第一百五十七章斗智不斗力
苏油挑着盘子里边的藕片：“现在天正热，营养都拿去长叶子开花了，粉少了藕就不太好吃。再说了这眉山藕不是你要拿回去做种的吗？这天天都吃吃不腻啊？”
阿囤弥筷子连翻，嘟囔着道：“要你管！好几百斤呢我才能吃多少？”
苏油好言相劝：“我的意思是既然都不好吃，何必浪费？弄点时蔬不是更好？”
阿囤弥嚷嚷道：“谁说不好吃！这么好吃你还敢说不好吃？！少废话来陪我喝一杯！”
呃，没有共同语言了，苏油断然拒绝：“再陪你喝酒我是小狗！我就喝茶！”
两姐弟一边吵一边下筷，没一会儿，狩猎队回来了。
巢谷和石通挑着一根木棒，棒子中间穿着一个攒蹄的麂子。
阿囤炽火腰上挂着两只山雉，李拴住肩上搭着一串斑鸠。
陈大侠什么猎物都没有，手里晃荡着一把花弩，见到苏油就大呼小叫：“哎呀又背着我们先开吃！”
苏油笑道：“哟，收获颇丰啊。”
陈慥说道：“那是，巢兄超凶的，那麂子是他用大弓射到的。明润你的箭术真该练习了，有只野鸡是我打到的。”
苏油说道：“君子斗智不斗力，抓猎物陷阱比弓箭可靠得多。”
陈慥就讥讽道：“你这是吃不到葡萄说葡萄酸。”
接着就见到山上的小队回来了，每人腰间都挂着一两只野鸡。
队长走到苏油身前，解下腰间的野鸡，恭恭敬敬地放到苏油身前的地上。
其余队员也照此办理，满脸都是惊佩之色。
野鸡被草绳扎着翅膀和双脚，在地上不停扑腾，居然全都是活的。
陈慥没想到苏油一言不合就打脸，赶紧转移话题，对小队长说道：“啊你们执勤的时候不认真……”
阿囤弥噗嗤一声笑了：“书生你别闹，那是弟弟布下猎阵的收获，他们只是下山的时候负责收起来而已。”
苏油从一个土兵手上取来一个丝线圈：“这就是个活圈套，禽有路兽有道，只要找到鸡堂，在出口处布上门字阵，模拟鸡叫吸引它们来冲堂，只要一只被套住挣扎，就会惊得其余的野鸡四散，纷纷踩进周围圈套里，跑上两步绳套就会收紧在腿上，抓到的都是活的。”
陈慥大为惊讶：“你哪里学来的这些古怪？”
苏油笑道：“别忘了我是乡下孩子，村里人干这些都是好手！”
说完拿手指伸进圈子一张一合：“不过除了上边说的，还有几个诀窍，一是绳圈需要垫在几根小竹棍上，离开地面一定高度；二是季节时令要对，鸡聚集成群，爱活动；其三嘛……绳套需要够细够结实，染上颜色，让野鸡分辨不出来。这样的丝线，是我嫂嫂工坊的产品，外边找不到的。”
说完对一位土兵拱手：“这位土兵大哥是功臣，要不是他昨晚吹竹哨，和野鸡啼叫一模一样，我也想不起来，也不会有今天这么好的收获。”
那位土兵就挠着脑门，憨厚地赧笑。
陈慥翻着白眼：“就会偷奸耍滑，赶紧调调料，看看晚饭怎么弄！”
晚饭其实很简单，麂子架子熬酱汤，姜蒜下得重，肉切成薄片涮锅子。野鸡剁成小块拌好味炸到焦酥，拌上酥黄豆，不但晚饭有了菜，明天路上阿囤弥的零嘴都有了。
剩下的，鱼管够。
吃过饭，苏油开始和李拴住一起测量营地到江心大船的距离。
测试用的量具很简单，一根竹管前头沾着一根针，竹管中部绕上几圈铁丝，然后拧到一起，将铁丝插到一个大量角器的圆心里。
再用竹竿绑成一个三角架，上端钉个木盘，用来放置量角器。
取来皮尺，量出二十米绳子，在河滩上牵直，两端拿木钉钉上。
绳子中心位置，在营地上插着的一根竹竿处。
然后在一个木钉上方摆上架子，放好量角器，保证量角器上底边的那条线和地上牵着的那条线刚好重合。
这一步很简单，在量角器底边一边粘上一根丝线，坠上小螺钉，然后旋转调整量角器，直到垂着的两根丝线都刚好碰到地上的绳子就行了。
设备摆好后，调整旋转竹管，当通过竹管的圆孔能够看到船正中心的那根桅杆的时候，记录下竹管上的指针指向的量角器夹角。
然后换到另一个点上，用同样的方法记录下角度。
回到营地拿出本子和直尺，小量角器，画出微缩图，经过角度转换，问题就变成了知道三角形底边上三个点，即营地中心的竹竿，和两个木钉间的距离，以及左右两个夹角的角度，求三角形底边中心点和三角形顶点距离的问题。
这个问题要用三角函数表很容易解决，不过李拴住现在还不会，三角函数表也还没有测量出来。
苏油便将这个问题变成相似三角形的问题，量出图纸上三角形的底边长度，以及中心点和顶点的距离，加上大三角底边长度二十米这个条件，根据比例关系求出营地和大船之间的距离来。
这个粗糙的仪器，其实就是经纬仪或者照准仪的工作原理，而这套测量方法，其实就是三角测量法。
当然没有苏油装逼的份，早在公元前六百多年，希腊哲学家泰勒斯借由测量自己及金字塔的影子长度，以及自己的身高，并运用相似形的原理来测量金字塔的高度，自己与海上船只的距离，以及推算悬涯的高度。
在中国，公元两百多年，
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