不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
别子才司令宋代：方岳
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而伴随着日上高杆的初阳蒸干了最后一丝残余的露水，各处土台和阵垒上与广陵城头之间产生互动的喧嚣声，再度让偌大的城下变得热闹起来。虽然暂时还是属于围城而不攻的相持阶段，但不代表围攻的太平军马就什么都不能做了。
尤其是那些高台和木楼上成片放铳的噗噗声和烟气弥散，城头亦是时不时有凄厉惨叫的守兵或是血淋漓的尸体，像是落叶一般的从城头上跌坠下来。也有耐不住想要奋力抛射以为反击的，却被毫不犹豫打中了露出的手脚和头肩，血光迸溅着再跌落回去。
与之形成呼应的，则是城下营盘当中那些时不时呼啸着砸落在城头上的大块投石，或又是足以贯穿城堞后挡板的车弩枪矢。冷不防还夹杂着灌满烈性火油的坛子，而在正中的城头上就是惨烈凄厉的黑烟烈火中，人体翻滚乱窜的烧成一片。
而城下预设阵地中的太平工程营的操手，却是是如此的有条不紊而又按部就班着，往来重复日复一日的操作；就像是要用滴水石头的功夫一般，一点点消磨着城头守军的耐心、精神和士气；直到他们受不住再重新换上一波人来。
而在城头弓箭和砲石的投射范围之内，亦是有蜿蜒如蛛网的壕沟在在各种刨土如飞的动静当中，以肉眼可见的效率不断的拓展和延伸着。其中一些壕沟已经被掘开，而浸泡在了倒灌进来的护城河水当中，但是依旧有更多带着挡水木版的堑壕重新出现了新的一天。
而作为守军唯一可以主动反击的机会，便就是等到天黑之后的夜间袭扰战斗中。但是随着这些沟壑的延伸和扩张，一次次的夜袭和骚扰交换比也变得越发得不偿失起来；反而是太平军的铳手开始以夜间巡曳的火把为目标，在传统弓弩的射程之外进行新一轮的反制。
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而在江陵城中，作为全民运动会正式开幕之前的余兴节目，却是湖南境内的飞山蛮、梅山蛮等最后一批土蛮部族正式降服的纳土献表仪式，
其中飞山蛮来自邵州（今湖南邵阳）境内，又称飞山峒蛮。飞山峒僚、溆州蛮、武冈僚等等。因其地有飞山而得名。有谓因居民蹿山如飞故名。秦称黔中蛮，汉称武陵蛮。目前有四大“蛮酋”（亦称“款首”）：
一是潘金盛，人称潘大虎，据东南八峒，以飞山峒为中心；二是杨承磊，人称杨神勇，据西南五峒，以锦屏峒为中心，常与潘金盛联合；三是昌师益，据东北三峒；四是杨再思，人尊杨太公，据西北四峒，以朗溪峒为中心。
而梅山蛮来自叙州境内（今湖南娄底市新化、安化），春秋战国时称“荆蛮”，汉代称“长沙蛮”，隋代称“莫徭”，唐代称为“梅山蛮”，算是当地民风彪悍的又一大土蛮群落。（也是后世苗族和侗族的祖源之一）
“梅山蛮”亦分为十峒，为首者称为“左甲首领”、“右甲首领”，或“峒主”、“峒长”等。峒民有扶、苏、向、兰、青、赵、卜等姓，还有为逃避战祸迁入梅山定居的外姓，如陈、邹、刘、罗等。
他们本来常年生活在山高林密的江峡支流两岸，而依托诸多地形破碎的山间谷地和河流两岸，小块的土地结寨围峒聚居，农耕兼以畜牧、狩猎为生；但因为当地的出产相对单调和匮乏，盐铁绢布等日常物用都需要外界输入。
因此，因此与唐地的交流也相对密切的多，在语言习俗的开化度也高于那些形同割据自立的西原蛮之类。只是在年成不好的时候，为数不少土蛮壮丁会在村寨头领的带队下，定期出山道唐地来“谋生”。比如参与贩运和卖苦力。
但如果当地官府庸碌无能或是软弱可欺的话，也会有人就地转为做无本买卖的盗匪，而加入到相应的水盗、山棚团伙当中去。而遇到官方比较强势的主政者，他们也会顺理成章的屈从麾下做个任劳任怨的顺民，乃至主动投军为之当兵卖命。
因此，历代主政荆湖的守臣、连帅，一般都会多少招募一些这些悍勇敢拼的熟蛮，以充行伍阵容或是戍守外地或是延边备寇。就像是当年高骈收复安南的远征军当中，就有这些湖南诸蛮的身影。
而其中最有名的一位，就是曾经在高骈任荆南节度使时就追随在麾下效力，后来又从淮南境内率部逃归澧州割据一方的蛮营兵马使向助，也是其中分支之一的石门蛮（今师门土家族自治县）的出身。。
本来按照正常的历史轨迹，要到北宋才开始初步在当地设立县治，然后到了两宋之交的湖广大开发当中，才随着军事屯垦和平定，而彻底纳入到传统官府的直接统治麾下。不过在这个时空，他们却遇上了太平军这个史无前例的奇葩。
随着原来割据湘西三州的向助等势力相继败亡，而作为昔日向助老巢和根基的石门等地，又被流窜而来的荆南节度副使段彦谟所占据，在当地好好打杀了一通。来自飞山四酋当中实力最强的潘金盛和杨承磊，亦是在这个过程当中损失了大批的峒丁和青壮。
眼见得这两家难免衰败下去，来自东北三峒的大酋昌师益却是乘机发难，还联手另一位大酋杨再思的麾下将这两家打的节节败退；杨承磊赖以为根基的老家锦屏峒都因此被攻破，而不得不逃奔飞
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