卧槽你敢吵小衣！朕好不容易才把他哄睡着！谢茂阴着脸上前要阻止，显然已经来不及了。
最让谢茂无语的是，刚才还看着病容可怜的衣飞石，这会儿已经彻底恢复了健康，他也似有些迷茫地睁开眼，发现自己身上的衣裳换了，身下的被褥换了，连身上的伤口都愈合了，朱雨在榻边催促，谢茂阴着脸站在门口，连忙下床赤脚站了，想要施礼：“卑……”
“……先吃饭。”谢茂也不知道该怎么说了，你的心魔障你做主，看你还有什么花头。
衣飞石在憩室殿里穿戴，谢茂则避回内殿，看了看手表。
依然是七天。
合着小衣的世界流速还带快进的？
可是，这样一来，谢茂也弄不清楚这个世界的时间了。
能让衣飞石身体恢复，起码也要几十天时间。这期间他没有去京城见龙幼株，也没有遇见杨家庶子，更没有去杀了杨家世子，钱氏没理由找杨皇后进馋，谢芝也不会杀杨皇后灭口，他也不用去太极殿罚跪，淑太妃也不会一怒之下弄死谢芝……
等等，那秦州不是要丢了？衣家岂不是也危险了？
“怎么还不来？”谢茂等得有些不耐烦，起身催促。
他和衣飞石关系太过亲密，若是旁人更衣，谢茂得避讳一二，和衣飞石根本生不起这种意识。
打帘子进了憩室殿，发现衣飞石已经在吃了。
一大瓮清粥，两碟子青菜，还有一块嫩水豆腐。除此之外，竟然再没有别的菜。
谢茂近前看了一眼，这样素的菜里，只放了一点儿油，一点肉糜充作调味，葱姜蒜荽一应皆无。
——这是养奴婢的作派。何况，奴婢只是不吃葱姜蒜荽，白肉猪油总还是尽够的，太极殿最低等的宫人也不至于只吃青菜豆腐。衣飞石，你脑子是不是有病？
可是，看着衣飞石也略带迷茫的眼神，谢茂也骂不出来。
饭，是朱雨给上的。
朱雨，是衣飞石的心魔幻化而成。
衣飞石的心魔起于自身，可他本身并不知道心魔会对自己做什么，骂他有什么用？
吃你的青菜豆腐去！
谢茂阴着脸来，看了一眼衣飞石的饭菜，阴着脸离开。
衣飞石几乎是下意识地摸了摸自己的脖子，在谢茂离开之后，他有些不自在地问朱雨：“殿下不许我吃菜么？你把这几碗撤下去，我吃些粥就行了。”
朱雨纠正他：“二公子，先帝龙驭宾天，传位主子的遗诏已经颁行天下，您可得改口了。”
衣飞石忍住心中的惊涛骇浪，说：“是，是我失言。请陛下恕罪。”
内殿里的谢茂也是如被雷劈，问身边服侍的银雷：“先帝驾崩是什么时候的事？”传位遗诏都颁行天下了，怎么没人带我回宫？奔丧这事儿总得意思一下吧？
银雷回禀道：“圣人这几日过得恍惚了。先帝在半个月前崩逝，这会子在奉安殿呢。”
他说奉安殿的时候，稍微示意了一下方向。
那绝不是京城的方向，也不是未央宫的方向，而是文帝陵奉安殿的方向。
我勒个去啊，把谢芝和文帝埋在一起？哪个天才的主意？！衣飞石，我还不知道你反骨长了这么几根，早就想把谢芝弄死了吧？死后都要羞辱他！
第526章两界共主（40）
所谓天无二日，一个帝陵就是一个小世界，只能有一个主人。
史上皇帝父子合陵的先例不是没有，一种情况是开国太祖追封泥腿子亲爹亲爷爷亲祖宗，祖坟直接圈起来，合称祖陵，另一种情况则是皇子早夭，皇帝心疼儿子，准许祔葬在自己的陵园中。
两个皇帝合葬同一个陵墓的情况也有，相当罕见。若非王朝走向末路，权臣专横，肆意废立，就是某任皇帝在位时间短，新上任的君主懒得花钱给他修陵，又或者如谢茂这样的情况。
皇家家礼祭祀讲究父子昭穆，太庙供奉神牌时，爹在昭位，子在穆位，孙在昭位，曾孙在穆位……父死子继，昭穆有序。有大功德的皇帝则会拥有属于自己的庙号，不与祖宗合祀，而是自己拥有一座独自的神庙，单独接受供奉，称之为百世不祧。
前古时候的皇帝并非个个皆有庙号，嗣国数百年，上了庙号的皇帝也就寥寥两三人。
后来皇权膨胀，庙号烂了大街，是个皇帝都要建庙祭祀百世不祧，建立在神牌供奉上的昭穆制度就成了神庙昭穆制度，神庙该排在什么方位，取决于皇帝跟先帝和高祖的辈分。一旦涉及到兄终弟及的同辈继承，就会让礼仪大臣抠破脑袋——尼玛，父死子继是祖制，兄终弟及是野蛮民族不修家礼酿出的恶果啊！
前世怎么安排谢芝的庙序就让大臣们抠过脑袋，谢茂对谢芝没什么好感，但更前面几世谢芝治世近十年，把人庙序抹了，这说不过去。他照着前几世的旧址给谢芝挑了陵地，上庙号中宗。
当时身为首辅的林附殷耍了个滑头，没有替谢芝建庙，而是直接把神牌供奉在了奉先宫中。
太平十五年，谢茂下旨将谢芝的神牌挪去了太庙，上册合祧。因此，谢芝是标准的空有庙号之名却无神庙之实。在排得规规矩矩的昭穆次序中，谢芝的神庙就此消失，取而代之的，是谢茂的神庙。
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