而在庙外，立了一块镇魔碑。四四方方的石碑有成年男子那么高，上面刻着山神爷爷显灵的神迹故事。碑石之下，压着一个又矮又瘦、面相狰狞，朝山神坐像方位伏地跪拜的五短小人。
因为那时山神显灵的故事已经广为流传，是以，自新庙盖成之日起，便香火鼎盛。甚至有不少省城的香客徒步过来朝拜。
香客们拜完山神爷之后，出了庙，都不忘冲镇魔碑下的小人啐一口唾沫，再恶狠狠的骂一声“该死的恶鬼，永生永世休想翻身”。
多年以后，沈云偶然听到这些传言，心中大快，不由抚掌称善。好吧，他承认自己心眼忒小。哪怕事情已经过去了这么多年，听到小猴子被当成恶鬼，遭千夫所指，他就是觉得特解恨，心里比六月天喝了冰水还要舒畅。
当然，这些都是后话。
有歹徒吃人肉的事情也在逃难的人们当中迅速传播开来。虽然有山神爷爷庇护，但人们还是惶恐不安，戒备之心大涨。
于是，一些长相恶、身高体健的壮年汉子简直成了过街老鼠。他们所到之处，无不被所有人当着贼一样的防着。若与人发生纠纷，他们只要稍作脸色，人群之中，便有不知道藏在哪里的见义勇为者捡了石子狠狠的打过来：“山神爷爷在此，休想作恶！”
人们怒目以对，纷纷出口相骂。
山神爷爷显灵的故事被传得活灵活现，壮汉们也心有余悸。况且，双手难敌四拳，众怒面前，他们唯有认怂，抱拳作揖讨饶。不然的话，被人们群起而攻之，他们晚上连个落脚的地方都没有。
是以，他们明显言行收敛，自律得多。
白天，沈云混在难民队伍里，也感觉到了这样的变化。对于他和甜妞来说，自然是好事。至少，赶路时，他不用时时悬着一颗心，担心被人强行拦住搜身。而以前，他不只一次看到难民队伍里，有老人孩子被人抢走财物。那时，没有旁人敢吱声。
不过，晚上的时候，他还是选择远离难民队伍。安全问题是一个方面的原因，更重要是，难民的数量不少。大多数人出来很多天了，身上带的粮食已经吃完。故而，难民走过之后，官道两边，能吃的野菜野果，往往连根都给刨走了；水源边上，也往往是人挤人，以沈云的小身板，背上还背着小甜妞，要想打到水，非等到花儿都谢了不可。
他们俩唯有去偏远一些的山里找吃的喝的。身为山里娃，沈云对此没有太大的压力。事实上，他是打心底里亲近大山。
而甜妞也完全适应了这样的生活：没有再提过一个“娘”字；对吃食也完全不挑剔，给什么就吃什么；好吃的野果子，会抓起来先塞到自己嘴巴里，然后再抓一把塞给沈云吃；沈云带她去打野味，她会安安静静的呆在竹背篓里，用双手紧紧的捂住自己的嘴巴，绝对不出声……唔，好吧，和沈云一样，小丫头也明显是食肉类的。要是偶尔打到野兔之类的荤物，不管是煮汤，还是烤着吃，她都能两眼放光，吃得喷喷香。吃完之后，还能乐上半天。
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某峰多谢书友司徒钰彤的平安符，谢谢！
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