威宁土寨和磨弥部蛮寨相隔百余里，在两者之间的大坡山下，陆宁见到了大理国官员。
说起来，齐地和大理国很多相邻区域都有天然的分界线，川蜀和大理的分界线为大渡河，贵州地，在这威宁西南有金沙江、牛栏江等，东北有北盘江等。
翩翩就这威宁和磨弥没有清晰的分界线，虽然山岭很多，也有一段河流相隔，但毕竟双方土民活动，便有了很多交集。
威宁部和磨弥部的小摩擦，本就是因为这大坡山的归属，后来，演变成了大规模冲突，然后，惊动了罗殿王和大理国。
大理国官员，来自这磨弥部所属的石城郡，来的是郡丞杨克度。
南诏六大姓，郑氏、杨氏、赵氏、董氏、高氏、段氏。
南诏后期，郑氏叛乱，灭南诏，建大长和国。
三十多年前，杨氏举兵，屠郑氏，拥赵姓为国主，改国号大义宁。
十年后，也就是二十多年前，段氏得董氏、高氏相助，灭大义宁国，大理国由此立国。
现今除了郑氏被杀得七七八八基本销声匿迹，其余五大族仍是原南诏现今大理的决定性力量。
不过董氏和赵氏现在渐渐衰败，杨氏和高氏成为庙堂上的主角，其实段氏虽然是皇族，但更像是几大族共同执政，在大理国，皇权根本就没那么至高无上。
而这石城郡丞杨克度，自然便是大理杨氏族人。
现今大理国对贵族大姓及三十七部，实行封建领主制，但又承继南诏，设节度，共有八个，称为“八国”，或“云南八国”。
此外，三十七蛮部区域，有设郡，派贵族为郡官员，钳制各蛮部。
杨克度这个郡丞，是仅次于郡守的次官，其在大理国内的地位，大致相当于齐国一道巡抚副使在齐国内的地位。
他亲自前来谈判，可见大理国对此次冲突，极为重视。
毕竟，大理官员以为要面对的，只是威宁部的蛮部头领而已，边境郡的次官亲自前来，显然是想尽快灭火。
杨克度却没想到，会见到齐人官员。
当看到陆宁的那一刻，再听旁人介绍陆宁身份，杨克度的神色就凝重起来。
小女王和蓝婵，陆宁都没令她俩出现，若不是陆宁亲自来此，杨克度本来也见不到小女王和蓝婵，毕竟，谈判要对等。
陆宁是四品官，大理国没有明确的官员品级，但杨克度属于大理一级行政区域的次官，如果将大理国和齐国看作两个平等的国家，杨克度大体属于正三品官员左右。
不过，便是当年南诏依靠地势那般强盛对抗中原，但中原政权在其面前，有着天然的优越感。
杨克度同样，对陆宁采取了下官面对上官的谦卑姿态。
说起来，当年南诏和前唐的战争，引爆这场战争并使得以后唐长期和南诏处于敌对状态的，起因也是一名唐人官员自高自大心态作祟。
南诏王阁逻凤的父亲本来就是依附前唐才统一了六诏，他也经常要去剑南都护府拜见剑南总督，所以常常路过姚州，和妻子一起见姚州刺史（云南太守）张虔陀时，张虔陀见其王妃美貌，当着夫妻及一众随从的面，直接出言索要，阁逻凤不许，张虔陀便用言语侮辱王妃，后来张虔陀又几次向阁逻凤索要贿赂，憋着一口气的阁逻凤还是没给他。
张虔陀大怒，不但派人去臭骂了阁逻凤一通，还上奏疏诬告阁逻凤许多罪责。
阁逻凤闻讯大怒，随之攻破姚州，杀了张虔陀。
由此，爆发了南诏和唐的天宝战争。
南诏当时服软求和，唐主却不依，概因唐人当时骄纵惯了，自看不上小小西南蛮夷，阁逻凤这才依附吐蕃，由此，展开了三国在西南的角逐，虽然最后吐蕃被耗死，南诏更是兵连祸结，每次冲突，便是胜利也是损失惨重，更曾经被打得大败而特败，但唐在西南用兵，也确实严重消耗了国力。
实则起兵造反，使得前唐和南诏由友好走向决裂的阁逻凤，一直便希望再次依附前唐，还在国门刻碑，记录是不得已而叛唐，说：“我世世代代侍奉唐朝，接受其封赏，后世再次归降于唐朝时，当指着碑以示唐朝使者，让他知道我的反叛不是我的本心。”
可惜的是，前唐国力盛时一直很傲娇，对诸边蛮族，要打得其心服口服才行，到国力衰败时，有心无力，又是另一回事。
加之现在年代久远，从唐中后期的衰落，到后来四分五裂，诸边对唐人的敬畏早就没有。
杨克度虽然语气谦和，以下官对上官一般，心内怎么想，却不知道了。
齐人代唐，又令贵州地归附，最近，又平灭了南汉，降伏了吴越，这些，大理国掌权者自然都得到了信息。
可大理毕竟是承继的南诏领土，易守难攻，现今的齐国，领土比盛唐时，小了太多，甚至江南还未完全平定。
对齐人能不能真正代唐，大理国统治者，自然是观望态度。
但不管怎么说，显然五大家族统治下的大理，比之南诏时期，少了些野性，尊崇中原礼法，多了些温和，在齐国和大理国的两国边境，也不想生事，是以杨克度亲自来，就是想安抚齐国土部，待见到陆宁，就更是客气礼貌，首先便是替磨弥部道歉，又说可令大坡山成为界山，一分为二，或者，双方之民，都可上山。
其实大坡山本来是磨弥部活动范围，不过今年山上多了许多山笋，威宁土民都来采摘，由此爆发了冲突
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