之后的几天，放下了心事的王乐乐便在大核桃镇附近游玩起来。这里的山山水水对王乐乐来讲是非常具有吸引力的。
虽然王乐乐之前也去过不少的地方，去过不少的景区，但是那些地方大多数人为痕迹很明显，少了临海市的这种自然美。
品尝着别具特色的美食，看着让人流连忘返的山水美景，王乐乐的心情也好了不少。
不过也有一件事情却让她感到很不舒服。在北京土生土长的她，第一次看到了农家人养猪。猪圈的肮脏和异味儿让王乐乐决定以后再也不吃猪肉了。
陈子杨笑着跟她说：“俗话说，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？现在我才发现这句话应该反过来说，没见过猪跑，还没吃过猪肉吗？原来真的有人以前没见过猪！都说这里乡土气息浓厚，什么叫乡土气息？猪圈的异味儿也算是其中的一种。”
玩够了之后，王乐乐便和陈子杨商量起正事来。因为他们要去的地方是一座海拔将近3000米的高峰，那里常年积雪，山路要到五六月份积雪融化之后才能打开。
而且夏季雨水过多，山脚下便会遍布沼泽，也没有办法前行，只有等到秋天的时候才能够进到山里。所以王乐乐告诉陈子杨他们的行动时间大概是在10月份左右。
陈子杨也给王乐乐讲起血尸和头灵的炼制方法，让王乐乐想办法收集一些能够对付这两种邪灵的东西。
“血尸起源于古代的一种刑罚，这种刑罚叫做‘活跳皮’。便是把一个人埋进沙子里，只露出一个脑袋，然后再在他的头皮之上划一道口子，向伤口里面灌入水银。因为水银比较重，而且是液体的，便会顺着伤口向下流，在水银的作用下，人的皮肤与肌肉就会分离。”
“水银入体，奇痛无比，奇痒无比，所以接受刑罚的人便会不由自主地扭动自己的身体。而这个人的扭动，便会加速水银的流速。扭得越快，水银向下流的也就越快。随着水银的不断灌入，直到最后，整个人的皮肤完全和这个人的身体分开，这个人在剧痛的作用下便会从沙子中跳出来，可是却把一整张人皮留在了沙子堆里。”
“没有了皮的人从沙子中蹦出来的时候当时还是活着的。他并不知道自己的皮已经被完整的扒下去了，在剧痛的作用下，这个人会漫无目的的向前奔跑，在奔跑的时候，他才会发现自己的皮已经没有了，在恐惧的作用下，这个人过不了多久便会死去。”
听到这里，王乐乐打了个冷战，摸了摸胳膊上起的鸡皮疙瘩。
“后来有人发现，这样死的人怨气极重。如果在这个人临死之前，用尸油涂抹他的全身，便会把这些怨气封在他的体内，从而变成血尸。”
“血尸长有利爪，行动迅速。虽然没有灵智，但是它体内的怨气驱使他们看到活人便会冲上去，把这个人的人皮用利爪扒下来，贴在自己的身上，这可以说是血尸的本能。更厉害的，百年以上的血尸还会在体表产生尸毒，活人只要沾上一星半点儿，便会被尸毒入体，腐烂死去。”
看到王乐乐惊讶的表情，陈子杨接着说道：“录像画面中，那个绿色的光点比血尸还要厉害得多。那东西叫做头灵，这是我师傅的叫法，他也没有见过，这东西是不是有别的名称，我也不知道！”
“血尸最起码有实体，它在你的面前，你看得见，可是这个头灵就像鬼魂一样，是实打实的一团怨气。而且飘忽不定，时隐时现，有可能他会突然间凭空出现在你的面前，等你发现它出现的时候，你的灵魂已经被它带走了。”
“头灵的炼制就更加残忍了，头灵其实是一种副产物，炼制头灵的女性婴孩儿，在一生下来还没有睁开眼睛的时候，就用特制的头套把她的头套住，这个头套完全的密不透光，只是在头套中伸出一根管子，插进婴儿的嘴里。”
“这样这个婴儿的一生也没有见过外面的世界，也没有一丝的阳光照到她的头上，这个人只能靠从管子中吸食流食而活着，有些婴儿适应不了这种喂食的方式，没过多久就会死掉，能够活到成年的人，100个人里也未必能有一个。”
“这种方法起源于南北朝的时期，据说是从夏朝的巫术中转变而来的，目的便是培养能够通灵的女巫。这样的人成年之后，因为她的眼睛从来没有受到世俗的污染，所以在摘下头套之后，能够直接看到人的灵魂，而她的头因为从来没有受到阳光的照射，所以阴性很重，可以直接与阴间的人沟通。”
“但是有许多这样的女巫在成年之前，因为受不了这种折磨变疯掉了，但是在她们疯掉之前，因为她们已经长大了，知道很多外面世界的事情，知道她们被套上了头套，看不见外面的世界，所以她们最渴望的事情就是看看世间万物。”
“这些快要成年的女巫死后，她们的灵魂便会化为这种头灵，她们就像鬼魂一样时隐时现，专门用人的灵魂作为食物，据说头灵在每吞噬一个人的灵魂的时候，便能够看到这个人生前见到的一切，他们以灵魂为食，就是为了吞入别人的灵魂时那一瞬间的光明。”
“为什么人类会这么样残忍？太可怕了，这些邪术太可怕了。”王乐乐听完陈子杨的讲述，感觉到她整个人都不好了。
“我说这些并不是想让你打退堂鼓，是让你有个心理准备，这可能是一场恶仗，所以除了我之外，你们最好多找一些能人
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