不仅肯出一贯钱请自己帮衬半天，还要白请店里的人吃驴肉。这年月，谁的钱也不是大风平白刮来的。像苏道士一样老老实实赚钱，唯有吃糠咽菜、寒酸潦倒的命，要想财源滚滚，便不得不走偏门了。
联系昨夜行商所见的异事，那把人变作驴子的奥妙大约就在朱成大递过去的饼里头。难怪他瞟见三个人滚下马车后，都四肢着地，爬在地上，像驴子那样嘶叫起来。只是吴娘子又说其中两头被毒死了，难道昨夜朱成大递过去的两块饼本来就有毒？只是朱大成大约没有料想到，这螳螂捕蝉黄雀在后，手上的钱财还没有捂热，就被人黑吃黑的连命一起拿走了。
想到这里，四郎也不知道该怎么评价这件事了。
吴娘子和葛大叔是把人变成驴子的妖女恶魔，但是朱成大这样的人，即使不被人变成驴子，不也是畜生一类的东西吗？
可见人和畜生的分别，只从外表而论，向来是看不分明的。
作者有话要说：我终于把黑手伸向了神秘的古蜀神话。通过上一章的留言，我发现你们居然没人注意那三个炮灰家仆的遭遇……
☆、第62章 糖石子3
四郎和道士坐在大堂吃饭,这时节总是绵着细雨，现在还算好，雨下的小了些。两人坐在靠窗的桌子旁边，四郎探头出去,这个位置不错，窗前几枝嫩黄的新柳，开窗就能看见一溪春水。
投宿的客人陆陆续续都来大堂了，店里的活计欢欢喜喜得忙进忙出，热情得接待客人。等到厨房里的驴肉炖好了，吴娘子就端一口大锅上来，一人面前给盛一碗。
到四郎他们这一桌时，吴娘子有意无意的绕了过去。苏道士闷头喝乳白色的鲫鱼汤，没有吱声。四郎不知道他是真的不知道，还是另有打算。
有客人不好意思的说：“老板娘，你们开店做生意，我可不好意思白吃。”然后就非要付钱，吴娘子也不推拒。
也有熟客打趣她：“往日怎么不见你和老葛这样大方，这次必定是发了大财！”
吴娘子笑骂他：“发个鬼财。以前你短缺牲口，没法拉车赶路时，哪次我不是比市面上便宜好几倍得卖驴子给你？我开门做生意，全靠各位客官支持，一碗驴肉有什么舍不得的。”
就有客人问她：“这头怎么杀了呢，我还说在你家另买一头呢。你五年前卖给我的那头老乌驴，前些时日非要跟着一个年轻人走，怎么抽都不肯动，那年轻人也是怪，对着一头驴子直掉眼泪，问他又说不出个所以然，最后只好便宜转手给他。反正那头驴子老了，我也不算亏。”
吴娘子应道：“哦，大概是你们主仆的缘分尽了吧。如今家里可没有驴子了，您要买啊，得再等等看。这一头原也是打算卖的，可惜畜生不听话，惊扰了客人，所以老葛一气之下杀了来做肉。各位也算赶得巧。”
众人都称赞老板娘有德行、人厚道，会做生意。
所谓“天上龙肉，地下驴肉”，驴肉色泽红润，肉质细嫩，而且是大补佳品。其中又以驴皮口感最好。众人吃的赞不绝口。
四郎看着埋头大吃的食客，心想:食客们虽然没有直接动手，但也的确吃了人，不知道这因果又该怎么论？或者，因为生在乱世，并非出自本意的人吃人是可以原谅的？
天下大乱，妖邪尽出。或许这些妖魔鬼怪本来就住在每个人的心中，到了人间大道崩毁，乾坤颠倒的时节，便失去了束缚。因此，这样的光天化日之下，才会有鬼魅肆无忌惮得在人群中流窜吧？
那个矮小的行商也在大堂里坐着，他认定老板娘会巫术，就比别的客人多长一个心眼。老板娘舀来的驴头肉，他并不下口，只是把盘子里的肉翻来覆去的看，越看越觉得某块红润晶莹的驴头肉像是人的脸皮。他心下大骇，赶忙挟起一块，放在光线下细细打量。的确，这块脸肉上头还带着半边眼睑，怎么看都不像是驴子的眼睑啊。
这个行商虽然形容猥琐，但也是多年走南闯北，怪事见得不算少，小聪明和阅历都是有的。他曾经听人说起过，巴蜀那边有些神神秘秘的巫人，家里养着金蚕鬼。这些巫人常常在野外开家客栈，夜里差遗家里的“金蚕鬼”种夜麦，再用特殊的手法烤制成馒头或糕饼，只要吃了这种夜麦做的食物,来投宿的客人就会变成各类牲畜。店主拿走客人的钱财，以贩卖牲畜牟利。
所以，巴蜀那边对这一类巫人也是深恶痛绝，听说他们本来就是被上古的三皇五帝从吴越之地驱赶到当时的西南荒野之中，还建立了国家，后头这些怪物都被灭了国，有天神下凡，将其赶到更偏远的地方去了。
不过，因为西南之地相对封闭，而且历来都位居于中原王朝统治的边缘地带，所以，直到如今，巴蜀乃至整个西南夷地区‘巫鬼’崇拜依旧盛而不衰，他们这些行商都知道那里有‘信巫鬼，重淫祀’的传统，可也都只是听说而已，要说亲眼目睹，于他还是第一次。
想到这里，行商并没有声张出来。心里既害怕会妖术的鬼怪来害他，又暗暗羡慕店家这种来钱快的没本买卖。
吴娘子虽然长得五大三粗，但是热情好客，客人们得了一碗免费的鬼肉吃，各个心里都非常痛快。众人谈笑风生，店里一时十分热闹，有的人趁性讲起了黄段子，后头就热闹的有些不堪了。
在这一片热闹当中，只有朱道晖所在的那个角落寂寂无声。他拒绝了
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