精品在民间辗转了六百年能够保存得这么完整，真的算是一个奇迹。现在价值3.6亿元，已成为扬州博物馆的的镇馆之宝。
《广陵潮——扬州古代城市故事》是博物馆的基本陈列，陈列面积2300平方米，展线长度580米，陈列文物856件，以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，用雕塑、图片、实物等形式简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着华国历史发展的大势。
《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托，以汉、唐、清三个时期为突出点，以扬州历史上五大城池为主线，构成一个结构明晰的和谐整体。
展览计分五大单元，每个单元各有侧重。分级说明言简意赅，平实无华。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子，表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调，寓意扬州历史的深厚底蕴。
展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合，象征扬州历史连绵不断，充满无限生机和活力。展览尊重史实和展陈逻辑结构，对空间体量作合理规划，充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额，以重点带两头，使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。
在确保流线顺畅的前提下，对特定空间的情境设置作重点关照。
云落对于隋炀帝很是感兴趣的啊，说句实话的，能够将一个王朝在短短的时间之内就是干掉，真的是非常了不得的事情啊，颜沉鱼很是安静甜美的，就是牵着云落的手。
扬州博物馆举办了《流行王朝的遗辉--隋炀帝墓出土文物特展》。此次参展的文物全部来自曹庄隋炀帝、萧后两座墓，包括“鎏金铜铺首”“编钟编磬”“十三环蹀躞金玉带”等135件/套文物。
为了展现一代帝王隋炀帝的辉煌与陨落，体现隋炀帝的命运与扬州、与大运河的重要关系，从而揭示出扬州在华国历史中的重要地位。因此设计了金色的运河水波纹，悬挂在展厅门口，运河水波纹，寓意着隋炀帝为运河所作的贡献，隋炀帝在短暂的时间却做出了辉煌的功绩，就如同“流星”。
“流星王朝的遗辉”很形象生动地概括了展览的主题，不乏文学气息，隋炀帝做出了辉煌的业绩，所以采用了金色的运河水波纹。
扬州是一座因运河而生因运河而兴的城市，翻开扬州和华国历史，与大运河有着密切关系的历史人物，其中不乏帝王将相、文人墨客、巨商大贾、国际友人，他们不仅为开凿、治理运河、沟通南北交通、发展经济文化作出贡献，而且对扬州乃至华国历史文化的走向与进程产生巨大影响，隋炀帝就是其中之一。
为了让参观者直观了解墓葬全貌，整个展区按照墓葬的结构排布，先是甬道，然后是耳室最后进入主墓室。参观者入场后，首先会看到‘鎏金铜铺首’，这就好像叩开了墓葬的大门。
隋炀帝墓考古现场从未对公众开放，为使观者更详尽了解隋炀帝墓和萧后墓，此次展览将分别介绍隋炀帝墓和萧后墓的墓葬结构，重点
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