杀人这种事情虽然见的多听的也多，但是到现在让我动手去碰这些死人，着实感觉到有些不适。
再说了，就算这两个人是游手好闲之辈，犯错再大也罪不至死，就算是死也用不着用腰斩的极刑，要不然的话现在世道和万恶的旧社会有什么区别？
陈仙姑好像并不以为然，看到我没回答，她也一直暗中观察我的表情，气氛一度尴尬压抑的要命。
而等到我跟着陈仙姑到了所谓抛尸的地方之后才发现，她居然把死人装进了两口模样古怪的石缸，之后还倒进去不少蚯蚓一样的虫子，之后就封好了缸盖去做其他的事情了。
接下来的时间我在周围转了一圈，不久还发现了更多的石缸容器，看到这些东西我也忽然想到了一个名词炼蛊。
民间传说端公以蛊驭尸，让蛊虫控制尸体产生机能，以达到赶尸回乡的目的。
而陈家人就是端公的后代，陈仙姑自然也就知道如何炼制蛊虫，毕竟这是祖宗的手段，切不可失传的精髓所在。
想到这里我也随口问了一句：“你在拿尸体炼蛊吗？”
“对，这也是我让那些恶贯满盈的人恕罪的方式，有问题吗？”
“那你也就知道我中的是什么蛊了？”
“当然知道，蛊分两种，毒蛊和尸蛊，你中的就是尸蛊，并且还是尸蛊之王血葵，可惜的是我不懂得怎么拔除血葵。”
“这种东西要命吗？”
“废话，血葵是尸虫之最，是应该寄生在死人身上的东西，你一大活人怎么能受得了？如果没有你手腕上的骨香手串，估计这会儿血葵早就在你体内产下第一代虫卵了，而第一代虫卵孵化之后又会相互啃食产生出下一代的血葵，如此往复，直到你被啃的骨头都不剩。”
一听这话我顿时就毛了，赶紧就问：“那我该怎么办？”
“还能怎么办？当然是找下蛊的人了，不过我感觉能控制血葵的人貌似已经没有了，所以你得想别的法子来拔除血葵，否则半年之后骨香失效你必死无疑，对了，到底是什么人给你的下的蛊？”
我随手一指爷爷的棺材，陈仙姑才匆忙站起来推开棺盖去看，不久也喃喃自语：“一个鬼稗官怎么会中了血葵？难道是端公和稗官之间有分歧了？”
说完，她回头跟我嚷道：“衣服脱了，让我帮你仔细检查一下。”
“啊？你帮我检查？这合适吗？”
“不想死就赶紧的，我怀疑你身上那条血葵并不是蛊王，而是一条从同类自相残杀中逃出来的胆小鬼，如果真的是这样，兴许我还能救你。”
如今的我已经没有什么选择的余地了，只要能活下来就是万幸，再加上这个陈仙姑看上去也不像是要害我的人，而且父亲他们也和她熟识，所以我就放下了戒心，暂且让她一试。
脱衣服的时候那本破烂的线装书也掉了出来，陈仙姑瞟了一眼，之后就吩咐我接下来只管忍着点看书就可以了，无论她干什么我都无需去理会。
我背对着陈仙姑坐着，一边看书一边感受着她冰凉的手不断的在我的后背上摸索。
孤男寡女同处一室本来就很尴尬，更何况我还光着，而陈仙姑细腻的手法就更使得我这个血气方刚的小男人想入非非，慢说是看书，就连专心盯着书本似乎都做不到。
慢慢的，我感觉到了后背上传来了针扎一般的轻微刺痛，这些不太密集的刺痛也终于让我摆脱了遐想，皱着眉头打开了勾魂十法的第一页。
勾魂一词本身就特别的抽象和玄乎，所以我一开始也认为勾魂十法的内容也无限接近于神话。
然而等看过了开篇介绍之后才了解到，勾魂的手段基本上还是可以用科学去解释的。
勾魂共有十法，分别是盗香、放血、刺穴、惊吓、催眠、压阵、鬼水、破面、画魂以及鬼木阵，并且这些手段不是出自名山大川的玄门，而是由搜集野史的古代稗官遍访民间各地一点点收录完全的，因此被称为御用说书人的稗官才慢慢成为了勾魂手段的正宗。
除了十法以外，书本上还详细介绍了勾魂所要用到的工具和器物，陈尸骨香就是提到最多的一种，这种东西书面上的解释就是某种海生物体内的骨头，并且这种海生物的骨头天生就有异香，这种异香其实是一种霉菌，可麻醉和致幻，单位空间内浓度只要达到一纳（2%）就会一发不可收拾。
除陈尸骨香以外，勾魂的工具大多都是针对于视觉和人体内部组织的，具体的名称和功效这里暂且不多交代，以后时间会陆续提到。
一直翻到了书本的末尾，我也看到了这样的一句话，勾魂其实是对血肉之躯的一种强制打压过程，其目的就是在扰乱正常的机能，使思想和躯壳发生偏离的一种手段。
另外这句话也不是书本原有的片段，而是后来有人提上去的，署名的地方被撕掉了一块儿，我也只见到一个繁体的纪字，所以我想应该是一个姓纪的人写上去的。
要按照这个线索去推断的话，花家很可能也不是勾魂稗官的本源，只是较大的一个分支罢了。
上千年的传承一步步走到现在，鬼才知道勾魂稗官曾经在历史上扩大到了何种的规模，至于说稗官是什么时候跟端公掺和到一起的，书上没有明说我也无从去知道。
慢慢的我也看到了妙处，忍不住就伸手比划了几下，谁知这时候我忽然就感觉到全身的血脉猛的一缩，身后的陈仙
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