爷爷抱着我，带着五个小尾巴的哥哥一路走过来。老爹和大伯已经去粮行换粮去了，奶奶她们在前边摆摊子的地方卖家里带来的东西呢。热闹的集市看得哥哥们也是眼花缭乱。我边观察镇子，边听着哥哥们小声的讨论。“哇，你们看，好多大马啊。”“是啊，真多”“快看快看，那个骑着马的人好威风。”“啊！看，那边马上还有个猴子。”“啊，呵呵”“呵哥”“嘻嘻”哥哥们小声却热烈的讨论着。
“妹妹，看到了吗？那大大的马上是猴子。”大哥拉拉我的小手，指着江边的方向对我认真的说着。那其实并不是一匹马，而是一头骡子。嘿嘿，只听说过指鹿为马，但哥哥指骡为马也不差啊。
“笨小子，那是马啊？那是骡子，给老子丢人还教坏你妹妹”爷爷笑骂着啪的拍了大哥的小脑袋一下。“啊！喔，不是马吗？”大哥真觉得很无辜，又有些不好意思。
“爷爷，长得都一样啊！”“是啊，爷爷”哥哥们好奇了。“笨蛋，看清楚，有几头长得不是有些不一样吗”最后这是二哥眯了眯他那双狐狸眼得意的说到。
“你也是个笨小子，马和骡子能说是几头？”爷爷更觉得好笑了，同样啪了二哥的小脑袋一下。
“嘿嘿”“哈哈哈”“二哥真笨”哥哥们又是一阵小声的嘻笑声。
“你们看好了，旁边过去的这几队驮着货物的都是螺子，前边那人手里牵着的，和后边这人牵着的才是马。看出区别了吗？马和骡子可不能说是头了，要说匹。给记下了？”爷爷很是认真权威的看着哥哥们讲解道。说完还不忘记看看我。这也是在教育我呢？
“知道了，爷爷！”哥哥们齐刷刷的答道。还都满脸崇拜的看着爷爷。
“嗯！”“知道为什么大多都用骡子驮货物吗？”爷爷看着哥哥们问道。
“额”“不知道”哥哥们不解的答道。
“骡子，是个力气大，又能耐的牲口，驮得重也走得远；马呢，也是个好牲口，比骡子跑得快，走得远，但却没有骡子那么大力气，所以都是用来人骑或是拉车。”说完看着专心听讲的哥哥们，缓了口气问道“给记下了？”
“记下了，爷爷。”哥哥们肯定的答道。
爷爷真是个好爷爷，随时随地都不忘记教导着哥哥们，爷爷边走着，边耐心的回答着哥哥们五花八门的好奇。爷爷带我们认识了官府设立在集尾处的理事厅。让我们了解到，原来里长是理事厅最大的官，理事厅里还有几个衙丁，是负责镇子每年收税和每天收镇上马帮和摆摊等摊费的，还要管理镇上的治安等问题。每村的村长，也叫保长的，也都归里长大人管。
听爷爷说，离我们这里不远，有一个更大的镇子。那个镇子叫永仁厅，厅府里的官老爷叫同知老爷，我们的里长老爷就得听他的；而更远的长江的上游，还有一个非常大的集市，那叫永北厅，厅府里的老爷也叫同知老爷，但永北厅的同知老爷管着我们永仁厅的同知道老爷。说那些才是真正的有品级的官老爷。
“为什么啊，爷爷？”哥哥们提出了同样的问题。对于这个问题爷爷回答得有些底所不足了“什么为什么，朝廷让大老爷管就管了。哪有为什么！”呵呵，爷爷真可爱。这个爷爷不明白的问题，我想我是明白的，两个同知虽然听着都是同知，都是从品，但却是同知府和同知县的区别，差着两级呢。
“走了，你们不是要看码头，看前边不就是了”爷爷又有些严肃的声音。
码头在江边？当我看到不算很宽却船来船往的江面时，我震惊到脑袋里只冒出了这个弱智的想法。
不是那江面有多么波澜壮阔，而是我不敢相信自己看到的一切。对于这里的江，我太熟悉了，抓鱼抓虾，我是在这江边玩耍大的。但这三百多年前的长江，把我吓到了。我真不认识它了，那么宽的水面，那么清澈的水质，那么让我不可思议。300多年后的这条长江，哪里能够这样运输货物！又不是玩搞漂流。船装上货物，划不出一里不是搁浅也得翻水里不可啊。
看着江里装满货物从上游顺水而下的小货船，我有些迷茫了。这个，这茶马古道还可以有条水路？天神，这是玩我呢？让我往回跑了三百年就是来看这条水路的？
我伸手揉揉眼睛，顺便捏了捏脸，想确定是不是眼花或是做梦了。额，眼睛很清晰，脸也有痛感，那么这是真的了？真是太太太扯蛋了。
“茶马古道”，中国人一般都听过或是多少有一些了解的，茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
“茶马古道”，以马帮为主要交通工具的民间商贸通道，是中国西部民族经济文化交流的走廊。一般所说的茶马古道主要路线是从云南的西双版纳、思茅、普洱、临沧、保山、大理、丽江，经迪庆及西藏的昌都、拉萨等地后，进入印度、尼泊尔等南亚地区。
另一条是从四川的雅安出发，经凉山后，交汇云南丽江，
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