“金锋内敛，已震东山棨戟；朱豪外放，胜却北海簪缨。大道无锋”。
龙择天宝剑走笔龙蛇，朱豪泼墨，如山水画一般，一会儿，那墙壁对联匾额，有大道字符流淌，正中墙壁似有文章万千，大道字符浮游其上，灵光四溢，气象恢弘。
楼下和院中的人看不见二楼的情形，却见有恢弘的金光四射，二楼如万道金光汇集之处，继而喷发，整座楼阁俨然发着金光的坠落凡间的殿堂，令人惊呼赞叹。
小小的奄城被异象惊动，那洙泗居，人们心中的神秘之地，今日以大光明之像，令所有人心神激荡。大街小巷，一瞬间热闹无比，或蜂拥而跑，或翘首张望，目标都是那处神秘的洙泗居。
二楼，青年儒生已经完全沉醉，墙壁上的墨染一样的山水画和对联匾额的字符，已经让这座墙壁宛如形成了一个单独的世界，望之则似有无穷的魔力，又似时刻敲击着心灵，令人沉沦。
龙择天放下剑笔，看着青年儒生，问道：“在下过关否？”
青年儒生惊醒，望着龙择天如看仙人，几乎跪倒。还没等他说话，三楼有钟磬之声，一个个音符飘荡，令人极为舒畅。接着，三楼有厚重磁性的声音传来：“先生何不上楼来？”
龙择天转身，背负着双手，一步一步登上三楼。
三楼却是另外一方世界，一张八仙桌，静静地摆放在那里，一位须眉皆白的老人，靠在椅子上，眼睛看着一步步来到面前的龙择天！
三楼大厅左侧，有编钟一排，数量极大，几乎占据一面墙壁，八仙桌对面，也就是龙择天与老人之间，是一架古琴。
老人道：“世人只知圣祖善教化，做春秋文章，传儒家道法，文字传世，却不知圣祖善六艺，礼、乐、射、御、书、数，无一不精。老夫在此设关，就是要看看，如今之人有没有如圣祖一样六艺皆精，诗文武功礼乐传承之人。”
龙择天走到古琴前，手指轻轻拨了一下琴弦，激越之声立即震颤发出，直冲云霄，惊飞蛰伏的无数飞鸟，房梁甚至震动一下，有看不见的灰尘莹莹洒洒。
“好琴！”龙择天由衷赞叹。
龙择天道：“儒圣善六艺，所以，经史之家开学堂，以传六艺。龙洲万年，历朝历代开课办学无不以六艺为根。但是，后来有些变味了，腐儒之所谓腐儒，以春秋文章为重中之重，尤其以所谓朝政文章炫耀于朝堂，力求一举博取功名。腐儒之所以成为腐儒，还有他们忘记了六艺一身才是修身之道，腐儒看不起武夫，却不知道武夫也是六艺之一，只知道摇唇鼓舌，胡诌只言片语，面对强权是没有任何反抗之力的。至于后来，术术起身，极为爱惜的摸了摸古琴，说道：“君子修德立道，不以穷困而改节，兰生深林，不以无人而不芳。儒圣老师游历诸国，要将一身学识奉于朝堂，但是世间万国，竟无意赏识其才学，遂感失意，决意返乡治学以实践其报复，途中见空谷有兰，卓卓不群，孤芳自赏，乃以兰自喻，实是寡欢矣。但是，儒圣有错，错在一身本事非要用在朝堂，也给以后儒生带来不好的榜样。这些人一直试图以才学冒头，让帝王赏识，投机钻营后，成为肉食者的一份子，根本就没想过要把一身本事用于民间，用于造福于民。失意便自怨自艾满腹牢骚，乃至于成为毒瘤。儒学本来不腐朽，但是，被那些酸儒弄得让人反感，龙洲历朝历代杀的儒生很多，为什么？帝王残暴有关，在编钟面前，乐声很快舒缓而发，悦耳之声，荡涤灵魂。
老者道：“见几位先生见识气度不凡，龙洲有此等人物，怕是极为稀缺，这顿宴席，老朽作陪，不知可否？”
龙择天笑道：“正有此意，只是怕打扰了先生静修，若是与我等同乐，求之不得！”
老者欣然一笑道：“能见识高人，是老朽的福分！”
众人礼让，龙择天将老者让位于主座，龙择天下手相陪，泥池老窖打开，酒香四溢，顿时令人大开心怀。
龙择天边喝酒边与老者热聊起来：“老先生想必是儒圣直系后裔，可见告大名？”
老者道：“老朽愧姓子，单子一个承字为名，以承业为字，意思是承继家业兴旺子学之意。只是惭愧，未得子学真髓，道学以末，攻不成名不就。早年在旧朝也曾游历天下，效仿圣祖，以治世学，没成想画虎不成反类犬，仓惶于社稷朝堂，沦落于山堂野谷，不敢比作空谷幽兰，倒成为深山野草，民不亲君不看，愈发堕落。后新国建立，各处学堂蔚然成风，老朽本想以诗书奔走于学堂书院，却不想新式学堂也是不待见老朽学究，自认为学识广博，却无用于天下，遂在此设饭馆，一方面谋生，一方面想结识一些能入法眼的贤学之士聊以自慰。今日见到先生，足慰平生，得先生一人而足矣，从此，关闭膳堂，跟随先生闯荡天下，哪怕是为龙洲新国尽一份心里，则不枉圣人后裔矣！”
龙择天突然感到汗颜，没想到自己立志在龙洲兴办新式学堂书院，却将圣人之学边缘化甚至驱逐，凡事过犹不及，儒学当然有自己的优点，不能一概而弃，就比如眼前乃是师尊后裔，沦落街巷，满腹经纶却荒废无用，怎能对得起师尊？于是说道：“先生不必沮丧，儒圣之学不但是传家之学也是传世之学，龙洲新国不以腐儒治国，却不能放弃圣人教化之道。修身齐家乃是做人根本，也是圣学教化人的最大功用，不可
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