季羽看了眼韩臣冕那个看起来就很沉的背包：“韩老师你这包里都是什么啊？要不放车里？”
韩臣冕回忆着：“有画板、支架、颜料画笔、水壶、锅碗瓢盆、压缩饼干、望远镜、金属探测仪……”
季羽：“……还真是准备充分。”
第69章 生命与死亡
在季羽的劝说下, 韩臣冕j-i,ng简了下背包下了车。
三人一狗要徒步前往，苏拉给的地图上标注了更为详细的指向，只是这样的荒原上缺少标志性建筑, 找起来还需要花一番功夫。
路怀光这一路简直就是开启了自闭模式，除了季羽主动跟他说话，基本目空一切不理人。
韩臣冕看起来倒不怎么在意, 或者说在大部分圈内人眼里, 自闭模式的路怀光才是正常的。
季羽虽然在意, 但也不能在镜头前面光明正大问, 只好装作没察觉, 主动前去探路。
“这前面有个神庙, 我先去看一眼, 苏拉说死亡女神庙的神谕摆在庙外，应该还挺好认的。”
他刚走出去几米, 苏米突然追了上来，对着他就是一阵狂吠。
季羽一怔停下了脚步，看了看自己的目的地, 又看了看苏米，嘀咕：“叫这么凶……是我走错了？不是说苏米不认得路吗？苏拉骗我？”
苏米见他站着不动, 直接用头顶着他往回走, 连拖带拽地把他带回了队伍里。
路怀光看着苏米, 表情有些古怪。
季羽突然反应过来了：“它这是把我们当羊放呢？”
韩臣冕有点摸不着头脑：“什么放羊？”
季羽哭笑不得：“苏米是边境牧羊犬，平时都帮苏拉放羊的，只要有羊想脱离羊群, 它就会像刚刚那样把羊赶回来……”
韩臣冕也笑起来：“哈哈，那看来我们只能集体行动了，一起过去看看吧。”
季羽特意看了眼路怀光，问他：“弟弟，你说苏米是不是有点强迫症啊？”
路怀光回看了他一眼：“嗯。”
多么陌生而简短的冷漠回应。
他这么不配合，季羽也拿他没辙。
三个人去看了附近的神庙，苏米甩着尾巴跟在他们身后，似乎十分满意他们这样排着队行动，它带的队伍必须完完整整行动汪！
寻找死亡女神的一路还算顺利，三人查看了大概三个神庙的位置，就找到了他们此行的目的，季羽稍微松了口气。
不管怎么说，嘉宾的要求算是满足了！
韩臣冕对着门口的“神谕”拍照，然后有些迫不及待地发给了他认识的学者。他有点不好意思地看向两人：“不好意思，你们可能会觉得无聊……”
“您给我们讲解一下就好了。”季羽笑着摆了摆手，他清了清嗓子突然用播音腔说，“下面欢迎大家收看我们的栏目《走进神庙》，生命女神为何不见踪影，死亡女神的诅咒究竟到底是为了什么……千年以前，神庙之密，到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？”
韩臣冕哈哈笑起来：“说不定还真能解开这些秘密，他回消息了！”
瓦尔文明的文字确认起来似乎不是很容易，学者也只能告诉他们大概的意思，韩臣冕直接点开了视频通话。
韩臣冕为他们介绍这位吴教授，不过教授看起来既不在意上电视，也不在意见到明星，他两眼放光地看着那块写着神谕的石碑，兴奋地推了推眼镜。
“这份神谕的文字叙述方式跟其他神庙有很大不同，内容的差别也很大。瓦尔文明的神庙建筑都是由祭司聆听神谕之后下令建造的，记录着生平的神谕也都是出自祭司的口述。这个神谕风格差别太大了，我们可以推测它不是出自祭司之手，如果它真的是跟神庙同一时代的物品，那就可能是当时的人出于某种目的伪造的。”
季羽被他引起了兴趣：“有没有可能是祭司的后辈之类的？不同的祭司文字风格不一样也正常吧？”
吴教授对于有人愿意跟他讨论这些也很高兴：“不是的，他们认为永生的神灵说话方式应当是永远不变的，因此当时的祭司为了维护自己能听到神谕的神明代言人形象，会特意规定神谕的书写方式，代代相传。这一点从其他神庙的神谕风格也不难看出，我们走访过祭司的后人，他也确认了我们的猜想。”
季羽心想所谓的祭司后人不会就是长老吧？
韩臣冕催促他：“那这个到底是什么意思？”
吴教授：“大概就是说这座神庙的女神和其他的神灵是不一样的，她掌管死亡，孤寂而永生。她能从每一个人的影子里看到生命的轨迹，如果你对进入神庙时对死亡不尊敬，她会夺走你的影子，也就是你的灵魂。这也是它跟其他神谕不同的地方，没有写相关神的事迹，反而像是某种威胁。”
季羽看了看自己脚下的影子，忍不住搓了搓手上的j-i皮疙瘩：“如果是伪造的，是为了什么呢？”
吴教授推了推眼镜：“那就只有进去才知道了。”
韩臣冕率先朝神庙里面走去，季羽站在原地没动，表情看起来有点纠结。
路怀光终于主动开了口，看着他问了一声：“哥？”
季羽无奈地叹了口气：“等我酝酿一下尊敬，弟弟你跟在我后面，看着点我的影子里会不会钻出什么奇怪的东西。”
路怀光低头看了看他的影子，直接踩了进去：“没事，我帮你踩住了，有东西出来我就把他踩回去。”
季羽笑起来，突然觉得十分安心，但又想起另
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