公元639年八月，辛未朔（初一），据史载，出现了日食。这是谁干的呢，当然就是我们大慈大悲的观世音菩萨咯。这是为什么呢，当然是为了让咱们的玄奘法师出头咯。玄奘法师学成归来，也许很有学识，也许非常有能耐，也许极其有佛性；但是唯独不可能的是居然还有那么大的人气，也有那么离奇的出生，更有那么精彩的故事。正所谓家丑不可外扬，陈光蕊家里的事情陈光蕊自己好意思这么说么，殷丞相的家女的事情殷丞相好意思那么说么，臣子的家丑这事那当皇帝的好意思非要知道么，选出玄奘法师的一帮子和尚又凭什么知道呢。既然玄奘从出生到十八岁都是观音包办，现在玄奘法师出现在水陆大会了，自然是必须要夺魁的。所谓南柯一梦（公元805年），一枕黄粱（公元719年），我们的观世音大士玩了一手非常漂亮的催眠魔术，让长安城里面应该知道玄奘法师那悲惨的身世和人物关系巨网的人，在一日之间就完全知道了经过脑补的玄奘身世和他的关系巨网。此所谓被人发现的作弊才被叫做作弊，普通人谁又能够发现咱观世音作的弊呢。
贞观十三年，（岁次己巳，难道年年己巳）九月甲戌初三日，癸卯良辰，水陆大会。观音这个接引人终于用个种非常骚包的方式，把那新手的初装交到了完成了新手任务的“陈”玄奘法师的手里，然后就设计了小乘教法度不得亡者升天，大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏的大实（谎言）话，让唐王当众派人去西天求取真经，还真是赶鸭子上架；还直接化了原身飞天而去，可谓极尽高调的风头；哄得在场众多目击证人，都念上了“南无观世音菩萨”。此前的中原大地原本信奉的可都是男性的观音，正是由于观世音菩萨三十余年来不遗余力的显化灵验，本来男性观音的信仰逐渐变向了女性观音的信仰，并流传至今。
自从太行山区域天降五行山后，大唐境内的妖怪就比较少见了，蛟魔王一路行来，只遇得了大黑熊一只，老虎一条和一头牛，就这么三个低级妖怪和一群小妖。蛟魔王上坐讲道，三个小鬼坐下昏昏。别的都没学会，说话却也文绉绉的，大概也是深受了大唐文化的影响吧。
贞观十三年九月望前三日，在佛派观音的引诱下，在大国唐王的荣宠中，陈玄奘用了三藏的名号，不得不被逼的开始了西行取经的大业，这个就叫捧杀。因为人家是从唐朝出发前去求取真经的，又有幸与当朝唐王拜了把兄弟，再加上指经三藏而取的法号，于是这位陈玄奘就被人叫做了唐三藏，又简称为唐僧，也就是从唐朝来的僧人的意思。
白龙马，蹄儿朝西，骑着唐三藏，背着三徒弟……唐僧骑着白马，唱着诗歌，带着两个侍从出关而去。要问唐僧取经路上遇到的第一批妖怪是谁，小猫两三只，老虎将军，熊罴山君，牛头处士，化形都不能完全（孙猴子完全是一猴子，更不完全）。只见两个侍从战战兢兢，痛切悲呼；大唐法师却是战战兢兢，不敢悲呼；没有谁表现得比较好，只有谁表现得更聪明。犹记得当年旧事，《世说新语》，钟毓和钟会拜见魏文帝，那钟毓见到魏文帝时早已吓得汗流满面，文帝一见就问钟毓为何出汗，钟毓如实回答：“战战惶惶，汗出如浆”。而钟会虽小，却一点汗都没有，文帝很奇怪，问他为什么不出汗，小钟会张口便答：“战战栗栗，汗不敢出。”所谓识时务者为俊杰，人为刀俎，我为鱼肉，虽然这一切都只是为除去取经名额不足而做的安排，但唐僧装装孙子换来活命的机会，从者叫喊哭闹立死当场，还是让人唏嘘。不知道如果那两个龙套明知道跟着西去只有一周的性命，还会去么。那么多官员和尚都明知道西去一路路急途险，唐僧是为大义，两个随从却是为何，这才是大义啊，仅仅为了不让别人送命，白白妄送了自己的性命，而且还不能陪太子读书。
西天太白来搭救，一众妖怪直接就做了不明真相的群众，散场离去。你以为为何那三只低级妖怪不把唐僧连皮带骨一起吃了，他们既不知道唐僧肉的功效，也碍于蛟魔王的命令，虽然不明白为什么定要留那和尚一命，但三个龙套吃完了也不得不听命走人，哪里敢乱想。蛟魔王也就此得到了唐僧的长相，这才是真真正正的小白脸啊：齿白如银砌，唇红口四方，顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长；两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，耳垂肩，手过膝，十分俊雅。
且莫说那蛟魔王得了那唐朝和尚的面貌，急想画影图形，却猛然想到这金角大王要得是唐僧师徒的俱像，所谓好人做到底，送佛送到西，想那三藏和尚不过一凡人尔，必然要有徒弟护卫在旁，方此能安然行路。蛟魔王反是先于唐僧西行而去，试试找找那唐和尚未来的徒弟。想那孙猴子被压在山下六百多年了，那蛟魔王也并不想去看看他，何况监狱守班的一伙儿仙神时时轮班，日日看押。岂知那蛟魔王原是在本能上就觉得那猴子当为唐和尚弟子的，但却因那五行大山在侧，那孙猴子横竖是不能出山，既就此放过了那猴子的关押
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