竟是竺无漏！
徐佑的脑海中再次浮现那个踏雪而来、一身白衣的秀美和尚，眼波澄净若春水，肌肤晶莹如温玉，一颦一笑，足以颠倒众生。
这样一个和尚，要是真的破了淫戒，想要什么样的女郎找不到？为什么会对一个农家女用强动粗，乃至于闯下不可收拾的弥天祸事？
“无漏法师？你会不会听错了？”
徐佑望过去，记得此人字修永，善谑，曾调笑说竺无尘是个小沙弥，跟所有人的关系都挺好，看他所站的位置，应该是张氏的人。
“我也不信，要说别的法师或有可能，但竺无漏，绝无可能！”又一人站出来，振振道：“我曾跟无漏法师彻谈竟夜，他佛法精湛，学识渊博，见人见事，无不秉承慈悲为怀，清旷超俗之心，非世间凡夫可比。如此人物，你告他奸污良女，莫说陆明府要治你诬告之罪，就是我也恨不得掌你的嘴，让你这刁民胡言乱语！”
“诬人易，唇舌一碰，就可以指黑为白！可你仔细想过没有，被你诬告的人，却因此名声受损，清誉不再，一生抱负付之东流，甚或丢掉了性命。所以自秦汉以来，朝廷重责其罪，正是为了惩戒你这样的小人！依我的意思，陆明府三十杖打的轻了！”
陆续有人出来指责高惠，徐佑没想到竺无漏在扬州士林的人脉这般广阔，或者不能说人脉，而是名声在外，誉满扬州。名声这个东西，说无用，也无用，说有用，千金难买。比如此时，高惠指控大德寺的僧人犯案，并没有人出来质疑，大家都在观望和审视，说明内心深处对大德寺的操行并不深信。可一旦事情牵扯到了竺无漏，立刻有人站出来打抱不平，可见名声好与不好，关键时候区别极大，名声好的，能拉来人墙挡住四面八方射来的风刀霜剑！
“我，我没有……没有……”
高惠拙于言辞，见众人纷纷指责他，仿佛都跟他有什么深仇大恨，只能拼命的蜷缩着身子，委顿于地，却说不出一句辩驳的话来。他的心中既迷茫又困惑：为什么，为什么，这些不都是高门世族的贵人吗？他们读圣人书，知晓天上地下的道理，可妹妹被僧人奸污而死，父母气绝而亡，连他这个不识字的田舍汉都知道谁是对的，谁是错的，杀人偿命，欠债还钱，怎么到了这里，在这些高高在上的门阀眼中，反倒是他有了不可饶恕的罪呢？
慢慢的，高惠的眼前失去了光明，耳朵失去了声音，大脑一片空白，整个人似乎被囚禁在一个不知所在的奇怪房子里，然后砰的一声，变化出无数头上生角、满嘴獠牙的鬼怪，在房子里上下飞舞，挥着尖尖的刺，扎着他的脸，他的手，他的脚，他的心！
“啊！”
“啊！”
“啊！”
高惠猛的站起，双手撕开沾染了鲜血的衣襟，露出精壮的胸膛，双目流着泪，指着大厅内的所有人，状若疯癫，道：“我看到了，你们，你们，都是鬼，都是鬼！鬼……”
周围的人顿时散开，或嫌弃，或鄙夷，如同看着发病的禽畜，以手遮鼻，敬而远之。高惠的后脑突然受到重击，嘶声力竭的呐喊戛然而止，软绵绵的倒在了千叶的怀中。
千叶抬起头，他的脸上满是说不尽的哀怜，低声道：“大中正，所谓平天下在治其国者，可是，将人生生的逼成了鬼，难道就是主上赖以君临四方的凭籍吗？”
这是《大学》里的经典论述，所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不背。忠孝仁义信，国才赖以为国，如今将生人变鬼，国将安在？
张紫华默然！
顾允闻言，站直了身子，一字字，掷地有声，大声道：“不然！道得众，则得国！失众，则失国！民心若是变成了鬼魅，哪里还有什么大楚，哪里还有什么主上！”
他衣袖翻飞，冠带巍峨，凛然正气不可侵，径自走到竺法言跟前，道：“上座，请即刻召来竺无漏，我要当众验他的伤！”
竺法言依旧闭目不语，从高惠出现开始，他就坐禅入定，再无分毫的动静。竺无觉站在竺法言身侧，双手和什，神态恭敬，可说出的话却分明没把顾允放在眼中，道：“顾府君，高惠小人，他的话岂能听信？何况验的地方太过不雅，有辱斯文。若是当众验过无伤，无漏师弟日后何以自处？”
顾允怒道：“还来饶舌？方才大中正斥责你，是给上座薄面，一个小小的僧人，胆敢数次干扰官府查案，其心可诛。来人！”
一花眼的工夫，常跟在顾允身边的那个贴身部曲出现在竺无觉跟前，身手之敏捷，让徐佑暗道一声好。竺无觉倒也镇定，不进不退，反而上前一步，直视着顾允，冷冷道：“顾府君，你要想明白了，我就事论事，何过之有？看看这厅内，有几人信那高惠的话？你年少而居高位，难以洞悉世情，情有可原，可要是一味的逞弄官威，千万别事后后悔！”
“恫吓我？”顾允气极反笑，道：“顾马，掌嘴！”
原来这名部曲叫顾马，徐佑见过他三四次，名字这么怪，应该有什么说法，改天要问问顾允。至于顾允出面整治竺无觉，徐佑虽然觉得没有必要，可也没什么打紧，竺无觉不是竺法言，打就打了，佛门不至于因此跟顾允这个正当红的太守结怨。
“阿弥陀佛！”
顾马正要动手，随着一声佛号，心口攸忽剧痛，双手双脚仿佛被无数条丝线束缚，
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