张然知道执导奥运会开幕式在国外必然会有非议，沈伟也跟他谈过这个问题，很多舞蹈圈的人觉得沈伟是美国培养出来的，不应该帮中国做事。但沈伟对张然说，自己该做，这可以给中国人争光。尽管沈伟现在是美国籍，但别人看到他的脸还是认为他是中国人，要是有什么做不好，别人不会说美国人做得不好，只会说中国人做得不好。所以沈伟愿意加入开幕式团队，让开幕式做得更好。张然也一样，就是希望让开幕式做得更好，希望在世界级的舞台上尽情的展现今天中国人的风采。
尽管张然很反感迈克尔-贝瑞教授的话，但他知道自己应该冷静，皱了皱眉道：“他是说我担任奥运会导演这件事吗？”
拉里金微笑着道：“不只是奥运会，还有你准备拍摄的电影，据说也是由政府投资的。”
张然微微点头道：“确实有故事发生地政府的投资，不过这不是很正常么？《指环王》有新西兰政也提供了相当多支持，难道我们要说彼得杰克逊把自己出卖给了新西兰政府，变成了政府的宠物？当地政府参与电影的目的很简单，就是希望通过电影对当地进行宣传，进而带动旅游业的发展。对我来说，不管参与奥运会，还是拍这部电影，目的都是一样的。中国在世界的舞台上展示自己的机会太少了，中国的影视作品能走出去的都是艺术片，而这些艺术片展现的都是几十年前的旧中国，或者中国落后的一面，而中国正面形象太少了，所以我希望通过自己的作品展现当今中国人的形象，展现中国人的精神和和信仰！”
《拉里金现场》喜欢问一些争论性的问题，这样会让嘉宾和主持人争论不休，在播出的过程中能够保持激烈争辩的状态，从而吸引观众。拉里金本来想乘机抨击中国政府，但宗教问题争议性更大，马上道：“等等，你是说信仰？你们中国人不是没有信仰吗？”
张然想起自己刚到美国不久，认识的一个美国朋友，那家伙五大三粗，头发染得五颜六色的，手臂上全是纹身，一看就不像好人的那种。有次他问张然，你信上帝吗？张然自然说不信，家里也没人信。那家伙就开始讲以前他怎么堕落，打架嗑药**，后来直到皈依基督才感觉人生又有了希望，他问张然，你们中国人为什么没有信仰，没有信仰你们是怎么活过来的？
在很长一段时间内张然被这个问题困扰着，觉得人家有信仰好像很牛，自己没有好像很low，他甚至去看过《圣经》，只是他看完感觉就跟看《封神演义》差不多，所以最终也没能成为基督徒。直到后来张然翻开《史记》，读着祖先们的事迹才慢慢体会到中国人的信仰到底是什么。
现在的张然自然不会为这个问题疑惑：“拉里，你可以说很多中国人没有宗教信仰，但你不能说中国人没有信仰。这两者是完全不同的，信仰不等于宗教信仰。中国人是有信仰的，只不过中国人的信仰不是宗教性的，而是文化性的！”
拉里金一怔：“那中国人的信仰到底是什么？”
张然不紧不慢地道：“这个问题说起来可能有点复杂，中国人有信道教的，有信佛教的，有信基督教的，也不信宗教的，但实际上在这些之上，中国人有一个共同的信仰，那才是中国人真正的信仰，就是中国的历史！”
拉里金觉得难以理解：“你是说中国历史，可历史怎么会成为信仰？”
张然笑了起来：“这并不奇怪，《圣经》不就是一本讲以色列历史的历史书么？只不过是带是带有神话色彩的历史书，其地位相当于中国的《史记》。
中国有很多历史典籍，中国人对历史也更为执着，在中国有个很有名的故事，一个叫崔杼的人杀死国王，对外宣称国王是得病而死。前来记录的史官就记载，崔杼弑君。崔杼大怒，就把史官杀死了。史官的弟弟继承哥哥的职位后，同样记载，崔杼弑君，崔杼又将其杀害。史官更小的弟弟接手哥哥的工作后，依然记载崔杼弑君，又被崔杼杀死。史官最小的弟弟接替哥哥的工作，不惧崔杼的威胁，仍然记载，崔杼弑君。崔杼最终放下了屠刀，放了史官最小的弟弟。这时，另一个叫南史氐的史官带着竹筒赶了过来，小史官问他来干什么，南史氏就说，我听说你们兄弟几个都被杀了，担心他们篡改历史，所以赶过来将事实记录下来。从这件事可以看出，中国人对于历史的执着就类似于其他民族对于宗教的执着。信教的人追求的是死后上天堂，而对中国人来说最高的追求就是青史留名……”
拉里金打断张然的话：“那你的追求呢？也是在历史书上留名？”
张然毫不避讳地道：“是的，我也希望能够青史留名，所以我才会参加奥运会竞标，所以才会严格要求自己。在中国每个以正统自居的朝代都会主导编修前朝的历史，世界上没有一个国家有着如此体系完备的由官方编撰的含着中国文化的全部奥秘。而普通中国人，每个家族都会写家谱，那是家族历史。对中国人来说史书除了让人们了解过去发生了什么之外，还起着近似于其他民族宗教典籍的作用。历史是凝聚中华民族的向心力，使中国人产生了文化归属感，这种情感不亚于基督徒的宗教情感。
中国人从远古走到现在，经历过无数的磨难，甚至是亡国灭种的危机，可是只要这些史籍还在，中华文明就不会断绝，哪怕被外族
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