老营迁琼后本来是安置在帅府，但是赵昺登基后人走腾宅，而宫中当然不适于这些孩子们住进去，加上当时行朝迁琼涌入了众多的官员和百姓，一时也找不到合适的地方。后来他发现宫城附近发现一座伏波庙，里边祭祀的是汉代伏波将军马援，不过这里已经荒废多年，只存有正殿，其它附属建筑都已坍塌。
不过这片地方还不小，想是世人对曾立庙的地方多有忌讳，并无人侵占，成了城中稍有的无主之地。于是赵昺令人将此处清理干净，修筑了房舍，将老营的妇孺、孩子安置在此。不过伏波庙却保留了下来，为了给神主赔罪，还重修了大殿，重塑金身，令人逢节祭祀。
整个院落以伏波庙为中心，庙前修了个有三十余亩的广场，周围遍植树木。两侧建起数座厅堂，作为孩子们的授课学习之所。庙后便是生活区，修起一座座联排房屋作为宿舍，分成甲、乙、丙、丁、戍、己等数个独立区域，其中又建有食堂和医药所等保障设施，在赵昺看来就如同现代的寄宿学校一般。
不过现在老营中已经不止当初的那点儿人了，持续不断的战争造就了无数的孤儿寡妇，历次征战中带回的孤儿都收养其中，现在足有三千多人。不过限于当下的礼法和自理能力，妇人和六岁以下的孩童独居一院，男孩满六岁后便要住集体宿舍，培养独立生活能力和学习技能。待到年满十五岁就要被‘赶出’老营，独立生活了，不过他们多数人都进入了护军侍卫营。
由于赵昺当初的怜悯之心给自己找了个‘包袱’，此后老营的一应开支便都由他负责，真是包吃包住，还得包教养，虽然花费甚多，但是他还是觉得很值。这里成了唯一没有他人可干涉的地方，也是自己的自留地和试验田。如今老营的教育方式与其它书院并不完全不同，除了必读的经史外，还有赵昺自编的课本，安排的其它课程。
作为始作俑者赵昺不但提供一切花销，还会经常到这里探望和检查工作，逢年过节都会送来慰问品，当然今年也不例外。此次前来不仅给每个人带来了新衣，还有大量的年货，当他领着侍卫们到来时，已有负责教导这些孤儿的教谕领人在门口迎候。
“他们倒是有些军人的样子了！”赵昺在门口下车，见礼已毕后便向院里走去，只见在道路两边列队相迎的孩子们一个个站的笔直，排着整齐的队伍抚胸行礼，齐声高呼万岁，他不由的赞道。
“陛下，这些孩子多是军中遗孤，又经历了家破人亡，因而老营中的孩子们人人尚武，准备日后从军报国仇家恨！”教谕边走边弯腰答道。
“嗯，还是你们教导有方，可习武不要忘记学文啊！”赵昺边回礼边言道。
“陛下，营中的子弟年考甲等以上者有六百余人，乙等的也在七成以上，余者也都过了丙等。”教谕禀告道。
“不错，入营的孩子有早有晚，学业更是参差不齐，能有如此成绩已是十分了不起了！”因为营中的孩子年龄不同，入营时间也不同，只能延续初时的方式，按年龄分成甲、乙、丙、丁四队。六岁以下者入丁队，七岁至十岁入丙队，十一岁至十三岁入乙队，十四岁至十五岁入甲队，而各队设置的课程也是由浅入深。后进者只能自己努力赶上，所以赵昺对这个成绩还是很满意的。
“陛下拗赞了，各队已经集结完毕，还请检阅！”教谕听陛下夸奖，还是十分受用的，而对陛下的学问更是钦佩不已。其编撰的课本不仅加上了标点便于学生识读，还不会枉解其意。尤其是有关算学方面，陛下堪称奇才，不仅精通各种算法，还能解各种图形，自己和一班教授向陛下学习了好一段时间，才得以入营指教，要知道他们虽称不上天才，却也是各有所长的，但所学在其面前一比就跟丁队吃奶的孩子差不多。
“也好！”年终校阅是老营的规矩，往年也都是赵昺主持，今年仍然当仁不让，在教谕的陪同下登上庙前的阅台。
‘嘟嘟嘟……’的集合号声响起，片刻功夫各队的孩子们从各处冲出，迅速按照所属各班结成队列，然后汇集成队，排着整齐的队伍在口号声中在广场上集结。赵昺从高台上看去，三个方队虽说不上刀切斧剁一般整齐，但也是横成排，竖成列，尤其是甲队已经有了军中的队列的样子。
接下来在赵昺的口令声中，分列式开始。在各自队长的口令声中，各队立刻重组排列成九横九纵的方队，人多的分拆成数个方队。列队完毕后，以三个旗手为先导，各队依从口令依此列队行进，通过阅台时由齐步走转换为正步走。当然这些都是赵昺从前世复制来的，参照前世军队阅兵队列动作搞出来的。
瞅着一队队的孩子高呼带着童声的口号列队在自己面前走过，赵昺竟觉得有些恍惚，仿佛回到了前世自己参加军训时的情景，又闪过阔步走过红场的苏联红军的画面，以及战场上两队士兵排队枪毙的场景……这让他有些激动，仿佛眼前的孩子们已经变成了一个个火枪手，面对敌骑的冲击开火……
赵昺自来到这个世界后边将发展热兵器作为战胜蒙古军的不二法宝，事实也表明他的选择是正确的。而他也明白虽然当前弩炮和火箭弹投入了大规模运用，但依靠的还是强大的水军，此次保卫战步军得到火器的支援，还是付出了五千多人的伤亡才守住了防线。
不过赵昺知道以琼
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