三大秘密教团，公正教团、天照教团和密契之眼，都不曾将“神位”假手于人。公正教团算是最特殊的那个，具有“圣物崇拜”的因子，但同样贯彻了逻辑完备的理念，纯以规则为纲，也就有了可以具现的法度。
无中生有，看似虚幻，其实最为稳固。
罗南忽又想起一节，扭头对蛇语笑道：“你那个万灵教团，就太随性。那什么祭文咒语，东拼西凑，缺乏诚意！”
“让大人见笑了。”蛇语倒是坦然。
虽说她出身阪城，在神道一脉，堪称法统纯正，可她天性冷酷，并没有什么维护之心，只将阪城作为一个掩体，万灵教团就是掩体外围的遮蔽物，有个样子就可以。
若她有今日花在按摩上十分之一的专注，万灵教团也会是另一番模样。
罗南也只是信口一说，便示意殷乐继续讲解。后者更换虚拟工作区上的页面，重新聚焦大泽教团：
“相较于其他不入流的摄末神社，大泽教团已经比较成熟了。据说他们供奉的‘暗龙神荒御魂’，也就是那只‘牛鬼’，几十年来智慧渐长，灵性甚高，甚至可以与人交流。
“可也正因为如此，它的反应有更多的不确定性。根据情报，我基本还原了昨晚上的情形——这里必须要说一个比大泽教团更悲剧的例子。
“阪城以西有一座本川神社，属于摄末神社，属旁支中的旁支，主要供奉的是‘蛭子神’的和御魂，影响力微小。就是这位‘蛭子神’分身，在昨晚上遭到天照教团‘劫持’，整个教团体系瞬间崩塌，各级神官当场死难者有三人，是本次天照教团行动中，可以确认的第一个牺牲品……但基本上无人提起。”
“本川和大泽两家神社，一向公认的关系亲近。那位‘暗龙神荒御魂’，极可能是受到本川神社变故的惊吓，远离了阪城，也不知道它逃去了哪里。”
罗南皱皱眉头：“所以大泽教团大量变卖资产，要跟着自家神明逃离……是不是哪儿不对味？”
“是的，感觉决定太草率了。”殷乐将资料页面聚焦到某个看上去很随性潇洒的男子身上，“大泽教团的二号人物，目前主持教团事务的松平义雄，据说是很有城府的人，这些年在阪城做得风生水起，很难想象会如此仓促地变卖资产，但也有可能是收到了其他消息。有关这些，还需要进一步的情报支持。”
罗南摇头，大泽教团只是阪城整体局面中的一个小细节，他更关注的还是天照教团的情况：
“其他教团、神社的，又怎么样？本川神社、大泽教团都这个样儿了，他们就没有一点儿兔死狐悲的想法？还能禁得住？跑了一个暗龙神，其他的所谓‘神明’又如何？”
“这个……”殷乐正筹措语言，忽有声音插入。
“不会有什么变动的。”蛇语正好是捏到罗南的颈后，身体凑过来，轻声曼语，暖融融的气息，极是宜人。
罗南的头颈，随着她力道适中的指劲，微微盘转，信口问道：“为什么？”
“阪城的教团神社，早已经习惯了在天照教团的控制下生活，就像民众习惯了在巨型财阀阴影下讨生活一样。
“一部分人浑浑噩噩，一部分人虽有些体会却不愿去深思，一部分人有挣扎的心思却没有挣扎的力量，这样的大势之下，九成九的人，都会保持既定的路线，完成被赋予的角色——这是传统，也是生活在其中的基本规则。
“就算注定了明天就要被处理掉，他们也要比较一下，被处理的结果和违反规则的下场，哪一个更惨烈。最终，他们的选择，多半还是遵照既定的规则办理。”
温声软语，透出的冷静淡漠的意味儿，让罗南为之侧目。
“连反抗的心思都起不来？”
“为什么要反抗？”
蛇语低低笑语：“阪城的神道面目，骗骗凡夫俗子还可以，但凡是能力者，谁不知道是怎么回事？各家教团、神社也只能拿‘一灵四魂’之类的名目，聊做遮挡，掩耳盗铃。
“可以说，神道传统进入畸变时代后，就已经变成了畸形的怪物。为了获取超凡力量，人们想尽一切办法奉养、取悦那些蒙昧凶暴的畸变种，这种规则本身，也不具备维护的价值。
“对很多人来说，相较于走入歧途的神道传统，天照教团的‘神の国’的说法，似乎还更有趣。”
“神の国？”
罗南又听到了一个新名词，下意识询问。
蛇语似乎认为，作为一个侍女，她说得已经太多了，微微一笑，视线偏向了殷乐。
殷乐对这种送来的“人情”，也是微笑接下，当然一切都建立在做足了功课的基础上，她翻到了新的资料页面，展示一幅树状简图：
“天照教团近年来一直在推销所谓的‘神藏之国’，说是真神所建构的‘扶桑神树’之上，十日并行，各具神藏，一藏便是一重世界，每重世界，都是神明驻跸之所。除至高神明外，又有分身魂灵，又或辅神常驻，位阶分明。”
罗南瞬间明白了：“这些位子，都是给阪城一干教团神社留着的。”
“正是如此。近年来，天照教团越发地将阪城视为禁脔，或许就是要在‘万神之城’的基础上，建立一个神国体系。它与阪城神道传统似是而非，很符合这里的文化传统。至于收割了这些畸变神明之后，会是什么模样，现在很难猜测。”
蛇语指
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