“武悼天王！武悼天王！”
“同志们！中华民族又一次到了最危险的时候！”广平亲王在大平原上对着台下数万官兵进行战前鼓舞士气的讲话，他决定将他想讲出来又不敢讲的都说了。
“武悼天王是谁？快找找资料。”一个混杂在前排的矩阵军团机械兵与另一个天网部队机械兵进行交谈。“哦，我找到他的资料了。”
冉闵（约生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日），汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的君主。谥号武悼天王，平皇帝。民族英雄，中华文明之保护者。冉为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令，即杀胡令。他是拯救了汉族的抗胡英雄，以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一。
“他搞过种族灭绝！这样一个杀人专家居然是民族英雄？”矩阵军团机械兵很是奇怪的说。
如果他不杀胡蛮，那中国人就要被杀光了！你知道五胡乱中华么？冉天王颁布杀胡令后，诛杀蛮夷，震慑四方！虽然之后由於种种原因失败，但是杀胡令是中华汉人的绝地反击，之后的蛮夷政权都不敢再大肆屠杀汉人，北朝才慢慢形成。种族灭绝？你得想想当时他们活的多么艰难！我们先端正自己的位置，我们没有他们当时的感受，但是你想想，当你的父母妻女都被杀戮殆尽的时候，估计你也说不出这样的话！那个时候中华民族危险到接近亡国灭种，被蛮夷们杀害到只剩下几百万的人！如果不反抗，被消灭的就是中华民族！
“这违反了领袖同志的命令，我们要与其他民族和平共处的。”有点呆的矩阵军团机械兵仍然据理力争。
你先仔细读读关于五胡十六国的历史书，你就知道灭胡得性质是什么了，这个要看当时的历史形势。当时汉族和五胡是仇敌的关系，不像现在汉族和少数民族之间的关系。五胡入中原的时候，杀了很多汉族百姓，客观上也阻碍了中原文明的进步。冉闵下杀胡令，削弱了胡人的实力，客观上有助于保护汉族的先进文明。所以说，他不仅是汉族的英雄，也应该是中华文明的保护者，他对中国文明的传续，是有功劳的。可以说没有冉闵战神就没有如今的中华民族了……古代汉人没有对异族种族灭绝过，但胡人对汉人造成了灭顶之灾，永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱，导致中国北方汉人基本被胡人屠杀殆尽，直到现在的明朝，这里才完成了驱除鞑虏，保住了中原地区。
“哦，我明白了，现在他们还是敌人，对待敌人要如同冬天一般冷酷，对待自己人要像春天一样温暖，非我族类，其心必异。”
不全对，当我们同化了这些野蛮人之后，就可以原谅他们了。
“像神像与首席他们的库塞托族那样？他们都是好人，好到连自己的国家是什么都忘了。”
神像与首席没有自己的国家，他们只是流浪民族，就像是吉普赛人那样，不过库塞托族只有不到一千人，他们有很先进的科学技术可以与中国方面分享，遵守中国的一切法律，当然有与中国人一样平起平坐的权力，我们也一样，中国不歧视别的民族，只要和平相处就可以当一个中国人……给脸不要脸的例外，就比如叛徒海军少将瑞博利亚斯和她的绿色垃圾桶……我是说绿森林军团。
“说起来，绿森林军团跑到哪里啦？”
全世界都有他们的余孽，而且他们还裹挟了一大批人类逃窜到宇宙其他地方去了，这个就不是我们负责的事情啦，穷寇莫追。
“说来说去我被你绕糊涂了，从多个方面分析，冉闵并不是一个善良的人，但是他却是一个民族英雄，时势造英雄，是非功过后人论。”
你应该问问那些从历史上消失的民族，当时如果不抵抗，那就没有现在站在这里闲扯淡的我们了。
“我只是觉得……”
宋太祖灭南唐时对李煜说过一句话：卧榻之侧,岂容他人酣睡。同为汉族，都不可共存。何况外族？非我族类，其心必异。再说用现在的世界观去评论古人然后得出一个古人很残暴的结论本身就是毫无意义的。
“那该怎么办？”
神像、首席、和他们的库塞托族吃的喝的用的都是中国方面提供的，如果敢有过分的要求就会全部被踢出去，滚回宇宙过流浪生活，所以他们老老实实地，我们也是，话语主导权和绝大部分指挥权都在祖国的手上，所以我们很老实。更何况我们都是聪明的优秀民族，也通晓一些中华文化，知道反客为主是不对的，识时务者为俊杰。
“老一套啦，谁拳头大就听谁的，谁脑子聪明就听谁的，把内部的害群之马干掉，我们就是无可匹敌的……这套简单的道理话糙理不糙。”
贬低自己抬高别人纯粹就是白痴，我们不傻，他们也不傻，所以我们可以好好谈谈搞皆大欢喜。我们得到新的盟友，他们得到新的进步，大家和平共处，至于那些不开眼的废物，不好意思啦，这个世界适合弱肉强食的强者，丛林法则说明一切。
“我觉得这不好……”
先忙完手头上的事情再说什么好不好的，盛世谈法治，乱世谈枪支。
“好吧，听听广平亲王的讲话，他可是一个民族主义者。”
“我们是伟大的中华民族的一部分！”广平亲王挥舞着手枪高声大喊。“中华民族屹立于世界超过四
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