信长淫望

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【】(卷二·武士·魔霸主の天下布种)第十の章:奥様·母乳榨(5/5)

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!」养德院

的眼睛里含着笑意,用温和的口吻。

「不要!」信长扑入养德院的怀里扭捏地道:「我只要嬢嬢!我要永远地和

嬢嬢在一起……」

……

四年后,被信秀冷落许久的养德院诞下一女,这个孩子虽然是信长的「別腹

の妹」,但受到信长极大的宠信,在信长刚刚统一尾张的时候就给予8oo石的

「化粧料」,并把小田井城作为嫁妆嫁给了重臣织田藤左卫门信张之

子信直。

~●信长淫望の天下布种·第一种·射—→【中】

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信长淫望【卷二·武士·魔霸の天下布种】

第十の章:奥様·母乳榨———————————大御乳様·养德院【完】

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《女忍之术·表四十八手·第廿六手·後懸》:做愛不忘哺乳。

《女忍之术·里四十八手·第四二手·松葉崩し》:第廿四手的进化,女

性躺着男方坐着,用侧体位的方式进入,就好像松叶一样交叉。

《女忍之术·里四十八手·第四三手·深山》:这姿势是女人在下,双腿高

高举起后弯曲贴在肚子上,男子是从正上方插入的姿势。这个姿势可以清楚看见

女性的下面,就像探深山的奥秘一样。

《女忍之术·里四十八手·第四七手·寄り添い》:这不算什么招式,就是

男女的爱抚前戏,能被排入四十八手内,表示事前的调情非常重要。

《武士道·天伦浴》:大和自古的传统。武士家庭一旦结婚生子,当母亲的

通常每天都会跟儿子一起洗澡,所以武士从小就看惯了父母的luǒ_tǐ,长大成人后,

对女性的luǒ_tǐ也就不会陌生了。

「忍吾妻は」:忍者与世俗结婚的女子,她们不会忍者的技能,但是有关

《くのいちの術》方面的知识在亲身实践下也学习了不少。

「別腹の妹」:同腹异母的姐妹。

「化粧料」:大名给予女性的领地或俸禄的名称。

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◣∶◣╚

●大馆今:幕府八代将军足利义政的乳母,后来成为他侧室的「今参局」,

不仅和义政生育有一个女儿,更被尊称作「御今」,拥有和将军夫人平起平坐的

地位。

●土田御前:土田政久之女,织田信秀的正室。又称「花屋夫人」、「大万

殿」。育有信长、信行、秀孝、市姬。独对次子信行特别溺爱,对长子信长的印

象不好,造成后来两子之间的对立。

●养德院:下忍·甲贺五十三家伴氏支流泷川氏·忍吾妻は。父亲为池田政

秀。由于政秀没有儿子,于是迎泷川三四郎贞胜(泷川一益祖父)的次男恒利做

婿养子,两人育有一子池田恒兴。以织田信长乳母的身份进入织田家,后成为信

长父亲信秀的妾室,育有小田井殿。因为信长一直不为母亲土田御前所喜,在信

长心中拥有母亲的地位,后被上尊号「大御乳様」。

●小田井殿:信秀与养德院晚年所得之女,因以小田井城作为嫁妆嫁给了家

重臣织田藤左卫门信张之子信直而被称为「小田井殿」,法名「栄輪院」。

●织田弾正忠信秀:统治尾张下四郡的战国大名。信长的父亲,人称「尾张

之虎」。

●织田三郎信长:尾张国战国大名。成功控制以近畿地方为的日本政治文

化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。「战国三英杰」

之一。

●织田勘十郎信行:信秀三子,母亲土田御前。尾張末森城,与信长争夺

家督之位,最后失败,第二次反叛前被信长暗杀。

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