族里每年都要进行祭祀，甚至在祭品稀缺族里缺粮食活不下去的时候，就得进行人祭。祭祀，有神的赐福，能够保证他们体内不生虫子，不得可怕的疾病，不参加祭祀的人活不过三年。
这问题柳雨早就考虑过，部分人下山，部分人留在族里，不管族人到哪里每年都回来参加祭祀。
她还规定以后用猪牛羊三牲祭礼代替活人祭祀。
从族长到长老们听到柳雨定下的规定时，先是诧异，怕触怒神灵，下意识地想反对，然后才反应过来，这是神灵的赐免，让他们从此以后不必再牺牲族人的性命，一个个感激不已，对着柳雨又是一通叩首膜拜。
要下山，族人要每年往返，就得修路。山里这条件，通车是不可能的，也不现实的。柳雨打算修山路，把那些难以攀爬的地方凿出台阶，用铁链拉上防护栏，笔直陡峭的地方造铁索桥和栈道。山路弯弯曲曲，直线距离几十里的路，修起来估计得几百里，胜在山里不缺免费劳力，她只需要购置米粮、水泥和铁链等必须物资就够了，人力不够，还可以买云南马来驮货。
云南马又称滇马，茶马古道运输用的就是这种马，擅长爬山路，短小j-i,ng悍又好养，适应力非常强，最重要的是便宜，几千块钱就能买一匹，比买车划算多了，在山里还不需要耗油。
柳雨给他们规划的生活是他们以前连做梦都想象不到的，但要实施的难度——超级大！
首先，这里靠近边界线，大规模运物资进山一定会引起边防的注意，她必须得在政府那里过明路拿到批文才可以，不然，很可能给部落召来灾祸。再有，程昆明和马仲彦的科研项目，甚至是张长寿对她的威胁，她都必须在明面上给他们掐灭掉。靠用张汐颜当人质做威胁，靠驱使毒虫伤人性命防备他们，是最蠢的。
她是看张汐颜不顺眼，但没到结仇的地步，如今却是让张汐颜恨上了她。
散会过后，柳雨又去了张汐颜的窝棚。
竹床的工艺并不复杂，竹子也是现成的，只是做张简单的竹床，上面还要铺干草和兽皮不需要太多细致的打磨，做起来很快。
她去到张汐颜的窝棚里时，张汐颜已经换上干净的衣服睡上了竹床。
张汐颜没醒，昏迷着，似乎在做噩梦，眉头皱得紧紧的，额头有汗。
她的手覆盖在张汐颜的额头上，在发低烧。
张汐颜瘦了很多，情况看起来似乎并不太好。山里的这点医疗条件，再拖下去，她怕拖出事来。
至于人质……她都打算让花祭部落过明路，也不需要人质了。
如果张长寿真要紧逼不放，大不了她豁出去跟张长寿拼了就是，没必要拉着这头蠢驴遭难。
柳雨凑近张汐颜，在张汐颜的耳边低声说：“你蠢得让人欺负你都觉得丢人。”轻轻地在张汐颜的额头上弹了一记，压下心里的那一丝丝莫名其妙的惆怅感，跑出去找大祭司，说：“你安排下，带二十个青壮跟我下山。”她又叮嘱他们做祭祀时的盛装打扮，漂亮的雉j-i毛c-h-a起来，骨饰挂起来，骨刀和骨矛都拿起来。
她没耽搁，头天做准备，第二天，天没亮就起了，部落为他们举行了送行仪器，在天刚泛亮时，便背着依旧昏迷的张汐颜出发，往丙中洛方向去。
这一回没敢抄暗河近道，老老实实地翻山越岭，又走出满脚的水泡。
张长寿跟在他们身后，见花祭部落的人轮流背着张汐颜，柳雨一路上都把她带在身边亲自照顾，而且，看他们的样子似乎是想下山，猜测柳雨是想把张汐颜送医，便暂时不打算露面。
柳雨原本是想到丙中洛的，结果走歪了，到了独龙江乡，好在通车，乡里上也有网络，不怕带的现金不够。她先到乡上的医院找医生看看张汐颜，乡镇医院的医疗技术也没好到哪里去，对于张汐颜这种情况建议转到县医院。
她带出来的二十个部落小青年，头一回来到外面的花花世界，看什么都好奇，看到车子眼睛瞪得跟牛一样大，见到牛，认出那头上的角，跪地就拜——当成蚩尤显灵了！
好在有见过世面的大祭司在，省了柳雨不少事。
柳雨包了辆中巴车和私家轿车，带着这群没见过世面的小伙了赶往县城，车子启程不到半个小时，小伙子们纷纷吐了。一个个壮得牛犊子一样的部落勇士，上车后，比张汐颜还脆弱，有一个算一个，全部晕车。
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