宁夏固原县石门水北麓，在这黄土高原间拔地而起的群山之间，峰峦叠嶂，流水潺潺，藏有一百多处佛门石窟，便是同云岗、龙门和敦煌一齐声震海内外的须弥山石窟了。作为中国十大佛教石窟寺之一，其佛心独到之韵，就在于并非石崖一座，玄机暗藏，而是沟鸿割隔间梯桥相连，大地须弥中莲生处处。人行山中，颇有《禅宗公案》里“人在桥上走，桥流我不流”之境，可谓缺月满月挂心头，闲事自了，四时花开花落花无缺，人间时节正好。
易辞媒讯的各家姑娘初闻要到的是这巍巍大山间，本有不耐，可转瞬又想跋涉千里而至，于山前礼寺，求佛赐一段姻缘很是梦幻；且这个时候选得正好，漫山遍野间桃花盛开，若真能老天开眼觅得一位好郎君眉来眼去情意绵绵，从此郎情妾意花前月下更是梦幻，便口中佛号碎碎念，欣欣然往之。
天公有些不作美，但还好，只是小雨霏霏，见不到躲在阴云后的太阳而已。因为要迁就张黄花天不怕地不怕的起床气，所以苏辛一行三个并没有和大部队一起上山，在酒店解决掉午饭后，才施施然动身前往。在大佛楼拾阶而上，苏辛只是站在莲座旁，不知在作何想；苏晴闭目合十，安安静静行参佛礼；张黄花跟在苏晴身后，学得有模有样。越过子孙宫，三人在前往桃花洞的路上走走停停，苏辛正在给张黄花说着须弥山的传说。
“每一小千世界有一须弥山，以一佛之化境，三千大千世界便是三十亿须弥山。按现在的一种说法，你我所拜的便是银河系的中心，释迦摩尼佛便是此间婆娑世界的教主，可无论是哪种猜想，也不可能超脱于现下的人类文明，所以终究会循环到问题的起点，佛言佛土在西方极乐，那何处是西方呢？天文学所观的是三维世界，就像实物在光源下的投影，想来高维度的世界也不是人眼可以看到的。佛教的起世经本的确向我们展示了一个超越现下智慧的风雷水火，但对大部分人而言，太远了，不如我们同自己心脏的距离近。《华严经》也说一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不证得。”
张黄花一本正经，“听不懂。”
大概是天气的原因，一路上几乎没有其他游客，更不用说是熟悉的同事了。三人并不急着去哪，而迎面而来的山风，夹杂着带有湿意的土腥味和桃花特有的清香，对于常年穿梭于钢筋水泥中的城市人来讲，真的是一种不能言喻的舒服，索性寻了处风景，停下脚步歇息。张黄花一路上老实得过分，只是紧紧跟在苏晴的身边，两人说着一些女子私房话，根本不似寻常里去黏着苏辛。苏晴自己也是诧异得很，可对小菜儿更是感激欢喜的紧，她若真的当着自己的面去围着苏辛打转，虽然不能开口说些什么，但心下终究是不开心的。当然从另一方面讲，这也许就是张黄花生于官宦之家的智慧体现了。
苏辛看着坐在对面的一大一小，言笑晏晏的情形，令他有了久违的轻松感，对着张黄花说道：“小菜儿，你现在的年龄段刚刚好，既有无邪，也不天真，胸中机械一片浑然，自成一体，我给你说一段修心的技巧，你来听听？”
张黄花一脸欣喜，激动道：“好呀好呀，大哥说你有一式离手枪法，羚羊挂角，仅凭这个，就能做一位御前一等带刀侍卫，那可是正三品的皇帝近臣。还说要是搁在唐朝，神策军里的首席紫衣肯定非你莫属，当时还拿了一个叫鱼什么恩的和你作比较，可我后来上网查了下……”张黄花声音渐小，“那人属从宦官衔，还是个擅权的太监……”
苏晴一脸笑意地摸了摸张黄花的头发，促狭地望向苏辛。
苏辛也没有想到张黄花的回答，苦笑道：“原来你哥哥对我的评价很高嘛，成了，讲身手，我真的不敢说会有什么心得，可论心术，我觉得可以说上一二，你来听听看。我们都知道一心两用的说法，但两用或者多用还是讲得太过笼统，它并没有告诉我们何时用，怎么用。但人的思维是可以分区的，我是一个我，同时，我也是三个我，类似的理论像是佛家的过去现在与未来，唯物主义辩证体系里的人无法两次踏进同一条河流，如何客观落到实处，要看你的天赋。比如说，你现在正和我说话，那现在的你是‘一个我’，你在想接下来我会说什么或者你要如何回话的你是‘一个我’，而你要分出第三个意识来思考前两者的说与想是否合适的你，便是重中之重的最后‘一个我’，首先不要去怀疑它，试着从思维深处去接受，用逻辑推倒你对它的矛盾感，记住理事无碍则事事无碍，然后多加练习，化成你自己的潜意识，那么你的大脑转速就不只是超越常人三倍那么简单了，单单的临场面对面，你就可以引领多步，执先而行。你觉得怎么样？”
张黄花冲着苏晴愁眉苦脸，继而皱着眉头对苏辛说道：“我怎么觉得我懂了，然后又什么都没懂？”
苏辛笑了笑，说道：“我不是张三丰，你也不是张无际。”
“啊，师父，弟子悟了。”张黄花先是高声叫道，转瞬便又耷下了眼皮，郑重其事道：“好吧苏辛哥，我记下了。”
苏晴打断要说话的苏辛，将还在不断阵亡脑细胞的张黄花抱进怀里，笑声道：“好了，小菜儿是和我们出来玩的，想这些严肃问题做什么，咱们不去桃花洞了，看完相国寺就下山，然后去吃香酥鸡和手
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