重生鹿鼎之神龙教主

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第316节:第183章初次受伤(1/2)

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重生鹿鼎之神龙教主作者:杨老三

第316节:第183章初次受伤

重生鹿鼎之神龙教主作者:杨老三

第316节:第183章初次受伤

桑结听到左侧传来的暗器风声,躲避已是不及,当即便将全身功力集在双掌之上,准备硬接洪天啸这一记“亢龙有悔”但是,桑结没有想到的一点便是,九公主的暗器手法江湖难找第二,不但速度快,轨迹更是与众不同。

就在桑结与洪天啸的双掌刚刚接触的一刹那,九公主的飞燕镖便出乎桑结的意料之外,从另外一个轨迹刺入了桑结的胸前。本来,以功力而言,洪天啸绝对要在桑结之下,但是九公主的这一镖之力使得桑结的内力突然为之一弱,即便如此,初一接触的那一掌之力仍使得洪天啸忍不住喷出了一大口鲜血,内腑已经受伤。

在江湖中,掌力的比拼当然要依靠自身的内力而决定胜负,当然,掌法的精妙自然也占了一小部分原因,其次一个重要的原因便是功法的区别。武林中的内功心法可以用不计其数四个字来描述,这些内功心法自然也就分了个三六九等,可以这样来形容不同等级之间内功心法的区别,一等内功心法修炼一年,可以相当于三等内功心法修炼三年,可以相当于六等内功心法修炼六年,当然这个数字只是一个比喻,并非真值。便有因为这样的不同,使得一些小门派或者修炼下等内功心法的年长六旬或者七旬的人甚至于比之不上只修炼了二十年上等内功心法的名门正派的弟子。

桑结修炼的内功心法乃是西藏密宗中至高无上的护法神功“龙象般若功”那“龙象般若功”共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍,需时三四年。第三层又比第二层加深一倍,需时七八年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。待到第五层以后,欲再练深一层,往往便须三十年以上苦功。密宗一门,高僧奇士历代辈出,但这一十三层“龙象般若功”却从未有一人练到十层以上。这功夫循序渐进,本来绝无不能练成之理,若有人得享千岁高龄,最终必臻第十三层境界,只是人寿有限,密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层,便非得躁进不可,这一来,往往陷入了欲速则不达的大危境。北宋年间,藏边曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,自终绝脉而死。

南宋初年,密宗曾经出了一个金轮法王这个不世的奇才,不到五十岁便已修炼到第七层心法。金轮法王自觉第七层的龙象般若功已是天下无敌,便南下中原,却是遇到了杨过和小龙女,一败涂地。随后,金轮法王便在蒙古境内潜修苦学,进境奇速,竟尔冲破第九层难关,达到了第十层的境界,当真是震古烁今,虽不能说后无来者,却确已前无古人。据那“龙象般若经”上面记载所说,修炼到第十层心法之后,再打出的每一记龙象般若掌,均具十龙十象的大力,几乎可以说是天下无敌。

当时金轮法王挟持了郭襄,想以此激杨过现身,若要以金轮法王当时的武功而言,中原武林确实没有敌手,只不过他的时运太过不济,先是与周伯通大战一场,接着又与黄蓉、一灯大师轮番大战,最后在黄药师、一灯大师和周伯通的围攻下,力抗不敌而束手就擒。

后来,脱困的金轮法王骗倒郭襄,并将之挟持,杨过为救郭襄,与之大战,百招不过便已是险象环生,在濒临死亡的一刹那,突然使出了在十六年间饱尝相思之苦、从而悟到了一门至高却又憾闻的黯然掌,金轮法王才会惨败身亡,可见其龙象般若功的厉害。

桑结的资质虽然在西藏已算是很高,就算是在中原,也是属于上乘,但是要与当年的金轮法王相比,还是差了一些,金轮法王修炼三十年,便已经到了第七层的境界,而桑结却只是练到第六层的境界。

即便如此,以洪天啸二十多年的九阳神功仍是不能相匹敌,若非是九公主那一镖之功,只怕洪天啸的内伤还要再重一些。

其实,这个话题再远一些,便可谈到当年在少林寺偷功的伙工头陀,当年他在少林寺中自学成各门绝技,却因一时激愤打死少林方丈苦智禅师而反出少林,后来,这个火工头陀精研了“神掌八打”之后,才明白当年苦智禅师已经胜了自己,却不忍取自己的性命,用了“神掌八打”中的第六掌“分解掌”却被自己认作了“裂心掌”从而误伤了苦智禅师的性命。

自此之后,火工头陀内心自责不已,再也没有返回少林报仇雪恨的念头,而是一心扑在了精研少林绝技之上。这个火工头陀确是一个武学天才,竟然在少林七十二绝技的基础上,自行悟出了龙象般若功、如来轻身法、密宗大手印、火焰刀等几种高绝的功夫,后来这个火工头陀的大弟子便以次开创了西藏密宗一派,这些武功自然就成了密宗的镇宗绝学,尤其是龙象般若功成了密宗至高无上的护法神功。

在数百年间,西藏密宗的高手来到中原的人并不多,最早的是乔峰时代的鸠摩智,此人算是西藏密宗百年来的奇才,并没有修炼龙象般若功,而是机缘巧合之下修炼了逍遥派的小无相神功,在中原武林大露头角,惟妙惟肖地模仿了少林七十二绝技,让当时的少林众僧极为惊讶。真

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