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第1279节 海黛在台湾(1/2)

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马吉翔及其弟马雄飞以谋逆、大不敬之罪被处斩,罪名匪夷所思,追溯到朱由榔做着大明桂王还没反叛之时,朱由榔交代说马吉翔及其弟马雄飞劝他造反,朝廷以之为然,迅速地将马吉翔、马雄飞一并处斩!

马吉翔被杀时很不服气,他起到了彻底解决伪永历朝的关键作用,结果却被处斩,其他人等不肯朝廷的却不见杀戮,太不公平了!

赵庆才逃过一劫盖因其确功甚大,他的归降及参战大大加速了叛乱平定的时间,高一功得以速下叛军,以致于两个半路上。

消灭叛军,活捉朱由樃的消息传出来时,从南京出发的二万京军前锋才到达全州,已经赶不上参战了,白出来一趟,只是作个武装大游行!

当时决定高一功为主将,统领袁宗第、牛万才、孙可望、刘文秀诸将会同进攻,高一功先到了广州,兵贵神速,招呼粤省军队进攻,一举破敌,牛万才、孙可望的路线是走长江,经洞庭湖、长沙、衡阳再到桂林,半路上接获平定叛乱的消息,两人轻骑到达桂林,与高一功等人见面后悻悻地道:“你们也打得太快了吧,我们连汤都喝不上!”

高一功惟有陪笑道:“不是我们快,而是他们太肉鸡,还有王爷的威望太厉害!”

又有东南王在半路上,他在海上浪,没到南京,已经传出了平定叛乱的消息。

他顺路到台湾视察,此时台湾的地位重要性大为下降,但东南国始终没把台湾辖权移交给新明,保留了舰队和设置留守处。

颜常武在北港登陆,领着美女柳如是、寇白门和海黛,其中海黛是新媳妇,他们回到老家,会见父老乡亲,到北港朝天宫参拜妈祖娘娘,还神,感谢妈祖娘娘的恩德,并祈祷国运昌盛,万民幸福!

北港是东南颜氏龙兴之地,东南王颜常武在此地成为台湾大龙头之后,要风得风,要雨得雨,他认为是妈祖娘娘的庇佑,因此奉大陆湄洲祖庙妈祖神像来台,建立神庙,取名为朝天宫。

之后颜常武一飞冲天,可谓神迹灵验,朝天宫成为中国妈祖信仰的龙头大庙,全国各地的善男信女纷纷涌入,整日香火缭绕、锣鼓喧天,热闹不绝!

其正殿为重檐歇山顶、面阔三间、进深三间的抬梁结构建筑,比湄洲祖庙稍矮,香火鼎盛,信众众多。

以颜常武的身份,参拜妈祖时亦不封场,只清出了一小块地方供众人参拜,毕竟妈祖娘娘慈悲为怀,眼中众生平等,颜常武作为首信者,不喜民间不乐,是以不拢民。

当然,说归说,别人也不会这么不长眼地过来骚扰他们,毕竟他是老大嘛。

妈祖娘娘的圣像前,海黛盈盈下拜,虔诚祈祷。

她身材窈窕,高鼻深目,五官生动,皮肤白皙,正如外地和尚好念经一般,她旁边还跪着两个美女柳如是和寇白门,却让人们把更多好奇的注意力放在她那里。

看到她顶礼膜拜的样子,大家暗暗点头。

宫制:凡是后宫妃嫔皆信奉中华佛道两教神灵,不得信奉外国神灵,因此,出身埃及的海黛已经将她的信仰转向妈祖,成为了诚信者。

两中华社会社会主流信奉儒佛道三教,红花白藕青荷叶,三教原本是一家,文官多信奉儒教,民间信奉佛道,大家所信奉的神灵都已经国产化,哪怕是阿弥陀佛也属于本国神灵,据说是道教老子化胡成佛,佛道两家为此大打口水仗,而民间则淡定地入道观烧香,见佛就拜。

朝天宫内,除了颜常武和他的宫妃们,所有的官员们皆对妈祖娘娘大礼参拜,不敢怠慢。

因三教原本是一家,拜大成至圣先师的文官们在晋见娘娘时一样礼数周到。

两中华朝廷制曰:三品以上官员及各地方主官,哪怕是七品县令或者县长,只能信儒佛道三教,不可信奉其他外国神灵,否则,去职!

这条规定唯独饶了进口自三哥的神灵即审判法官卡尔金,这尊神灵是三哥大神毗湿奴十大化身之一,身跨白马手持利剑,代表了救世主和法纪,受到了华人军人、司法机构人员的尊崇,同样地,卡尔金也国产化了,他的神像象极了今上。

宗教事务非同小可,甚至关系到国家生死存亡,由于颜常武头脑清醒和强势,皇权高高在上,统治两中华,两中华世俗化,宗教不出庙,对于社会和经济发展,国家的管理非常有利!

然后颜常武及三位王妃和军政要员们参谒北港“思齐阁”,纪念的是东南国开山老祖即颜常武父亲颜思齐,颜思齐率十三艘船在北港登陆,经营北港,号称大龙头,到漳、泉两地招募移民入台开垦,说他是奠定了东南国乃至于华人两中华的基业也不为过。

随着颜常武势力抬升,颜思齐的地位也不断,被朝廷追封为“开台王!

作为新加入的宫妃,观看着思齐阁内的壁画、图片与实物,海黛用中文道:“这就是公公的功绩啊!”

起到了很好的教育作用,东南国积极推进传统历史文化教育,让新生代了解到先辈们开拓的不易,从而祖辈们的事业薪火相传,代代接力,这就是中华之所以长久屹立的原因之一。

这世上没有任何一个民族能够象中华民族这样尊崇祖宗,甚至到了迂腐的状态即祖制不可违,好在颜常武是太祖,他定下的章程是十分先进的,即使如此,他声明将来王安石还是必要,不合社会现状的东西就必须改革!

颜常武在台湾逗留的时间为

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