“你？”听迎夏说她有办法让秦玉关不在为上岛樱花之死而感动愧疚，皓月的第一反应就是怀疑。
大家都知道，在秦玉关这帮女人中，要说最有本事的可能就是苏宁了，除了在对经商不专业外，无论是心机还是能量，都算是女人中的姣姣者。秦某人忽然遇到这种解不开的心结，包括叶暮雪这个‘正牌老婆’在内，都认为也只有她才能拿出一些解决办法来，可没想到的是，这时候迎夏挺身而出了。
“嗯。”迎夏抓住秦玉关的手，那双清澈到让人心悸的黑眸中带着一丝慌乱，更多的却是羞涩“在蜀中的时候，薛伯母曾经教给我一些让人心神安定的偏方。我想吧，如果能够让小表哥彻底知道他根本没有对不起上岛樱花，他应该很快就解开心里这个包袱的。”
“哦，我怎么不知道我妈还有这些偏方？”皓月感兴趣的说“迎夏，那你告诉我们，该怎么把他从愧疚中解救出来？”
“其实，其实大家都听过的，”迎夏有些不好意思的舔了一下嘴唇“就、就是跳大神……”
“哇噻！”皓月小嘴猛地张大，一脸不信的用手指着迎夏“迎夏，你会跳、跳大神？这个管用嘛！”
跳大神，是一种活着的人和死着的人的‘交流’方式。
一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是大神，一个是二神。他们认为大神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，大神多是手舞足蹈满口的南腔北调，说着让正常人不知所云的话。二神仙呢，他的任务是打鼓，打着一种奇怪的鼓点。通过大神的肢体动作和二神的鼓点配合，会给人一种视觉和听觉上的诡异感。就是那种你明明觉得他们的举动很搞笑，却不敢露出丝毫笑容的诡异感。
当然了，现在的跳大神，更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫萨满舞。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称神附体），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。
跳大神有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在。真实的跳大神，虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果，这是不容置疑的，联合国教科文组织都承认了的。它和风水学、占卜术一样，都是华夏民族在世界上独一无二的文化遗产。
迎夏说她要用跳大神的方式来帮助秦玉关摆脱愧疚，刚才这帮子女人脸上的凄苦，马上就被好奇所代替。尤其是那个胸大无脑的展昭，更是俩眼放光的一把抓住她是手“迎夏哦，等把玉关这事处理好了，你教我跳大神好不好？”
迎夏还没有回答展昭这个让她啼笑皆非的问题，苏宁端出她大姐大的架子来“小昭，你想学跳大神也行，但总得等玉关好受些再学是不是……迎夏啊，这个大神是怎么个跳法？你看我能不能那个啥啊？昂？”
唉，真是好奇害死女人哦，就连宁姐这样的巾帼都这样一副嘴脸。在心里大大鄙视了苏宁一下后，迎夏轻笑着说“当然可以，本来跳大神就需要两到三个人，你和小昭姐主动要求，那是最好不过了。不过，”说到这儿，迎夏话锋一转，看着眼前这些跃跃欲试的女人“不过你们谁来配合我也行，最主要的是你们得会跳一种舞才行。”
“什么舞？”叶暮雪也一脸好奇“是伦巴还是探戈？”
“伦巴和探戈我不会跳，我只会跳交谊舞。”展昭很是郁闷的了一句，但接着就琢磨，自己还是连交谊舞也别跳了，免得‘吓坏’了肚子里的小宝宝。
“不是探戈伦巴，也不是交谊舞。”迎夏摇摇头，有些难以启齿的样子。
“啊，我知道了。”皓月那儿大惊小怪的说“是不是我们蜀中的孔雀舞？”
“也不是。”
“那到底是什么舞嘛，迎夏你就别卖关子了，这儿又没有外人，痛痛快快的说出来不好呀。”刚才还为秦某人担心的这些女人们，一听迎夏提出要跳大神的主意后，马上就将还在床上醉得一塌糊涂的某男给抛到一边去了，仿佛只要能够把大神跳好了，他立马就会还阳一样。
“艳舞。”
“什么？艳、艳舞？”听迎夏说出这俩字后，所有的女人都面红耳赤。虽说她们和某个醉死梦生的家伙关系不仅仅停留在守着他跳艳舞的层面上，但大家都是良家妇女，要跳那种让人脸红的舞蹈，还真有些不好意思啊不好意思。
“迎夏，你没有搞错吧？”叶暮雪有些发傻的问“跳、跳那种舞和让他走出愧疚，又有什么关系啊。”
反正主意已经拿出来了，事到如今迎夏也不再拿着捏着了，索x直说“我需要俩个人来个配合我。一个要装扮成上岛樱花的模样，这个人要尽量的刻画出一个让天底下所有男人都动心的、的妖媚女子，而且还要让小表哥看到。虽说这样有诋毁上岛樱花的嫌疑，但她既然连死后都要抓住小表哥不放，那也怪不得我们改变她的形象了。所以我说，这个人一定要会跳艳舞。”
“另外一个要女扮男装，办成一个貌比潘安的男人，”迎夏接着说“而且这个男人要追求上岛樱花。扮演樱花的人，动作一定要大胆，露骨，
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