根据洛卡的描述，夺魂织网的能力并不是改造，不是在保持对方个体意识的同时，加入类似对某人绝对信任或是忠诚的念头。
洛卡的能力准确来说是一种重新塑造，并且以她目前的力量，只能塑造出一些及其简单，好似贪吃之类近乎本能的人格，被她操控的人别说研究，甚至连最基本的思考能力都不具备，顶多比只会执行固定动作的机械高级一些。
这可就让宏江有些头疼了，依靠洛卡的能力确实能控制他所想控制的对象，可如果失去个体意识之流，那就有些本末倒置了。
如史塔克、妮莉艾露这些顶尖高手，他们的战斗本能固然卓越，但更珍贵的却是战斗中的能随机应变的战术安排，宏江称其为战斗智商。
而对萨尔阿波罗这样的科学家来说，他们那闪耀着独特光芒的思想才是最为重要的，如果真的变成了个痴傻之人，那他们的存在也将毫无意义，至少对宏江来说是这样的。
不过这个缺陷倒不是无法弥补的，就像洛卡在入侵尸魂界之时，对能力的使用还趋于本能，所能做到的仅仅是把夺魂织网对象变成一个个她。
而到了现在已经能塑造出不属于她的性格，无论是控制能力的精确度还是强度，都是一种进步。
代表死神的斩魄刀和大虚本身的能力是可以进步的，好比斩魄刀从始解到卍解不仅仅是灵压层次的显著提升，还包括了能力强度的提升。
甚至还有碎蜂的斩魄刀——雀蜂，卍解和始解的能力完全是两个极端，走两条截然相反的路子的特例。
尚处在亚丘卡斯阶段的洛卡，还处在被能力所拘束的阶段，好比刚刚始解的死神一样，可能还没有真正了解属于自己的能力。
死神也是修炼到卍解阶段后，才开始真正的主导自己的斩魄刀。根据宏江的推理，洛卡应该要进化到瓦史托德后，她才能见识到自己的能力的全貌。
让洛卡在短时间内成为瓦史托德级的大虚，这似乎成了最直接也最便利的办法，而这也恰好是宏江正研究的方向之一。
从虚到大虚是灵压提升的过程，而能否成为有意识的基力安更是意志战胜本能的过程，也是能否进化到亚丘卡斯的通行证。
所以有意识的基力安只需要不断吞噬同类，进化成亚丘卡斯就是迟早的事。
但亚丘卡斯进化到瓦史托德就麻烦了，宏江并没有和瓦史托德级别的大虚交手的经验，更没有见到过瓦史托德的诞生，所以目前一切的信息来源就是洛卡。
但洛卡对瓦史托德的描述实在太过于抽象，在她的印象中，瓦史托德级的大虚就是恐惧，代表着死亡的可怕存在。
这让宏江好像在看一副抽象画，只是知道它好看，但具体为什么好看他一无所知，真是令人头大的描述。
而亚丘卡斯如何进化到瓦史托德这个问题，洛卡的回答和宏江知道的差不多。那就是需要不断的吞噬增强自己的灵压，直到无法再增长的时候就代表着你无法进化成瓦史托德。
能否成为瓦史托德级的大虚，从出生起便注定好了，是每只虚或者说是亚丘卡斯级的大虚无法改变的命运，并且好的命运只会眷顾少数的幸运儿。
这个少数是真的很少，要知道在虚圈这样一个算是全名皆兵的地方，据洛卡所知目前存在的瓦史托德也就五六个左右，绝对不超过十个。
而亚丘卡斯有多少呢？一个较强的亚丘卡斯甚至每天都能吃掉上千只亚丘卡斯，并且这样的过程能持续数年甚至上百年。
由此可知，能成为瓦史托德级的大虚是真的不容易，但从数字上来说，就要比在三千多不到四千的护庭十三番队中成为队长要困难成千上万倍。
也因此瀞灵廷一直有个说法，十只瓦史托德级的大虚便能毁灭整个尸魂界，当然宏江知道这纯粹是在自己吓自己。十只？给山老头当个下酒菜应该是没问题的，荡平尸魂界就算了吧。
但无可否认的是，要想人工干涉瓦史托德级大虚的形成，那莫名其妙的命运是不得不解决的问题，可宏江现在对此是一无所知。
或许还是可以从虚的死神化这个角度来入手，把亚丘卡斯当做是领悟始解的死神，那瓦史托德便是领悟了卍解。
而始解和卍解之间的区别宏江再清楚不过了，能将斩魄刀具象化并使之屈服，便是卍解。
不过大虚并没有斩魄刀，但其所具备的能力其实已经相当于一把无形的斩魄刀，而斩魄刀从另一种视角也可以视作是死神所拥有的一种天赋鬼道。
这一点宏江是有过验证的，当初在地底时挡下夜一的始解，所依靠的便是八十一号缚道——断空，这种能完全防御八十九号以下破道的特殊缚道。
而洛卡的能力同样能用断空阻挡住，这足以证明宏江的思路没有问题。
接下来就是如何使这种‘天赋鬼道’具象化并征服，说实话，没了斩魄刀这个媒介还真不好实现这一点。
所以宏江目前的思路还是在鬼道的探索上，或者说讲洛卡的能力鬼道化，开发出一种新的鬼道。
这和宏江起初研发鬼道的过程完全不同，对于释放鬼道的过程，每个人的感觉都不同，在这点上宏江得天独厚，他释放鬼道的过程好像是用灵力在勾勒不同的纹路。
并且随着不断的深入，在宏江的感知中自己所描绘的纹路也愈加清晰，让他能将描绘出一些高级鬼道的部分纹路，从
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