开阳一听，便知事情不妙，以目光扫过周围的赤焰豹妖。赤焰豹妖们会意，立即让一个口齿最为伶俐的把从修行界探听到的消息对开阳详细说清。开阳一听，才知原来是元狰出事了，难怪赤先大长老一见面就对自己说了这样一句话。他当即上前握着赤先大长老的手，说了两件事，第一件事便是让大长老暂时好生休养，什么事也不必理会。第二件事就是让赤先答应，接下来由自己暂时代替他作为赤焰豹一族的大长老，等到赤先休养完毕。
开阳的语气十分坚决，赤先大长老心知开阳是知道自己难以处理此事，所以用这样的借口来帮助赤焰豹一族。元狰牵动他几乎所有心力，以他对元狰的感情，是不可能能够冷静处理接下来的事情的，开阳之举非就是把一切事务都揽在了自己的身上，这让赤先大长老感动不已，更加为之前没有听从开阳的话感到羞愧。
开阳接任赤焰豹一族代行大长老之后，他所面对的问题不是其他，首先就是丹穴山的训诫。在丹穴山的训诫之中，对于妖物和行止有着十分严格的规范，尤其是妖物和修行人之间的相处，更是详尽。以元狰的这样的行止，是绝对不容于丹穴山训诫的。因此他首先要做的事情，并不是调查清楚整件事情的真相，而是孤身去拜访了道门当代忘情天涤玄览和佛门世间尊莲华不灭，向他们讲述此事。
当然开阳并没有直接说明元狰就是那紫发妖物。当一切没有查清楚之前，所有的不过都是推测而已，但是身为丹穴山的仲裁，既然丹穴山的妖物和修行人发生了这样大的冲突，他自然首先要站出来有一个态度。
赤灵说到这件事的时候，陆正心道，原来涤玄天和莲华尊是知道丹穴山的存在的吗？而且听赤灵大哥这么说，似乎身为丹穴山仲裁的开阳与佛道的最高首领都有着十分默契的接触。转念一想，这也不是什么想不到的事情，既然丹穴山是个妖族聚居之地。而且都是好善之族与断慈山的妖物不同。但丹穴山行事低调，在修行界声名不显，只怕也是一种自保的手段。那么其仲裁和佛道两大第一人早有接触也是应有之义。
刚才赤灵曾说六辩是元狰之子，而且又说到了六辩的母亲是人。说不定其中就有元狰与申屠世家的冲突之源。想到此。陆正不由想起了山神。元狰只怕也是和山神一样，和申屠世家的女子有了牵扯，只是后来不知为何产生了种种误会和冲突。所以才会导致这样的结果。以六辩的年纪，元狰之事只怕还要在山神之事的前面。之前是山神，现在又听见元狰之事，山神既然身为丹穴山的仲裁，却也与天宗发生这样的冲突，不由让陆正心中暗暗感叹，莫非人与妖物之冲突，果然是难以避免吗？
开阳去拜访了涤玄览和莲华不灭，其中的内情自然无人知晓，这样的事情其实也不需要所有人都知道。但却在默默之中，维护了修行界和妖物之间的和平共处，有着莫大的意义，只是众人并不知情罢了。不管涤玄天和莲华尊听说这件事后有什么反应，但是开阳只是将此事先预先知会了双方，避免因为误会造成更大的冲突。至于两位第一人如何交代道门各宗以及佛山刑塔，那就不是他的事情了。开阳接下去要做的，正是查清楚那紫发妖物究竟是不是元狰？如果是，他与申屠世家究竟又发生了什么。
但这件事毫无头绪，追查起来却毫无头绪，开阳仔细询问了赤焰豹一族关于元狰的一切，知道他在某一个时期开始，每隔一段时间就离开了丹穴山，而且没有谁知道他去了哪儿。开阳想起之前在丹穴山上流传关于到底是哪一个女妖让元狰动心了的事，心中一动，莫非让元狰动了心的并不是一个女妖，而是一个女子，就是申屠世家的女子！如果真是这样的话，那修行界流传的那紫发妖物最后自杀之举就可以猜测，想必正是因为种种感情纠葛，才让元狰做出这样疯狂的举动来！
开阳思来想去，也与邓木公和云中君商议一番，最终决定亲自前往隐名峰一探，邓木公和云中君意欲同往，但开阳却拒绝了丹穴山不能无仲裁镇守，却向云中君借去了他的法器匹练惊鸿。云中君不知何意，但大哥开口自然毫不犹豫的拿了出来。
开阳的修为极高，但究竟有多高只怕是没人知道，妖物不入修行劫，一般来说只能从其神通法术施展之玄妙来大约与修行界流传的圣宗所留的六大境界来估计。而开阳的修为只怕起码是到了知天境的巅峰。
等到开阳来到了死火林前的时候，他并没有莽撞的直接进入，而是停在半空仔细观察一切。这时候死火林外已经没有其他杂七杂八的修行人聚集，显得异常的安静。开阳释出神识慢慢地感应过去，随即发现包围着隐名峰的一圈高大无比的树林其中蕴含着至强的法力。而且是极为纯净的火力，没有一丝的杂乱，而且这股法力让他感到熟悉无比，正是元狰的紫火。
赤焰豹一族化妖之后，修行神通以火为主，跟道门火宗的修行人一样，每一头赤焰豹妖都有命火，且每一头赤焰豹妖所修成的命火的颜色都是不一样的。修为高如赤先，他的命火就跟火灵神树树梢处一样，都是蓝青之色。而其他赤焰豹妖的命火或红或黄，甚至也有淡淡的金焰，而出现紫色，则是赤焰豹一族从未有过之事。
当初元狰修成紫火之后，不仅震惊了整个赤焰豹一族，就连开阳也十分感兴趣
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