这帮洋和尚自打到吴淞来，除了一开始说帮公公和在华耶稣会及澳门那边联系，替公公招募些火器匠人，买些书籍外，就无所事事了。而联络的结果，他们也不曾向公公汇报。
公公手头事太多，年前又去定海卫扫荡了一下，也没顾着这几个洋和尚，要不是今天撞着他们，都差点把这些他忽悠来的上帝爱徒们给忘了。
不过，这些洋和尚能帮李炎昭什么？
见公公看着自己，李炎昭忙说道是他主动请这几位洋和尚来帮他的。
“公公文集中提倡中西文化交流，言西洋诸国也有诸多比我大明好的东西，如火器方面，西洋诸国很有建树。因而我们要谦虚学习，与之交流，以师夷长技以制夷……属下于火器之道实属门外汉，只因公公提携这才入门，但苦于无有新见，怕辜负了公公期望，因而读了公公文集，这才起意请这几位西洋师父相助，事先未能向公公禀报此事，实是属下的不是……”
李炎昭很是诚恳的说了一番，公公静静听着，全程脸上没有表情，把个李炎昭弄得心头扑通直跳。
待他说完要跪下请罪时，方见公公眉头挑了下，然后向他投来赞许目光。
李炎昭心头不由为之一松。
理论与实际结合的年轻人，不须自己吩咐就主动钻研，交流，这个年轻人很不错，不枉咱家提携栽培之意。
公公真是越来越欣赏这李炎昭了。
对于这种深刻理解自己理念，并付诸实际行动的人材，公公除了欣赏还是欣赏。不过旋即警惕起来，淡淡扫了那郭居静和史泰隆一眼。
目前为止，颗粒火药和定装火药这两个诀窍，似乎尚没有被西洋诸国军队发现采用，可李炎昭却把这个秘密暴露给了郭居静他们，这就有泄密的风险了。
而公公肯定，以郭居静他们的见识，不可能不知道这两个诀窍的好处，那么他们一定会将这两个诀窍传回欧州。
传教士再致力于将大明纳入上帝的版图，他们终究还是异族。
洋人和异族嘛，亡我中华之心，五千年都不变啊。
只是事已至此，公公也不能打击李炎昭推进中西文化技术的积极性，也不会就此将郭居静和史泰隆他们当成间谍来看，故而便有意将此事淡化。
公公是有大智慧和大信心之人，诀窍这种东西，终归会被人掌握。技术同样也会如此，但只要永远走在前列，那便没有什么好害怕的。
“你做的很好。”
公公笑吟吟的点了点头，“对了，郭、史二位先生帮助你什么了？”
“二位先生帮助属下设计了可以细选药子的器具，另外还帮属下列定了药子的详细配方，比之南镇的配方要好一些。”
李炎昭所说的南镇不是北京的那个南镇抚司，而是南都的锦衣卫衙门。
当年成祖迁都，于南都留下了和北京朝廷一样的配属，锦衣卫也是其中之一。不过随着时间演变，南都的锦衣卫渐渐沦落，现下倒和兵杖局的军器监一样，成了专门负责东南卫所火器生产、维护的机构。
准确一点说的话，就是南京的锦衣卫就是大明东南兵马的军工生产中心，拥有自太祖时期就传承的各式匠户近万人。
当年戚继光抗倭所使用的大量火器、虎蹲炮等就是由南镇研制的，大明皇家海军所配备的大小火炮，也有近半是从南镇采购。
如此机构，自有火药配方，这配方也不是什么保密的东西，李炎昭就是不会，这地方也有人会。
当初公公在兵杖局当冤大头时，那些公公们可是把上百名火器匠人也打包出售给他了。
这批人中除了一小部分以自己的专长在特区建设中出力外，其余的都安置在此地。
他们也是江南制造总局的核心技术人才。
若没有这上百名火器匠人，魏公公也不敢成立江南制造总局。
他的任何理念，都是建立在人材储备的基础之上的。
也许，在兵杖局陆太监他们眼中，这些世袭匠户没有任何价值，但在公公眼里，这些人是无价之宝。
为此，他一直是厚养这些匠户的，军中任何赏赐，这些匠户也都有份。受此待遇的还有那些太仆寺马厂的马户们。
郭居静和史泰隆他们将西洋诸国的火药配方拿来和南镇的配方比对，最终结果是西洋的药方比明朝的要好一些。
这一点，是经李炎昭实际验证过的，并佩服不已。
帮着改进火药配方肯定是好事，公公自是答谢郭、史二人，继而想道那总旗说李炎昭与西洋和尚争吵，遂问何事。
李炎昭道：“郭先生说山东巡盐御史毕懋康大人设计了一种新式火铳，这种新式火铳要是能够产出来，比我们现在所使的火铳要强大数倍，甚至可以把我们军中所用火铳全部淘汰掉。属下觉得郭先生说的太过夸张，倘若毕御史真研了这种新式火铳，何以朝廷不采纳推广呢？所以，这事要么是子虚乌有，要么是过于夸大。”
“李，这是真的。”
郭居静纠正了李炎昭，他还是坚持自己的看法，那位他在山东遇见的姓毕官员所构思的火铳真的是件好东西。
但是如李所言，那么好的东西，中国的朝廷却没有研制生产出来，确是让人有些意外，这也是他无法说服李的原因。
史泰隆没有说话，可能这位洋和尚对火铳不是太了解，因而说不出是好是坏。
公公听的很是入神，使他入神的原因是“新式
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