‘藏象’二字，首见于《素问?六节藏象论》。
素问，是华夏神书，《黄帝内经》几大主体部分之一，甚至在我看来，可以说是中华医学瑰宝中的钻石皇冠。
藏，指的是藏于体内的内脏。
象，则指表现于外的生理、病理现象。
藏象，包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化，在人体外表体现出来的各种征象。
所谓，“有诸内必形诸外”的辩证法则，正是这部分理论的最精辟总结。
简单说，就是五脏六腑出问题了，一定能从病患的人体外观、气色、行为举止、情绪变化…种种方面反映出来！
太复杂了，我自己还是一知半解，何况被我说得已经目瞪口呆的几个女人呢？
反正不管她们听懂没听懂，我的势已经造成，效果已经达到。
见好就收吧…
我不再扯那些自己也不甚了了的中医理论，更不敢再提《黄帝内经》，而是收住笑容，对着马医生正色道，“我只是‘望’了几眼而已，看来，似乎我没说错吧？马医生，如果你信得过我江枫…”
我低头看向她白嫩嫩的纤纤玉手，沉声说道，“把你的手给我！”
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