第一千四百四十七章云天仙地
柳牵浪深刻思索了很久很久，对过去自己走过的路和未来要走的路都有了质变飞跃的认识。然后他操控着化作殷红巨龙的九天仙缘剑，驰骋豪飞。
手托灵山，在五个人间傲意狂飞，饱览五个人间自己再次彻底正灵之时的江山日月。无限感慨的同时，重新点燃自己追求未来的更大希望。
这阵长久的思索，柳牵浪对于五个人间之人的分布，存在之则，生老性命传递过程形成了自己的命则思路。
幽冥地狱绝阳迷域一除，尤其是幽冥外狱阴阳轮回道消灭后，五个人间之人没有了幽冥地狱恶鬼故意的操控和侵害，再无病痛和自然死亡，也就是说所有五个人间的苍生百姓和万物生灵如果没有意外伤亡都回到了昔日长生不老之境。
这种情况下，万物生灵只有不停繁衍而无数量上的减少，显然五个人间的时空资源将会受到巨大消耗，长久下去，定然会出现五个人间之人为争夺资源而发生新的矛盾和斗争。
于是柳牵浪想到五个人间之人梯度进化原则。依据五个人间本身灵气强弱的的不同，将第一人间设为绮灵境人族境，这里让所有实力最为普通的人族和万物生灵居住。并设云天仙地，为那些智慧突出者提供实力生机的机会。
将第二人间设为法灵境修士人族境，这里接纳所有第一人间进入仙道的大能之人和其他生灵，来到第二人间生活，同样也设第二人间的云天仙地。
以此类推，第三人间设为玄灵境人族境，第四人间设为脱凡人族境，第五人间设为真灵境。皆设有云天仙地集中大能之人的不停进化之地。
当某些大能之人最后超越第五人间云天仙地的时候，则五个人间一起为其洗礼进入云天二界时空，让他们去寻觅更大的独立发展空间。
这个梯度进化原则，柳牵浪称之为“云天仙地则。”在此则之下，任何高层人间之人不得以任何手段欺压之前自己生活过的人间任何生灵。一旦违背，立刻遭到云天地则相应机构诛仙堂的诛杀屠戮，令其元神和魂魄俱灭，永不复生。
在此则基本进化之下，柳牵浪令设“千岁移间之则。”就是每个低层人间之人每活到千岁之时，普通人就要淘汰自己原来的躯体，将魂魄元神植于每个人间都设有的娘山乳海之处，历经千年长出新的躯体，然后再回到原来的人间继续生活。
这样可以大大减少因为过多的生灵繁衍造成五个人间资源的过度消耗，同时元神和魂魄迁移种植，吸取高层人间的灵气，也是对应之人智慧大开的绝好机会。
“千年移间之则，”这是基本的要求，如果有某些人族或是生灵想要提前冥寂提升自己的智慧，每百年都可向云天仙地相应机构申请，获得允许后，就可被送往上一人间娘山乳海实现目的。
此外，对于一些意外出现死亡之人，比如跌崖，练功而亡等等诸般意外生灵的处理，会有专门的人间元神魂魄监管机构元神堂时刻关注，任何人和其他生灵的魂魄元神在元神堂都会有他的验生之石，存在生命转息轮之内。
万一某个生命出现意外，立刻就会有元神堂之人前去凝魂聚魄，保住元神不灭，然后收集好，护送到对应人间娘山乳海种植好，千年后自然就会复活了。
五个人间之人实现永生无死之后，各个人间之人是可以彼此探望的。高层人间之人因为实力强大，可以告知省亲堂后，自行回到自己离开的低层人间看望自己的家人朋友。不过，低层之人要是想探望高层人间之人，必须需要专门机构护送，并且定期而回。
这是对于五个人间生灵以后存在循环的基本设定，然后柳牵浪利用手托灵山将五个人间时空资源进行了更加合理的分配。
同时将五个人间之前的五维时空布局，改成了五方平行时空，不过第一人间依旧在方位上在第二到第五人间中央，其他四个人间彼此相连，环在第一人间时空宙。
这样的好处是，让五个人间的时空变化，尤其是时间概念有一个统一的规律，便于五个人间之人不停进化方便的需要。
柳牵浪如此想法，显然是在逆天悖地，五个人间以往诸般之则，皆是天界所定，然后又遭到幽冥地狱操控。而自己如今屠灭绝阳迷域，却要定则人间，这是明摆着和天地为敌了。
对此，柳牵浪早已思索再三，知道未来自己会面对什么，但仍旧决定如此做了，而且自己此时此刻具有这样的能力。
柳牵浪操控九天仙缘剑，施展遁影异术身法，在五个人间飞驰数月后，当再次出现在第二人间娘山乳海之后，便立即召集柳娟，程远方，程诗风，浪缘门，天狼教，翠魂宫，灵妖天地堂所有的高层头脑，讨论探究自己关于五个人间“云天仙地，千岁移间，三堂治理”的基本原则。
最后，经过十几日讨论，最终丰富认可了柳牵浪的五个人间以后的运行之则。然后四灵大军也正式合二为一，统称浪缘门，柳牵浪依旧出任掌门，被尊为人间魂尊。
程远方，柳娟和程诗风加入浪缘门后，自己的门派称号依旧保留，不过称呼上略有调整。柳娟的翠魂宫和程诗风的灵妖天地堂名称不变，程远方的天狼教改为了天狼宗。
同时，四位天灵童子都将第一人间苍山之上的四色星宫，自己对应的星宫召唤到自己对应的墨玉骷髅，天界魔陨，控魂虬藤和蓝
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