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第六十八章 黑海索契(1/3)

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营救行动结束后,中**方组织了一个调查团前来调查。

“首长好。”部署在北美的三防部队组织了一批化学兵前去清扫调查,这时一位黑色大衣的首长从直升机上下来,一位负责的军官赶紧敬礼示意。

“辐射程度怎么样?部队能进入调查吗?”这位首长捂着脸上厚重的防化面具问。

“超过正常人能接受的极限,空气中放射性物质浓度很高,超过一万毫希沃特。”军官回答,“我们只能在附近方圆一百公里处部署防御,无法进入。”

“我明白,”年老的首长摘下了防化面具,他看了看远处的的人间地狱,什么都没说。

“老曾,北美那边怎样?”狙公用心灵感应和他聊着。

“人间地狱,我们必须调查清楚这里的状况。”这个年老的首长就是曾沧桑。

“过一段时间我会亲自前往调查的,总理同志正在和领袖同志商谈此事。”狙公说完就断开心灵连接。

“沙子,沙子,遍地的沙子。”闷头坐在遮阳伞下的埃姆博尔少校无聊的喝着被太阳晒的滚烫的朗姆酒,他拿着一个中国产的红色双金鱼大搪瓷盆喝酒,据说这代表饮酒者的好酒量。“嗝,还有令人讨厌的蝎子。”

一只沙漠蝎子从沙子里钻出来,图卜鲁格军营里养的埃及猫立刻窜过来用爪子按住蝎子,然而紧接着有一双手抓住了猫脖子,并用军靴踩死了蝎子。

“嗝,你是谁?”窝在躺椅里的埃姆博尔眯着醉眼瞧着面前的来客,“你好啊,美丽的小姐。”

“作为一名玛雅军官,怎么能在军营里肆意酗酒?我是一名宪兵!”这位宪兵小姐指着自己右臂上的蓝色交叉双枪标志说,“跟我到屋里去,我有话要问你……当然你可以走了。”

宪兵小姐把手里抓着的埃及猫放到沙地上,它喵了一声迅速跑远了,埃姆博尔少校摇晃着立起来,长出一口气走向营部。

实际上这位宪兵小姐是梅根伪装变成的,新一代的颗粒纳米装甲应用到机械兵身上,伪装能力得到了进一步的提升,甚至连体温和触感这种人类特有的东西都可以相当接近的模仿了。

“我在那一天的时候……”埃姆博尔开始一五一十的交代事情的经过。“和步兵连队一起巡逻,同志们都说那里的人很和蔼友善……”

“易洛魁同盟的土著人都很和善,然而那里也有叛军,你作为一名上校不会不知道的……”梅根坐在沙发里说。

“是少校……”埃姆博尔很不满的表示,“那些见鬼的叛军真是太凶残了,我的人中了地雷,被火箭弹伏击,又被端着步枪进行短距离战术冲锋的敌军杀的精光……妈的,你们老是问我这个干什么,怀疑我和叛军有勾结?我被那些畜生打得半死,差点活着回不来了!”

“有其他人问过你?”

“中国国家安全部,玛雅宪兵,玛雅军情处,妈的。”埃姆博尔骂骂咧咧的说。

“谢谢你的配合。”梅根起身要离开这里。“还有,你拿来喝酒的那个红色双金鱼大搪瓷盆在中国有另一种用处,那就是当成痰盂。”

“呸……呕……”

“我们对此一无所知,不过呢,可以确定的是有其他国家的人参与在这次事件中。”梅根给刘广盛的报告这样描述。

“太空陆战队正在不停地扩建,不停地训练,我们目前还没有多少能前往宇宙各地的军队……也就那么一两百万人能出动作战……”刘广盛总理查阅了一下可调动部队数量说。

“一年陆军、十年空军、百年海军、千年航天军。”圣灵诉说着建立军队的艰难。“我们希斯特帝国当初突破第三宇宙速度前往另一个星球还用了一千零五年。”

“东方的信仰是无为教,西方的信仰是基督教,我还是认为无为教好管理。”圣灵的儿子弥赛亚说。

无为教是在明朝中期突然兴起的一个本土宗教,其前身是东汉时期道教创始人张道陵建立的天师道,又被称为五斗米教或五斗米道。

灵帝中平元年(184年)七月,五斗米道首领——张修在巴郡率众起义,攻占汉中部分地区,以配合东方太平道策动的黄巾军大起义。献帝初平二年(191年),益州牧刘焉委张修为别部司马,又委张鲁为督义司马,兵合一处,攻打汉中太守苏固。张修杀苏固,张鲁又杀张修,吞并其部众。刘焉死,其子刘璋继位,以张鲁不听调遣,尽杀鲁母家室,鲁遂据汉中自立。东汉王朝因忙于在东方剿杀黄巾余部,无力西讨,乃采取怀柔策略,委张鲁为镇南中郎将,领汉宁太守。于是,张鲁借机在巴、汉地区推行正一道,并建立起政教合一的政权。

张鲁号称“师君”,为天师道道最高首领,又是最高行政长官。初入道者称“道民”;入道已久,并信道入精深则任“祭酒”,各领部众,领众多者称“治头大祭酒”。张鲁以“治”为管理单位,在其统治区域内,设有二十四治。各治不置长吏,以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师,并要定期聚会参访。

张鲁以《老子道德经》为正一道主要经典,他教育道徒要互助互爱,“诚信不欺诈”。道徒有病,则“自首其过”。为此,设立“靖庐”,作病人思过修善之所。又设“祭酒”,主要为病人请祷。对犯法之人,不随便处罚,“三原然后乃行刑”,比孔子的“不二过”要宽容得多。他还命人在境内大路边

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