夏中华离开张小虎办公室后，用手机与郑凤祥取得了联系。他本欲邀请郑凤祥再次到集雅斋茶搂喝茶，不料郑凤祥却反客为主：“夏老师，上次是您请的客，这次您也得给我一点薄面，让我回请一下。地点嘛，就选在我自己开发的‘玉女苑’。”
夏中华对“玉女苑”似有所闻，但不知具体位置，也不清楚档次怎样，心想借机一探虚实。他向郑凤祥问清了具体方位，就立即驱车前往。
“玉女苑”位于京南区的城郊结合部。这个名字是有来历的。据传，南朝时期江河市有一士子路过如今的京南区华山村，对一个美丽纯洁的农家少女一见钟情，回家后得了相思病，食不知味，夜不能寐，直至奄奄一息。其母知情后去寻访华山女。华山女被士子的深情打动，将贴身的绣花小衣送给士子的母亲。按当地的习俗，只要将此衣放在士子睡的席下，相思病即可治愈。后来，士子的病果然日渐好转。但当他知道华山女所赠的贴身之衣时，却乐极生悲，兴奋得一口将衣服吞下，不幸身亡。按他的临终遗言，出殡时经过了华山村。早已知道内情的华山女沐浴更衣后，跪在士子的棺材前痛哭了一番，然后唱出了一曲感人肺腑的华山矶：“华山矶，君若为侬死，独活为谁施，欢若见怜时，棺木为侬开。”歌毕，棺柩顿开，华山女跳入棺中，撞死在士子身旁，最后两人合葬一墓，留下了千古掩泪的殉情故事。人们把二人的墓地称为“玉女墩”。以纪念华山女的冰清玉洁和对爱情的忠贞不渝。郑凤祥在“玉女墩”附近建了个“玉女苑”商品房楼盘，大概并非发思古之幽情，而是为让他的房子更具卖点，由此可见他精明之一斑。
已是暮春季节，八层高的“玉妇苑”裹着，在明媚的阳光下显得清新、雅静。夏中华按照约定的时间来到了1号楼底层的东单元。这个单元共有三套各为一百六十平方米左右的住宅，郑凤祥将它打通连成一体，后面配上一个精致的花园，作为他的私人会所。他在这里接待人，每次只有一位主客（加上主客所带之人），既显尊重，又具私密。里面除了一位厨师和两位服务小姐，别无其他闲人。今天他早就在外等候，一见到夏中华下车，立即就上前恭迎。
夏中华在郑凤祥的陪同下观看了一下会所，觉得档次虽不算顶级，但格调却不俗。整个会所分割为四个区域：品茗室、游戏及棋牌室、餐厅、休息室。兰花、水仙、海棠等盆景放得恰到好处。名人字画也有不少。就拿品茗室来说吧，桌、椅、茶几都是鸡翅木材质的仿古品。紫砂茶具皆出于宜兴的名家之手。主墙上的四条屏瓷板画为珠山八友领军人物王琦的真迹，画的是四季山水，笔触细腻，生动传神，是开门见山的真品。
经过一番寒暄，双方坐定后开始品茗刚上市不久的当地清明季节制作的“瑞山翠芽”，其茶根根都是芽尖，冲泡后一分钟左右，都竖立在杯中，绿如翡翠，清香扑鼻。夏中华半掩杯盖品了几口，连称“好茶”，然后说：“郑老板，你的生意经真绝，本来这偏僻之地，被你用‘玉女’一炒作，就成为一块宝地了，购买这里房子的看来大都是痴情男女吧？”
郑凤祥不禁莞尔：“夏老师，您笑话我了。‘玉女墩’只是个悲情故事，吊不起人们多大胃口。传说中的玉蕊花也开在附近，我在这二‘玉’合并上做了些文章，才产生了意想不到的效果。”
夏中华一听郑凤祥把玉蕊花扯了进来，感到实在荒唐。玉蕊花据说是唐玄宗之女唐昌公主所植，本开在皇宫，后由唐昌公主移植至瑞山的“招隐寺”。此花百年才开一次，比扬州的琼花更加名贵，被誉为仙花，唐末时灭绝。把唐代与宋代的传说溶为一体、一地，真不愧为郑凤祥的杰作。但此时夏中华没有心情在此事上与郑凤祥理论，他在考虑着如何从郑凤祥这里了解到他所要的东西。
郑凤祥似乎看出了夏中华的心思，笑眯眯地说：“夏老师，我是个大老粗，胡乱炒作不合你们文人的章法，好在有大人物定过调，不管白猫黑猫，能抓老鼠就是好猫，我也只是斗胆一试。我猜想，您今天到这里可能不光是找我喝茶，一定还有其它事吧？”
夏中华见郑凤祥主动问起，便不加掩饰地说：“郑老板真能揣摩人的心思，你也是个爽快人，那我就不兜圈子了。我今天来，是想顺便看看我上次转让给您的那两尊南朝佛像。”
郑凤祥一听这话，先是一愣，继尔呵呵笑道：“按照你们古玩界的规矩，东西出手，就如嫁出去的闺女泼出去的水，是不能反悔的。何况，这两件东西我早就送人了，总不好意思要回来吧，所以，对您的要求，我可能爱莫能助，惭愧呀，惭愧！”
夏中华盯着郑凤祥：“真的送人了！”
“真的送人了，朋友面前还能说假话？”
“能否告诉我对方是谁，我花重金把它赎回，这种两全其美的事大概不会伤你的面子吧？”
郑凤祥吐出一口浓烟：“夏老师，您的心意是好的，可俗话说，树要皮，人要脸，我们生意人讲究的就是诚信二字，送出去的东西哪能让旁人知道，更不要说赎回不赎回。我郑凤祥今天能混到人模狗样的，全凭对朋友的义。”停顿了一下，他又继续道：“夏老师，恕我笨拙，您自愿出手的东西，为何又要重新赎回？这里面是不是有什么隐情？嘿嘿，当然
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