“佛门第二个小道，为发宏愿。宏愿能为修佛者提供巨大的法力，所发宏愿越大，发宏愿者心志越坚定，提供的法力就越大。这法力可以让油尽灯枯的佛门弟子立刻恢复鼎盛状态，也能让他们无劫数的直接跨越几个境界台阶。”宿谊道，“当然，这种强大的手段的限制束缚也是十分强的。最强的束缚便是，若不能实现所发宏愿，那么再不可能进入下一个层次。修行之途，也就终止了。”
“之前有大人道，有佛竭尽全力帮助世人，而道独善其身。这话其实也没错。”宿谊道，“不过若是道门弟子在天道的见证下发誓，也会受到因果纠缠，若不能偿还因果，便照旧会遭到反噬。两者对待‘宏愿’的态度不同，大概也是修行道路的不同。至于为何有此差别，就只有道行深厚的佛门弟子才能解答了。毕竟贫道不是修佛的。”
宿谊最后总结道：“佛门弟子发宏愿者不少，而道门弟子，则更专注于自己的修行，于外界并不上心。不管如何，都是道的一种体现，最终都是为了成就自己的大道。不知道贫道的讲解，是否能稍稍解了诸位心中关于道佛差异的疑惑？”
最先用佛来提问的那位中年人忙对宿谊作揖，表示听明白了。
不知道他是因为提出了不合时宜的问题，被周围人怼的太厉害，还是真的听明白了。
宿谊见没人继续讨论了，便终于可以开始自己最后的环节，讲道。
宿谊两眼紧闭，下人得到宿谊暗示，开始奏起清音。背景音乐完毕，宿谊道：“清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤……”
等念完之后，宿谊待清音奏完，才睁开眼道：“此口诀为道家《清心诀》。若诸位大人心神不宁的时候，背诵此决，能还内心一片宁静。别的作用就没了，看诸位喜好自取吧。”
宿谊挥手，下人端上来一个小荷包。荷包中有《清心诀》全文，还有用油纸包着的几块牛轧糖葱油饼干。
宿谊做饼干做太多了，正好一人送几块，就当小礼物了。
☆、第61章
宿谊突然兴起做牛轧糖葱油饼干，是因为慕晏家收了许多鸡蛋。
在慕晏给宿谊当免费劳工, 安排宴会菜色的时候, 宿谊在哭穷，慕晏表示自家可以提供不少东西, 然后就说到了鸡蛋。
现在天气炎热, 又没有冰箱, 鸡蛋很快就放坏掉了。慕晏自然是每天有最新鲜的鸡蛋可吃, 剩下的，要么卖掉, 要么赏给下人。
就这样, 还有许多浪费掉了。毕竟慕晏家豪富, 人口却很少。这段时间鸡下蛋很多, 吃的人怎么都吃不完。
当然，慕晏的说法，肯定是有夸张成分在里面的。鸡蛋好歹也算是个稀罕物, 现在的鸡下蛋也没有后世的鸡下的那么勤快——没有饲料，营养跟不上。慕晏只是想让宿谊心安理得的用自己家的东西而已。
不过宿谊之后想出了个豆腐宴, 慕晏家的食材就用不了多少了。宿谊这个傻小子还真以为慕晏家的鸡蛋会浪费掉, 主动表示想出了许多需要鸡蛋的吃食, 来帮慕晏解决这个问题。
宿谊当然想到的是甜点。
虽然后世再怎么说中式甜点也是非常好吃，但看着遍地开花的西点店，以及因为各类西点拼命减肥的女性同胞，就知道至少在甜点方面，西方的确是超过华国的。
这也不难理解, 这之间差异主要是饮食构成的影响。
宿谊陪伴的长辈们有钱且闲，不少人都精通烹饪一道，宿谊为了讨好他们，再加上自己爱吃，跟着学了不少。
甜点这种比较有格调，又比较好送人的东西，是各家想要秀烹饪的长辈的首选，宿谊自然学的不少。
宿谊之前就想做甜点，不过牛奶难得，他喜欢的甜点基本上都需要牛奶，而之后又有许多事可忙，宿谊改进正餐菜色就已经用尽时间，甜点就暂时抛之脑后。
现在宿谊又想了起来，慕晏还能提供牛奶羊奶呢，现在不做甜点更待何时？本来宿谊是想做蛋糕的，但蛋糕储存期不长，且大分量制作需要烤箱，所以他便首先选择了饼干。
饼干的保质期更长，制作工具可以用简易的，不一定非要用烤箱。宿谊的甜点试手，用饼干更合适一些。
饼干不一定需要鸡蛋，但宿谊喜欢吃的那种饼干需要鸡蛋。
宿谊最爱吃的饼干，是牛轧糖夹心饼干。牛轧糖，即是用蛋白和糖为主要原料制作而成。
这时候已经有“石蜜”。石蜜即现代所说的红糖块。虽然不如后世糖的色泽好看，甜度也稍差，但做饼干已经足够。
不过石蜜现在也算是个贵重物，慕晏一口气拿出那么多石蜜任宿谊耗费，可谓是友谊深厚。宿谊……宿谊现在还不知道红糖块很贵，之后当他知道的时候，他才考虑传播熬汤法的事。
目前，他用了慕晏的石蜜库存，做出了美味可口的葱油牛轧糖饼干，让慕晏吃上了瘾，每日都要把饼干藏荷包里，时不时的拿出一块啃一口。
慕晏的同僚早就知慕晏有新的点心吃，看样子还很好吃。但这家伙十分小气，就算是皇帝问他，他也不给。
皇帝就呵呵了，你不给我还不能问我儿子要吗？
皇帝还没要，宿谊自己就给宫里三巨头各送上了饼干一盒。
鸡蛋是慕晏的，石蜜是慕晏的，连面粉都忘记用自家的，直接用了慕晏的。成品做
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