这篇短文是歌颂商族中一个伟人的，但武丁之后无人有此武功，于是后人便将此作为‘悬记’而安在了孔夫子的头上。其实诗中的‘武王’不是别人，正是史记中记载的那位‘人人得而诛之’的‘暴君’——商纣王！”
“荒谬！一派胡言！”有人坐不住了，猛然起身，指着景如是骂道，“大胆竖子，还敢胡说八道！”
景如是冷笑一声，揉揉耳朵，漫不经心地说道：“能不能换几个词，除了说我‘大胆’、‘荒谬’、‘一派胡言’之外，你们能不能拿出证据反驳我？如果不能，请闭嘴，规规矩矩地坐回去。因为像你们这种不知变通的人，脑袋生来就不是为了思考的，跟你们多说无益。”
“景如是，你太猖狂了！”面对她**裸的讽刺，众人都怒了。
“猖狂又如何？”景如是嘲笑道，“狂人也不是人人都能做的。”
她其实是个低调的人，不过这段时间被“欺压”得太甚，她早就憋了一肚子气，刚才一番通篇大论下来，直打得众人面红耳赤、无话可接，心中那叫一个暗爽啊，这几日的阴霾似乎也顿扫了。
身为二十二世纪的历史系高材生，殷商文明又恰好是她本科毕业时的论文题目，这群古人怎么可能会比她更有说服力？
“即使正史上关于商纣王的记载有所争议，但你似乎过于偏题了。”康惜赐冷冷提醒道，说实话，听了她的一番论调，他的心底也有了一些触动，他知道她所言非虚，身在帝王家，他比谁都更清楚，历史不过是成王败寇的游戏，纣王败了，所以众人才集体抹黑他。不过这些话他绝不会说出口来，他要的是让她下不了台，“你说比干非贤臣，可知辱没圣贤是大逆不道的罪过？”
经他这么一说，景如是想起该引入正题了。她先在心里默念了一句：比干啊比干，您老人家可千万别怪我抹黑你的光辉形象。谁叫康惜赐死咬着我不放呢，其实我真的不喜欢说人坏话的。
见景如是不说话，巢文彦以为她讲不下去了，于是追问道：“景如是，你刚才不是口若悬河、滔滔不绝吗？怎么不继续了？是不是因为编不下去了？”
其他人一听，也以为景如是快坚持不住了，纷纷附和道：“你要是承认自己大逆不道，我们就不追究你刚才的言论。否则——”
“否则什么？”景如是打断一干人的自娱自乐，笑道，“我需要你们不追究吗？笑话！”
众人怒，却敢怒不敢言。
“我刚刚只是酝酿了一小会儿，思索怎么说才浅显易懂，好让智力平平的人也能听懂。”景如是扫视了一圈，句句带刺。
“景如是，你！”薛尚德觉得自己也被侮辱了，气得站了起来。
“别你呀我的，听我把下面的话说完。”景如是讨厌这些总打断她的人，又要催她说，还要没事插嘴，真是烦人。
周围顿时一片安静，众学子们既气愤景如是的嚣张猖狂，又隐隐期待她接下来还会讲出什么为所未闻的“轶事”来。毕竟他们自小接受的便是正统儒学，也从未质疑过书本上所写内容的真假。景如是刚刚的“厥词”引经据典、条理清晰，还真的不像是胡编乱造之说。
“说到比干，有一个人不得不提到，那就是微子启——帝辛一母同胞之兄长。”景如是接着说道，“诸位应该都知道，微子母亲生他时地位尚微，而生帝辛时已贵为国后，王位于是就被传给了帝辛。试想本该属于自己的东西却被人无端夺走，即使那是亲弟弟，大概也没几人会不愤恨的。且微子启素有贤名，其朋党亦颇众，几与帝辛成抗衡之势。故而终帝辛一世，微子一派始终是最坚决的反对派，阴谋诡计，层出不穷。在帝辛的强力打压下，微子铤而走险，通敌卖国，与周人勾搭而奸，不惜一切代价地颠覆帝辛政权。《竹书纪年》曰：微子启，胶鬲与周盟。《史记》中也绘声绘色地写出了商亡后微子启的奴才相。即使刚才我所念的那篇《玄鸟》也是由微子启从周人手中乞求而建的宋国中的商人后裔所写，用以纪念、赞美帝辛的。”
讲到这里，景如是见众人已不复刚才抗拒的反应，都很安静，似乎在等她继续说，这一瞬间，她仿佛又找到了以前做实习老师的感觉，原来被人“崇拜”的感觉是这么美好啊。
“说啊。”巢文彦不耐烦了，怎么她老是喜欢说一半留一半，故意吊人胃口。
景如是朝他一笑，笑容里有“得逞”的意味，很好，已经能跟上她的思维了。她停了稍许，才又说道：“说回比干，比干其实什么都没做错，就是政治上站错了队，他选择了支持微子启。帝辛虽做过很多不好的事。比如对内采用高压政策;对外，穷兵黩武，倾全国之力以期灭掉百年来的肘腋大患。但在与东夷之战后，商王朝消耗殆尽，虽胜犹败，被周趁虚而入乃是天命难违。但总的来说，帝辛是很受商朝人民拥戴的，但比干却反对他，出于政治原因，帝辛杀了比干。至于后世为什么要抹黑帝辛和美化比干？因为周人需要一个残暴不仁、滥杀忠臣的商纣王，战国诸子也需要一个反面教材来证明尚贤、用贤的重要，于是纣王残害忠良、比干剖心的故事就诞生了。你们说，比干真的能算天下第一仁吗？”
景如是的话说完了，有一段相当长的时间里，课堂上安静得呼吸可闻，但她不需有任何回答的声音，因为她能猜测到众人脑海中思维齿
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