“不，我只会有一个伴侣，不会再有第三个人。”
“啊？”天授帝一辈子没听过这种事。
“只有一个伴侣。”沐慈强调。
天授帝愣了很久，才问：“为什么？”
沐慈十分理所当然：“心爱的人，一个就够了，我敬他爱他心疼他，怎么能让莫名其妙的人来碍他的眼，戳他的心？”
天授帝：“……”这理由太强大了，简直无言以对。
作者有话要说： 前文讨论过，“嫡长继承制”规则有利于大幸稳定，是与一夫一妻多妾制度相对应的。
古代是家族制，夫妻一体，享受了妻族的资源，家族公产交给嫡子继承是最合理的。若打破了规则，让庶子以为有机会，就是乱家之兆。妾与庶子会心大，逼着嫡母狠毒。皇族庶子心大，就是乱国。
当然嫡子继承也有弊端，立贤才是主流。但如何做到呢？
两种方法。
一是变成一夫多妻制度，比如辫子朝，皇帝名义上的妾都很有来头，实际是一夫多妻，大家一起把脑袋打破争位。这才有皇帝写个遗诏放匾额上，不管嫡庶，指了谁就是谁的继位方法。
二是大家喜闻乐见的一夫一妻制度，没有嫡庶，就立贤啦。不过……这得社会进步，女性地位提高，才有可能，且有的等。
沐慈推崇一夫一妻制，提倡夫妻相互忠诚，却不会硬性规定，因为他也必须顺应社会自身的发展规律啊，而不是强行“拔苗助长”，会出事的。
沐慈现在要做的，就是维护“嫡子继承”，因为妾生子越来越没好处的话，但凡有点出息，生活过得去的人家，谁还愿意把女儿送去做妾哇？
沐慈最喜欢和平演变，而且他真的很睿智哦，每次做决定，不管什么决定，考虑的都是十年百年甚至千年的长远影响。
第194章 定王的解药
天授帝忽如醍醐灌顶，明白自己得不到心爱之人的最大错误在哪里。
的确，这世道男人三妻四妾为常态，他作为皇帝，拥有三宫六院七十二妃，也认为理所当然。
可当拥有了真正心爱的人，他不得不承认儿子“只有一个伴侣”的观念才是对的。
真心爱一个人，自当敬她爱她心疼她，其他女人再多再美，弄进门来不过是导致家庭失和，又伤了爱人的心，何必？
是的，当年他若只有阿期一人，就不会有后院女子争斗，害了阿期，让自己妻离子散，晚年凄凉，无处愧痛。
天授帝认命般妥协再妥协：“那就过两年吧，你到时还喜欢她，身份差一点也没关系，找王相收了她做义女。别管旁人说什么‘门当户对’，你喜欢就好。”
“谢谢父皇体谅，我自己心里有数。”沐慈没再多说什么，天授帝能为他退让到这个地步，已经可以了。
“那好，等你成婚，一定要带她来给我看看。”天授帝道。
“好！”
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