好容易等到康熙传他进去，刚请过安就看见皇太子笑吟吟立在一边，笑得是温文尔雅，大阿哥虽是粗人，可是到底不笨心里咯噔一下就有点不舒服。还没开口，就看见康熙皇帝满脸笑意招他上前说话：“大阿哥，你来得正好，太子刚上了个条陈，朕很是满意，你也来看看！”
说着就让小太监将太子刚刚呈上的奏折递给大阿哥来看，大阿哥不打开则已，一打开简直是肝胆俱裂，这可不就是自己即将递上的东西？推广番麦，积蓄力量，先定中原，后安西北！大阿哥只觉血气冲上自己头顶，再侧头看看太子一脸诚恳的浅笑，抬头看看皇阿玛笃定地神情，他将满口的干涩锈意吞下，合上奏折，交还给皇阿玛，一脸淡然地说：“这果然是好主意，只是太子殿下怎么关心到自己的差事来？莫非是平日太闲了？”
太子不等康熙开口，就接了话：“这是哪里的话，本宫自是关心民生，这样的德政哪里会放任自流？肯定是要时时盯着的，一旦有成效，可不是苍生有幸？社稷有福？”
大阿哥握紧了拳头，没有做声。看看康熙皇帝，一脸的坦然，哪里不知道这都是得了自己皇阿玛默许的事？他是皇太子，他是储君，自然是人上人，自然是智珠在握，这等又有名又有利的事如何不去成就他的气焰？天下是爱新觉罗的天下，坐龙椅的只得这一个人？自己将来不也是要跪着三呼万岁然后盛赞吾皇英明的吗？
倒是自己冒撞了，皇阿玛的偏心不是写在脸上，是写在祭告天地的金册里，自己再优秀也不过只是皇长子，那边再昏聩都是皇太子，难道自己还有什么奢求？
大阿哥敛了敛心神，将怨气都深埋在心底，拿出最大的勇气说：“果然是太子爷，想得深远，看来皇阿玛的盛世指日可待，我们就等着看海晏河清了！”
康熙皇帝这时也知道这事本是大儿子的首尾，到底不能抢了他的功，想了一想说：“皇太子的条陈很好，只是他也没有时间来顾这个，倒是大阿哥你出力甚多，一客不烦二主，还得你来做这个！”
大阿哥心里冷笑几声，原来是想着自己给那太子抬轿子，皇阿玛未免太托大，忙躬身答言：“这几日礼部事务繁杂，儿子忙得脚不沾地，哪里还有时间来看这番麦？倒是几个弟弟也长大了，不若让他们来办吧！”
康熙想了一想，这话也有道理，想起初四日那天，自己在丰泽园召试翰林官，随便出了个“理学真伪论”的题目让他们来议论一番，可恨那迂腐的熊赐履见此题大拂其意，应抬头之字竟不抬写，不应用的话也随便乱用，很是轻慢。
汉人跟满人到底是不一样的，总是拘于圣人说，又喜欢彼此攻击，没有读书的固然狡诈不知礼数，读了书的更是多了党同伐异之心，很是扰乱朝纲，偏偏这天下总是要靠他们才能治理!康熙心底叹口气，再看着下面自己英挺的儿子们，心里得意极了，明君算什么？自己更是慈父！
原任刑部尚书的魏象枢，更是个只会讲道学的人，以前吴三桂叛乱时，议政王大臣会议讨论如何发兵，魏象枢说吴三桂乃乌合之众，何须发兵？过去舜诞敷文德舞干羽而有苗格，今不凡用兵，抚之自定。
康熙当时恨不得掐死他算了，安抚如果可以平乱，何必养兵部征壮丁？一纸檄文再厉害，骆宾王也不过得到一声叹息，到底死在铁骑下。这姓魏的又与主战的索额图发生争论，两人之间恨不得有千万隔阂，隔几日就要参一本，好容易等到平了三藩，康熙立刻就将他撤职了。
十八年发生了大地震，魏象枢居然密奏，让自己速杀大学士索额图，天灾就于自己无碍了。简直就是一派胡言！
凡事都是由朕处理，旨意也都是朕这里下达了，若是招了天灾，与索额图有什么关系！难道讲理学的也这样挟仇怀恨吗？
还有李光地、汤斌、熊赐履，这些汉臣都是自称讲理学的，但彼此不也相和。李光地曾给德格勒讲易经，李光地请假回籍，康熙把德格勒召进宫中讲易经。
德格勒上奏说，李光地熟j-i,ng兵务，他本人愿意当将军提，皇上若将李光地授一武职，必能胜任。德格勒还上奏，说熊赐履所学甚劣，不是可用人。康熙想辨别他讲的话的真实x_i,ng，就将德格勒、熊赐履等考试。汤斌见德格勒所作文章，不禁大笑，以至于手持的文章都掉地上了。
汤斌谢罪后向康熙解释说，德格勒文章不堪一看，臣一时不能忍笑，以致在皇上面前失去了仪态。而他出宫后又向其他人说，我自有生以来没有象这次这样说谎的，实在是不得已而笑。
这哪象理学家呢！人应以忠诚为本，怎么能在人君面前说一种话，退下在他人面前又说一种话？现在汤斌虽然死了，李光地、德格勒还在。此外，熊赐履所著道统一书，王鸿绪奏请刊刻、颁行学宫；高士奇也为该书作序，乞请将此书刊行。
仔细看看此书内不当的地方很多。大凡是好书，虽不刻自然流市，否则，虽刻也没有益处。道学家怎么能这样务虚名？朕只是以治天下国家之道存之于心里，用不着去和这些人议论计较。
康熙想到那些一味追求虚名的臣子，再看看一脸刚毅的大阿哥，越发觉得自己为了给太子立威而疏忽了这个长子，心里隐隐有些歉意。
温言说：“礼部虽然忙碌，这到底是大事，关乎国计民生，大阿哥你莫要推
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