爱情是人类理智的再现，是人们走向文明进步的航标，人们没有理由去抛弃它，也不可能会抛弃它。之所以人们怀疑它的存在是因为人们对自己的的感情的信心不足，对客观世界的的迷失。当我们在迷失中走出的时候，一片真实的蓝天还是会在你的头顶上辉映的。爱情是要去有心的去养护培植，奢望不去努力是不会得到真情的。要是失去了那个美好的奢望，那可以说你就不要再谈什么真爱不真爱了。存在在于人的欲。望的指向，没有了美好的欲。望，再现实的存在对于一个没有了的人来说也是徒然的。我们对真爱有了信心，有了渴望，那么真爱就存在。
对爱情来说关键是双方的珍惜才是基础，珍惜了再去为之付出，付出了回报的就是你需要的。当然会有很多的付出得不到回报，为什么呢？那是因为我们爱的时候忘记了一些应有的准则，那就是爱不是占有，爱不是得到，爱不是彼此的绝对一致。要求只有占有、得到、绝对一致的爱情只有皮影戏的玩偶，不是有血有肉的人，这一点是至关重要的。要学会理解，要学会容忍，要学会对过失的原谅。心诚了，石头也会被你捂化的。
物欲横流，人总要生活。生活不只是物质，当物质成为人们的包袱的时候，人们就会去寻找一份属于自己的感情，那就是一份真实的感情。寻找的不是一个人，很多。由空想到寻找。那就是存在，那你就应当相信还是有纯洁的爱情的。但是用狭义的情感和世俗的真实去找寻，那将还是南柯一梦。
当自己看完那段话也认为有点道理，但现在就有点不相信了，连姐姐这样不齿男人的小辣妹都迷失在性。爱的旋涡里了，那还有谁能抗拒得住ròu_yù的？而相反的，这个男人没有以爱情为基础却能把和他有过关系的人牢牢的抓住，这不就说明了比爱情更要有吸引力了吗？
再一个现在那些搞的人多得数不胜数，而搞这的人又都是一些有文化有点地位的人，难道他们都是没有爱情基础才这样做的吗？要是这样的话，那爱情也就真的是虚有其表了，因为这些搞的人大多数的人都是通过自由恋爱而结合的。可不是和农村的人一样的看人定货的。看来性。爱在生活中还是占了很大的比重的！
就在慕容燕胡思乱想的时候，慕容娇真切地体验到了做女人的幸福，当秦朗的宝贝在她的身体里进进出出的时候，她感到无比的愉悦，从最初的舒服，渐渐地越来越兴奋，他的宝贝每每离开自己身体的那一刻就感到无比的空虚，内心渴望着他的宝贝再次挺进来；当宝贝充满了自己的腔道，那一种充实的幸福的甜的感觉就在这片刻麻醉了自己的大脑。在冥冥之中她越来越渴望这更猛烈地冲击，渴望更深更深的进入，仿佛只有这样，才能让自己无尽的爱。欲得以完全的释放！
随着秦朗的一次次的冲击、撤退，慕容娇的整个身心都被那快感充满了，已经忘记了一切，就连自己要征服秦朗的事都给忘记了。强烈的刺激使得她一边着一边叫道：啊！…老公，使劲地爱我吧！我爱死你了！我太幸福了！实在太爽了！“
慕容娇那幸福的làng_jiào震撼着秦朗的心。他知道慕容娇不是故意的乱叫，而是发自内心深处的呼喊，很快她就在秦朗的快速进攻下连话兜不连惯了，加上那快感一阵阵的涌过来，她就是想说些什么也说不出来了，她的身体快速的抖动着，脑海中成了一片空白，已经完全沉入到了那ròu_yù的快感中。
秦朗见她这样只得又放慢了一点进攻的速度，他知道女人如果过于兴奋的话，那高。潮的时候就会泄出过多的阴精，这对女人的身体是很不好的。由于他慢了一点，慕容娇这才回过一口气来；老公，你真的好历害，…我快吃不消了！
慕容娇再也忍受不住狂涌而至的快感，大声地起来，双手用力的搂紧了秦朗的腰，以便能够更加的深入。
秦朗保持着中等的速度努力的工作着，慕容娇的双腿用尽全身的力气夹着他的腰，小溪快速地收缩了几下，然后大叫了一声来了又一次高。潮。
慕容娇这时爽得连话兜不出历来了，只是大声的着，这时她觉得自己的小溪紧紧的吸住了秦朗的宝贝，秦朗感到自己的宝贝已经被她的道吸得紧紧的，伴随而来的还有一股很强的吸力，他为了不使自己的金子被动的被吸出来就也运了一下内功，然后就将自己的宝贝在她的小溪就是一阵狂磨。
第446章、一龙伏三凤
慕容娇这时爽得连话兜不出历来了，只是大声的着，这时她觉得自己的小溪紧紧的吸住了秦朗的宝贝，秦朗感到自己的宝贝已经被她的道吸得紧紧的，伴随而来的还有一股很强的吸力，他为了不使自己的金子被动的被吸出来就也运了一下内功，然后就将自己的宝贝在她的小溪就是一阵狂磨。
慕容娇这时觉得自己的花心里传来了一阵又酥又痒的感觉，那种感觉不一会就传遍了自己的身体和大脑，使得自己的身体都处于了一种瘫痪的状态，由于秦朗的宝贝很大，撑得她的小溪里敏紧的，她觉得里面又胀又酥，这感觉实在太美妙了！
高潮过后她无力地躺在了秦朗的怀里，但秦朗并没有放过她，还没等她缓过气来就展开下一波的冲击，一阵阵的快感如潮水般再次淹没了她的理智，她又的大叫了
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