于是王耀花了一晚上的时间，把自己脑子里历代的国画绘画风格整理出来。
山水画选了五代时期后梁画家，荆浩的画风，这位作者将五代之前的画家风格揉捏整合，集大成形成了真正意义上的山水画，将山水画从之前的国画中独立了出来。
荆浩隐居在太行山脉，一生观山看水，将华夏的山水气韵气魄融入了骨子里，可以说是古代时期山水画风貌的最佳还原。
人物方面，王耀从唐代周昉和明代唐寅的写意工笔，还有明代仇英的写实工笔还有近代张大千的吸取了西方思维的改中，最后选了张大千的风格。
因为动画中人物尤为重要，现代人的审美缺乏古代人那种对深度写意的欣赏，而张大千的风格算是最能解禁现代人审美了，让王耀再加以系统化，尽量能把这个门槛降低，让画风变得‘现代’起来。
两个大方向都定了下来，王耀推掉自己一晚上画的七幅草图，这七幅上面一共画了十二座名山大川，十五位人物，楼台七座，还有一些零零碎碎的花草石木等等，里面有大约四十多位画家的化风格，最后才选出来的。
看了看时间已经快五点了，王耀提笔凝神了一会儿，十几分钟后开始动笔，画了三个多小时，勾出了一副水墨画。
一座日晷（gui），日晷是华夏古代，公元前以前多年前发明的一种计时器，西周时期叫做圭表，后来东汉时期改名为日晷。
原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。
晷面上刻有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二地支，也就是十二时辰，一个都对应着一个头像，头像就是十二生肖，中间画着太极阴阳鱼。
这十二生肖的头像王耀特意放大了，辰龙的头像，来突出这只龙首。
除了这张日晷之外，剩下的地方王耀画了两条奔腾的河流，从五座巍峨的山峰中奔流而过，是华夏的五岳和长江，黄河。
在左上角有一座藏在云端若隐若现的宫殿，是按照天下第一宫‘阿房宫’的记载勾画，为什么画得若隐若现，是因为王耀也没太想好，这个天下第一宫到底是什么样子。
一座万里长城绵延而下，绕着五岳和长江黄河，一直到右下角画了一座圆明园的门面。
这座万里长城其中还有很多个藏在云雾中的宫殿边角，都是王耀设计的从秦统一六国之后，华夏历史上各个王朝的都城代表，而圆明园，作为华夏封建王朝的最后一站。
这幅画王耀画得很用心，但是也就是个草图，未来宣传画的草稿，因为里面的五岳和长江黄河，还有历朝历代的古都他没有亲眼见识过，感觉画不出其中的神韵，他准备接下来就开始游历，把这些名山大川都逛一遍，然后在动笔正式开画。
这套系列电影王耀准备命名成《生肖转》了，而第一部就是《生肖转—龙吟》，故事已经想好了，像是一部回忆录一样，把从上古时期的神话时代，一直到近代王朝陨落，用各种暗喻的手法放进每一段历史中。
为什么叫《生肖转》而不是《生肖传》，因为要应了古代的五德论。
古代阴阳家把王朝更替比喻五德，金木水火土相生相克。
典籍记载“肇命民主，五德初始。”蔡邕注：“五德，五行之德。自伏羲已下，帝王相代，各据其一行。始於木，终於水，则复始也。”
意思就是风水轮流转，所以叫转，而不是传。
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