第二天玉湘君练完功起床后，觉得神清气爽，伸了修懒腰，骨节咔咔做响，仿佛整个骨架重新组合，个子好象都长高了一样。
玉湘君走到窗口，外面的皇宫和佛寺清晰地印在眼底，目力又比之前好了很多。玉湘君长长的舒了一口气，突破的感觉真好呀！
玉湘君和张国荣吃过早餐后，按照计划好的先去唐人街把画儿裱了起来，这样更易于保管。裱画的老师傅手艺很好，也懂得欣赏，直说遇到好东西，干起活儿来也开心。
玉湘君在等待的时候，就和老师傅聊了起来。问他生意好不好？老师傅摇了摇头，说这年头画画写字的人越来越少了，裱字画的人也就更少了。等他不能动的时候，这个小店也就该关门了。
玉湘君问他有没有想过回到华国去，老师傅摇了摇头，说在这里生活了几十年，孩子们都在这里，回不去了。
等玉湘君和张国荣离开的时候，张国荣不由感叹。家家都有难念的经，这些离开故国到外面讨生活的人，更是偿尽了世间酸甜苦辣，老了能够衣锦还乡、荣归故里的又能有几人呢？
两人裱完了画，也到了中午。去到有名的水上市场买了点特色小吃，就算又混过了一顿。下午两个人要去看拳赛，这是张国荣建议去看的。
本来张国荣以为玉湘君定不喜欢看这种打打杀杀的东西，没想到玉湘君一口答应下来。
有很多人观看比赛，还可以赌哪一个拳手赢，赔率不同。玉湘君在上面看到一个华国人的名字“林啸宇”，就买了他赢，但是一看一比五的赔率，就知道这个林啸宇赢的希望不太大。
暹罗的拳手在世界都很有名，与西洋拳手仅用双手攻击不同，暹罗拳手是手脚并用。他们的攻击主要用手、肘部、膝盖和腿，与暹罗人温柔的微笑完全不一样，暹罗拳以狠辣、刚猛闻名于世。暹罗拳重点在攻击人身体的弱点，一个暹罗拳手将一个普通人一下子打到致残甚至致死是很容易做到的事情。
赛前是隆重的祈祷仪式。暹罗人信奉佛教，在拳击比赛中，选手在赛前必须有祈祷仪式。选手上场时，身披战袍，在音乐声中走进赛台，选手头戴圣圈，形如花环，圣圈暹罗语称之为“望功”。
选手进场先合十向观众致礼，然后，擂台旁的乐队奏起“出战歌”，鼓鸣笛响。这是暹罗乐曲，乐器以笛、鼓、叮当为主。
拳师闻乐起舞向天祈祷，由于师承和派别的不同，所以祈祷的形式也不一样，有的屈膝跪地埋首不动，默默祈祷；有的随乐起舞向观众显示健美的身材和武姿；有的双手掩面无言呆立；有的双手合十举于额际，围擂台而转。
由于这一仪式是很神圣的，所以选手们非常认真。向天祈祷，向祖师祈祷，以求成功。
仪式结束，比赛开始。玉湘君和张国荣都非常认真的观看比赛，也跟着紧张、欢呼、叹息。
玉湘君发现暹罗拳其实很象华国的咏春拳，讲究爆发力，没有花架子，真的是一套打人的功夫，跟很多华国武术不一样。
华国武术多以强身健体为目的，师傅都的时候就告诉弟子，千万不要轻易伤人。
几场比赛过后，到了林啸宇。令玉湘君意外的是林啸宇的长相，玉湘君以为这应该是个强壮威武的男人，可是出场的却是一个看起来有点瘦弱的非常好看的男子，个子也不高。
张国荣看见林啸宇，却愣了一下，疑惑地自言自语：“怎么这么像林二柱呢？”
玉湘君现在耳力非常好了，听到张国荣的自言自语，就好奇的问道：“谁是林二柱，你认识这个林啸宇？”
“他很像我以前的一人战友，和廖子墨是一起当兵的，不过人名不对。难道是他兄弟？”
玉湘君笑了一下，轻声说道：“那过一会儿就过去问一下好了。”然后玉湘君促狭的接着说道，“张大哥，你好象很多战友喔。在海城遇到廖子墨他们，现在在暹罗又遇到个林二柱，名字还满。。。。。。喜庆的。”
说完玉湘君自己都笑了。林二柱一听该应是从农村出来的，也不知道是林二柱改了名字，还是林二柱真有个跟他长得很象的兄弟。
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