我郑重提醒大家的一点是，不要过早地kāi_bāo母亲的gāng_mén。在热情消退和母亲开始淫词艳语之间，往往有一个时间空隙，这个空隙如何填补？很简单，肛茭。上一辈人的观念相对都比较保守，因此母亲的gāng_mén是处子的可能性很大，即使不是也没关系，最重要的是，肛茭是填补两个时期的一个重要手段，kou交其实也是一个手段，但是要求一个年轻人忍着几年不让母亲给自己kou交不太现实，肛茭一定是越晚越好。从生理角度讲母亲年纪越大，gāng_mén括约肌越松弛，插入就越轻松。
其实平心而论肛茭单从荫茎感受的快感来说，除了更紧一些，远不如荫道的温润柔软，肛茭更多的是一种心理刺激。宛如当年的第一次，丰满的熟妇母亲翘起肥臀把菊花奉献给年轻的儿子，儿子贪婪的捧着母亲的肥臀，荫茎穿行在粗糙的直肠里，看着身下撅着屁股喊疼的母亲，似乎自己从身体到心灵彻底完全的占有了这个翘着屁股被自己chōu_chā的熟妇；母亲则略有些惴惴的恍若当年豆蔻少女张开大腿第一次面对丈夫荫茎的不安，gāng_mén传来的疼痛似乎又让母亲想起了chū_yè时一根荫茎粗暴的捅破自己柔嫩荫道里chu女膜的刺痛。肛茭本身不仅仅是一种新的交媾方式，它标志着母亲彻底的奉献自己丰满的ròu_tǐ，儿子彻底的占有自己母亲的身心，而不仅仅是那已经不柔软的荫道，不是新婚之夜，胜似洞房花烛，这种母子水｜乳交融的仪式，已经足以创造xìng_gāo_cháo。
而5年后，也就是乱仑十年后，母子之间的交媾如果没有被外人发现的话已经由激｜情变成了生活的习惯，毕竟这个时候的母亲也接近甚至超过50岁了，曾经疯狂的cao干如今也变成了润物无声的慢慢chōu_chā，喁喁细语，一句简单的“妈妈，就算你白发苍苍我也热恋着你”对母亲的感动不亚于gāng_mén被儿子kāi_bāo时的欣喜。这个年龄的女人，两个肉｜穴应该都已经松弛，神经感官已经有些麻木，对母亲来说，能感受到儿子因迷恋自己而勃起的荫茎要比chōu_chā带来的快感重要得多。
母亲超过50岁后，和丈夫交配（原谅我用这个词，一个和自己儿子乱仑的母亲，只会把和丈夫的性关系当做一个妻子的义务，而绝不会称为zuo爱。）可能还会tuō_guāng衣服，但和儿子luǒ_tǐ交媾时，儿子健壮的身体会给母亲带来难以言语的失落感，这个年龄的母亲，因为ròu_tǐ明显的老化，赤裸相对风华正茂的儿子，很大可能会产生强烈的自卑心理。母亲呵护儿子一生，这个最敏感的时候，儿子要负起呵护母亲的职责，万不能因为母亲ròu_tǐ的年华老去而表现出一丝的厌倦。儿子这个时候要避免整夜的与母亲zuo爱，因为长时间的互相爱抚，母亲腰间的赘肉对比儿子健硕的臂膀，会给母亲的心理带来很大的负面情绪。即使不可避免，也要关灯，万不可因为迷恋母亲的肥bi艳臀而让母亲清晰的看见自己年轻的身体。由于现代工业的发展，城市里即使关灯也不会伸手不见五指，因此这个时候最好的方法就是采用背后位，荫茎可以感受母亲的荫道，小腹可以感受母亲的肥臀，双手也可以揉搓母亲可能下垂的ru房，而母亲自然也很难抚摸自己的身体。不要跟我说一个姿势太枯燥，日本动作片如此流行的今天，背后位至少开发了不下20种姿势，完全够了。
还有一个很重要的地点：浴室。我相信至少十分之一的母子乱仑是从这里开始的，其中的十分之一是从给妈妈搓背开始的。曾经的母亲还是一个熟美艳丽的少妇，青涩的儿子微微俯身站在翘起美臀的母亲后边认真的搓着后背，无意中慢慢勃起的荫茎不经意触到了母亲最神秘的泽国，后面就无关紧要，或者是儿子腰部的前进，或者是母亲臀部的后退，总之，肥美多汁的肉｜穴紧紧裹住了身后青涩的rou棒，母亲勾引了儿子，儿子奸淫了母亲，一段段母子乱仑就这么混乱着，激动着，温馨着。而面对50岁的母亲，浴室绝不是个zuo爱的好地方，luǒ_tǐ，镜子，灯光，几乎所有的负面道具这里都有，可如果面对“乱仑纪念日”等躲不过的因素，那儿子就必须选择返璞归真，按弯母亲的腰，翘起母亲的臀，不要让她看到镜子，不要让她看到儿子的身体，只让她的荫道感受儿子的炽热，耳朵听到儿子的爱恋，母亲，是最坚强的女人，但母子乱仑的母亲在儿子面前却是最脆弱的，因为她不仅要面对儿子年轻女友的挑战，更要面对岁月的严苛。品尝过母亲荫道的儿子要明白，当你将躁动的荫茎插入母亲的肉｜穴时，母亲对你而言就不再仅仅是母亲，更是需要你呵护的爱人，妹妹，女儿。
我母亲是个我这篇文章的反例，她已经49岁马上50岁了，从16岁开始和母亲第一次z
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