盛唐不遗憾

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第八百七十七章 日出之美(2/3)

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当了,非常淡定的说道,给人一种很幽默的感觉。

李安当然是在装神弄鬼了,不过,古往今来,装神弄鬼的可不止李安一个人,很多领袖起兵的时候,都喜欢装神弄鬼,以此来迷惑世人,让世人跟随他,从而为自身谋取巨大的利益。

比如,陈胜吴广起义的时候,为了能够树立威信,让老百姓愿意跟随,陈胜吴广搞了很多小动作,先是故意把陈胜王三个字的布匹塞入鱼肚子里,然后把鱼买回来,让众多老百姓看到这个有陈胜王三个字的布匹,然后夜里点燃篝火,用狐狸的声音说出陈胜王三个字,从而让愚昧的老百姓真的以为陈胜是真命天子,从而愿意舍命追随。

刘邦起义的时候也是一样,斩白蛇起义,把一条很大的白蛇给杀了,从而奠定了自己的威信。

之后的装神弄鬼皇帝和起义者就更多了,尤其是很多失败的起义者,很多都在刚开始的时候装神弄鬼,以此迷惑劳苦大众,让劳苦大众跟随他造反,进而把命全给丢了。

距离后世最近的一场大型的农民运动,靠的完全就是装神弄鬼起家的,那个叫洪秀全的家伙,每次遇到困难的时候,都会告诉部下,天父给他托梦了,说这场战争一定能够打赢,于是,很多信众就相信了,并勇猛作战,把清军给打败。

不过,比洪秀全大教主更会装神弄鬼的,是他的第一手下杨秀清,这个家伙见天王整天假装天父托梦,于是直接扮作天父,而且是三天两头扮演天父上身,严重的时候还打骂洪秀全,从而给二人之间积累了大量的矛盾,最终造成了整个农民运动的彻底失败。

“装神弄鬼?让你见识一下什么叫天火。”

李安这是装上瘾了,随手就拿出了看家的本领,神不知鬼不觉的让自己的双手着火了,而且,手掌上的火苗还是幽兰色的,看上去别提有多诡异了。

“哇,你的手怎么能着火呢?这是什么东西?”

李晓露很是惊奇。

李安转了个身,将火给熄灭,顺便把手上的味道给擦掉,并一本正经的说道:“这是天火,是刚刚去找太阳聊天的时候,它送给我的,它说了,不能满足我的愿望,但会给我一点补偿,于是就给了我天火,关键的时候或许有用,不过,一共只能用三次,刚才已经用了一次了,剩下的两次还是省着吧!”

说我做出一副毫无在意的表情。

“让我看看你的手。”

李晓露上前一步,将李安的手拿过来仔细的看了一遍,结果什么发现都没有,顿时满脸都是疑惑。

李安是真的不想骗她,不过,闲着也是闲着,偶尔玩玩魔术也挺不错的,相比于装神弄鬼,李安更喜欢魔术。

毕竟,装神弄鬼的科技含量太低了,任何一个人都能够做到,比如,把写过字的布条塞入鱼肚子里,这是没有什么难度的。

而要是玩魔术的话,那就有一定的手法要求了,若是一个人动作太迟缓的话,是永远完不成魔术的,因为动作一旦慢了,很多玄机就会被人看到,如此,魔术也就不是魔术了。

而什么才是魔术呢?后世的一句解释非常的到位,凡是呈现于视觉上不可思议的事情,都可以被称之为魔术表演,也就是说,让人感觉不可能发生的事情,结果却发生了,这就是魔术。

而魔术一方面自己要快,另一个方面是要利用普通人观察力的不足,从而骗过观看者的眼睛,让观看者以为自己看到的是真的。

因为魔术本身都是假的,是骗人眼睛的东西,所以,华夏自古都很看不起玩魔术的人,认为这是旁门左道,而只有读书才是正道。

而关于魔术的起源,没有人能够说的清楚,大约有人类活动开始就有了魔术了,魔术的起源与宗教信仰应该脱不了关系。

在愚昧的古代,人们相信自然界中所有的事情,都是因为偶精灵或神灵操纵,因此巫师或祭师利用人类迷信的心理,利用人们不知道的原理制造神绩,让人们相信这些是由精灵或神灵所幻化出来的,借由魔术强化宗教的仪式,信众们更加确认他们的信仰。

历史上记录最早的魔术是在埃及,大约是距今四千多年前,历史资料上记载的很清楚,在埃及有一名魔术师受邀为法老进行表演,他可以将一只鹅的脑袋砍下来,但这只断了脑袋的鹅仍然能走动,最后,魔术师把鹅头给接了回去,恢复了这只鹅的本来面貌。

这名伟大的魔术师,甚至还在公牛的身上做了同样的表演,不过,当法老要求对人进行相同的表演的时候,这名魔术师拒绝了。

或许这名魔术师用的是道具,但牛头和鹅头的道具是很容易做的,而人头就有一定的难度了,很容易被识破,而且,魔术是有风险的,万一造成人员伤亡,魔术师的心里会过意不去的,最重要的一点,是动物不会说话,永远不会把魔术的秘密说出去,而人是会说话的动物,一旦把魔术的秘密给泄露出去,魔术师的饭碗就不保了。

魔术师所表演的都是骗人的小把戏,是用来娱乐大众的,不过,即便如此,他们所拥有的魔术技术也给他们带来了深重的灾难。

在西方的黑暗中世纪,魔术师的遭遇非常悲惨,他们遭到了来自教会的强大压力,凡是未被教会认可的魔术,都会被称为黑魔法,只要有一个人指证,魔术师就会面临审判,被指证他们与恶魔结盟,从而遭到迫害。

不过,即便如此

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