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第七十五章 情断扬州
宋缺击退宁道奇后，忽然来到了扬州城外，脸上看不到任何喜色，反而有些哀伤。站在一叶扁舟上面，他在等梵清惠，他知道梵清惠一定会过长江的，这是唯一去慈航静斋的路。
此时，宋缺看不到大战过后的疲惫之态，人显得很精神，只是眼眸中包含着一缕沧桑和忧伤。沧桑是男人经历的事情多而孕育出的一种独特的魅力，是成熟的象征，而忧郁却是情殇的结果。
宋缺此时穿着一件白色的衣裳，白色衣袖随着长江上的清风飘扬，一把长刀背在背上，尤其是在月色下更显孤寂，一道丽影忽然朝着长江奔来，来到江岸时，那道丽影忽然止住了脚步，好像被电触似的，眼中露出了一丝惊惶。
这道丽影就是从扬州观音庙中逃出来的梵清惠，此时，梵清惠无暇顾及四大圣僧和武尊毕玄的死活了，对于她来说，四大圣僧死了，她会很伤心，毕竟又失去了几个听话的犬。至于武尊毕玄，最好是和那两个贱人同归一尽才是她心中最完美的答案。
梵清惠此时脸色很是憔悴，她未曾想过自己会失败，而且这次的损失让她难以承受，不论是精神上还是身体都经受了极大的打击，心宛如被一把沉重的锤子打碎的剧痛。忽见宋缺在扁舟上孤单的等候，梵清惠生出一丝转身就逃的想法，最不想见的人却在不该出现的时候出现了。
她害怕见到宋缺，不知为何，当她得知宋缺出手对付宁道奇后，她就知道再也挽回不了这份真挚的情谊了。宋缺是个什么样的人，她比谁都清楚，可惜她醒悟得太晚，如果她在这之前，给予宋缺一点点的关怀和希望，也许今晚宋缺就不会出现在扬州。她知道宋缺并不喜欢吴天，但宋缺却又不得不来，毕竟这是一场民族对决，佛门、宁道奇、慈航静斋勾结突厥人准备灭杀江南复起的希望。
宋缺虽然不喜欢吴天，但喜欢吴天的民族主义、殖民主义和军国主义的思想，为民族扩展生存空间的论调，他也研读了几十遍，越是了解吴天的思想，他愈发沉醉。宋缺从来没有这般纠结，对吴天既恨又敬，恨吴天在他脸上抽了好几个耳光，宋家的确是被吴天打脸了，但他又对吴天充满敬意，吴天第一个提出了民族生存权，国家与民族关系，虚伪主义和现实主义都做了解释，更是提出了在无法进行军事管辖时，可以进行殖民，并且提出了如何管理的办法。
在他看来都是妙论，各种关系都阐述得清晰明了，彷如黑暗中的一盏明灯，他奉若神明。如果这次不是梵清惠参与了进去，所以他才会愤怒，怒其不争，未曾想到梵清惠竟无底线，为了杀吴天，梵清惠是同任何势力都可以妥协，甚而让李家做了突厥人南下的帮凶，让突厥人南下后，李家以及关陇门阀可以退守，放任突厥人在北方肆掠，劫掠人口，破坏北方经济，打击杨广的统治。
当他费了惨重代价得到这份秘密协议后，宋缺是怒了，一股滔天杀意散漫出来，在磨刀堂更是怒斥李渊，把李家的脸丢尽，难道他母亲是个胡女，就变得没了骨气，为了剪除吴天这个阻拦世家门阀掌控天下，是什么都不顾，连汉奸也当仁不让的做了。
本来宋缺很愤怒，他真的很想杀了梵清惠，但见梵清惠那憔悴的脸色，他的心又软了，他下不了手，这个女人给了他太多的回忆和不甘。为了关闭情感的大门，他娶了天下丑女为妻，这是向梵清惠表达了一种精神爱恋，他对梵清惠的情依然如旧，可他做到了，但梵清惠做到了么？
当年梵清惠和他畅谈天下一统的好处，一旦大隋一统天下，可以整合整个汉民族的力量抗击北方，使北方胡人不敢踏入长城内一步。不可否认，杨坚的确是一个鲜有的雄主，经过开皇之治，修生养息，元气渐复。虽然北方突厥实力强大，眼中威胁大隋的统治。但在长孙晟以及杨坚通过战争和分化下，使得草原分成了东西两部，再无威胁中原统治的可能。
可吴天的崛起，遂又让北方门阀世家一步步的和北方胡人勾结起来，企图借杨广北伐，然后把吴家所有的力量消耗在北方。他不知道吴天知不知道北方关陇门阀早已为他设下了一个巨大的陷阱，更是想借助突厥人、高丽人的力量消灭吴家在江南乃以生存的凭仗……黑旗军。
黑旗军太出名了，每逢黑旗军出动，就有世家要遭殃。整个江南世家都被吴天打得奄奄一息，没有不恨吴天的。如果吴天掌控了北方，恐怕山东门阀和关陇门阀都没有好日子过，单凭一个门阀的力量根本不能和吴天抗衡，就是现在的宋家也无法做到。
今夜突厥人的狼骑兵和吴家的黑旗军较量了，狼骑兵全军覆没，黑旗军以最小的代价灭了突厥人最为自豪的利刃狼骑兵。就是宋家乃以生存的宋家铁骑也无法和吴家的黑旗军相比，而且吴家黑旗军的图案上绣着的是一只扑食之状的白虎，四大神兽中，白虎是战神，代表杀伐，黑代表的是杀戮之心。
黑旗就是有我无敌、战无不胜、攻无不取的隐喻。宋缺重创了宁道奇后，便急忙赶至吴家。他虽然不在乎吴天的死活，但他在乎女儿宋玉华的安危。平时虽然不闻不问，公开说宋玉华不是他女儿，不是宋家之女，但是血浓于水，作为父亲，他有很多责任，所以他还是来了。悄悄的来到吴家府外
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