二十分钟后，当刘叔路过最后一根圆木进入前方开阔的地带时，我都为他松了口气。
他浑身被汗水湿透，瘫在地上，肚皮一股一股的，好像一只青蛙。我坐在他旁边，身体僵直。
我俩相对苦笑，看着疯子从圆木旁出来，才终于放下心。
不等我们把气喘匀，墓道深处爬头又笑。
朝里面看过去，阴森森的黑暗中，不知何时多了两个朦胧的光点儿，一上一下，飘忽不定。
“磷火？”我想聊斋里的场景。
“过去看看！”刘叔重新打起精神，站起来，朝墓道里面走。
我们跟在后面，扭亮最后两根荧光棒跟着。
大概二十米的距离，我看清那两个“磷火”竟然是两盏纸灯笼。心中蓦地升起一阵不祥的预感。
又前进一段，疯子道：“你俩谁能告诉我，前面那他妈是人吗？”
经疯子一说，宛如一阵电流流过全身。前方两盏灯笼后面，两个人影渐渐清晰。
刘叔把荧光棒丢过去，两个身着大红衣裳的人赫然在立。他们手里挑着那两盏灯笼，手臂前伸，好像受人差遣正给我们照明。红色一闪和绿色的荧光掺和在一起，显得尤为诡异。
我看着刘叔，发现他也不知所措。
疯子抽出军刀，反握手中。
此前我们误认为前方有人是看见那些瓷俑的时候，它们泛着白光，像极了人影。但这次不同，它们有胳膊有腿，穿的也是真实的衣服，且还提着灯笼在动，这绝对不是像。
这会儿，他们俩好像也看见了我们，竟把灯笼停在离地三十厘米左右的地方，微微弯下了腰。
“有身无腿，是人是鬼？”刘叔扯着嗓子高声问，声音在墓道里不停回荡。
“他们有腿。”疯子提醒他说。
“我还看不见？”刘叔低声道，“这叫问道，驱走邪祟。”
两人直起腰，看着我们。
我瞪大眼睛回瞧，见他们俩头戴黑色硬角幞头，身穿红色对襟半臂衫，衫下有土色长衣长裤，脚踏一双黑色翘头靴，整个人只露出手和脸。
脸上五官俱全，模模糊糊的，我感觉他们在眨眼睛。
这千年墓道里会有活人？
唐朝的人活到现在？
我只感觉手脚冰凉，身体有一股力量要往后窜。
半晌，刘叔向前走去，我和疯子跟在两旁。我四下寻找砖头，但墓道里很干净，只好握住荧光棒。
来到近前，两人再次躬身施礼。
看着它们机械的动作，我忽然明白什么，抬头寻找，根根细丝从棚顶吊下来，牵动着两人的关节。
“是木偶。”我说。木偶也叫傀儡，起源于汉代，在隋唐发展到巅峰，成为一种重要的街头表演形式。用在这……
“是人皮傀儡。”刘叔强调道。
“人皮……”
我再次扫向它们的脸，发现它们脸色发灰，毫无生气，眼睛也空洞无神，颧骨和下巴较为凸出，面皮塌陷成坑。
是用人皮做的？
思考之际，两个傀儡重新站直，转回身——它们还能转身——把灯笼提起，照亮一口黑锅。
光亮下，黑锅正在自动填满粘稠的液体，锅中央有一根灯芯。
两只傀儡动作整齐地用灯笼罩住灯芯，三五秒之后拿开，灯芯开始燃烧，火焰不断扩大，直到盖住液体表面。
火光照亮更大的区域，更多人影从后面显现出来。
又是两排，又是大场面！
突然，两根火绳由锅边冒出火花，在一片白烟中“呲呲”爬上墙壁，一人高后，沿着墙壁向里面走，在最近的两个人影头顶引燃一对火把，然后继续远去，点燃更多火把，直到落进三十米开外的另外两口锅中，照亮第三扇大青石门。
门上仍是浮雕，距离太远看不太清楚，好像是一场盛大的皇帝出行。
二十四盏火把和四个火盆把这截短墓道照得如同白天。耀眼的光辉里，除了前面两个提着灯笼的傀儡外，还有二十六个傀儡，分列两边，其中二十四个或跪或坐，拿着乐器，另外两个也提着灯笼，静立在门口。
最先照亮的那两个乐佣形象为女，浓妆艳抹掩盖了陈年人皮的灰色，头发挽成飞天髻，穿着白粉色长纱衣，相对而坐，怀里抱着琵琶，左手扶相，右手轻放在弦上，双手指间都有紧绷的丝线。
挨着她们的是两个男乐佣，穿着和打灯笼的差不多，只是颜色变成了土黄色，他们双膝跪地，双手捧笙，放在嘴边。
再向内，还有箜篌、钟、鼓、笛等乐器，二十四个乐佣一共拿着十二种乐器，两两相对，头上也吊着细丝。
“难不成这些乐佣还能把乐器奏响？”我大声质疑。
“对于上等神机匠来讲，不是没有可能。”刘叔道，“原理都很常见，关键在于细节。”
说着，两个灯笼佣转回来，弯腰抬头，露出笑容，一手把灯笼伸向我们，一手朝通道里做了一个请的姿势。
乖乖！还他妈会笑？！
看来这人皮下的内部结构绝对不仅仅是关节这么简单。
“走吗，请咱进去呢？”疯子问。
刘叔嘴角勾起一丝冷笑，摇了摇头，用下巴指了指地面。然后弯腰去捡一个碎石子。
顺着看过去，我才注意这里的地面竟密密麻麻的都是直径五厘米左右的小孔，孔与孔之间均匀排开，一直延伸到墓门前。
他轻轻丢出石子，石子落地，在孔洞间弹动，发出清脆的响声。
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