话说这善无拿住了白云山丘，这四大护法和其余的教众，可不敢阻拦的。这就让开了大路，这善无也不客气，带着白云山丘就在天截总坛里瞎转悠。
表面上在转悠，实际上是往天截祭坛那里去了。这白云山丘可是明白人，知道这和尚要是去这个地方，就问这和尚：“大师可是要去天截祭坛？”善无道：“确实是，只是不熟悉路。看来你很了解这里吧。”白云山丘道：“天截总坛而已。”
善无道：“既然如此，你可进去过这天截祭坛？”白云山丘道：“大师，你就别想在我这里打听了，我是不会告诉你的。”和尚笑道：“白云少主，你觉得天截教能有人在我手中把你完好的救出去？”白云山丘道：“当今天下能以一人之力，对抗我天截护法四人者，我也是第一次见着。大师武功之高，想必张之冲教主也未必是你的对手。若要是救人，张教主未必能救得了我。”
“好吧，我就告诉大师。
这天截祭坛，也不知道是何年何月所见。天截祖师在这发现了祭坛，于是就进去探寻了这座祭坛。天截祖师，在这祭坛之中发现了无上绝艺“沐春风”，等他修成此等武功之后，一出江湖就名动天下。
后来，祖师就创立这天截教，想来我天截也有数百年的历史了。祖师广收门徒，这天截教也是渐渐有了气候。如今，本教已经开宗立派数百年了，教中也是武林高手也是辈出，想来都是修习这天截祭坛的武功。
所以这天截祭坛，乃是我教的根基所在。大师要闯那里，恐怕会是九死一生啊！”
善无和尚笑道：“白云施主放心，贫僧无力自保之时，定然会放了你的。只是这沐春风是何等武功，还望你如此相告。”
白云山丘点了点头，然后道：“多谢大师。这沐春风，我也没有亲眼见过，查阅了无数典籍之后，我还是多少了解这门奇功。传说，这沐春风，乃是西域拜火教的无上技艺，这座祭坛本来也是拜火教所修建，只是数百年前，这拜火教早就消失了。
这座祭坛也就废弃了。好在这祭坛全部是用上好石材制作，作为祭坛核心部分的法坛，还是有名匠用大理石所造。其制作工艺水平之高，远超那个时代的水平。
这祭坛之上，有两个汉篆的大字“天截”！这才有了我天截教。这沐春风的武功就刻在这法坛之上。
既然这祭坛是拜火教所见，那沐春风功夫想必也是拜火教的吧。想来这本武功也有数百年了，所以这武功定然不会被中原武林所熟悉。”
善无笑道：“非也。武学一道与佛学兵学一样，都是参自然变化之机，而自成一体。武学原系采qín_shòu搏斗之长，像其形，会其意，逐渐演进，合精神假借一切法则，始汇成技艺。这才有了武学。想那拜火教虽然是数百年前的教派，但武学发源之最先基础，必然是采qín_shòu搏斗，合精神法则。
我想那沐春风想必也是从飞鹰走兽搏击的基础发展起来的，历经无数武学名家方有这等旷世绝艺。”
白云山丘点点头道：“大师的确是武学大家，我衷心佩服。如大师所言，这沐春风当是取“数九寒天，如沐春风”之意。只是，这春风羞涩，恐怕这门功夫那是易柔克刚的武学了。这正好克制大师的佛门硬功了。善无大师，你可要小心了。”
和尚大笑道：“白云施主也是大家，博学多才，贫僧佩服。这沐春风尽管可能是以柔克刚，但也是以阳刚之力催动阴柔之力，再来克制我佛门的硬功长拳。只是，如此一来，反而与拳理有很大的相悖之处，我猜想这门功夫阴阳之数恐怕都不会满。如果这样的话，这门武功能够学得最高境界之人，定然会特别依赖其自身的天赋。如此高手，过于依靠自己的天赋，后辈子弟将很难有机会修得相近的境界了。
想天截教虽然创教数百年，首任教主也是当时江湖的顶尖人物。但这数百年来，天截教虽然高手辈出，但能够像他那样的人物却是再未出来。就连如张之江这等人物，也是天截教百余年最为了得的人物了！”
说罢，和尚就是哈哈大笑。
那白云山丘道：“大师可是在笑我天截教无人？”和尚道：“非也，非也。我乃是笑你天截教武功本来先天不足，即使那张之江功力恢复，再出江湖，灭了我等门派。那张之江也有老去的时候，他的继承人根本就无法修得他那等境界的功夫。我在笑张之江一生想一统江湖，不知他如何守得住这个位子。”
白云山丘听罢，就是脸色大变。像他这等天赋极高的人物，早就经历了无数风云变幻，有泰山崩以顶而不变色之定力的人。他可知道，这张之江因为走火入魔，一定要上乘的阴气化解，实际上就是为了压制那股催动阴柔之气的阳刚之力。只是这阴柔之力越强，需要催动的阳刚之力就越强，这阴阳二气定然会内斗。这张之江一时大意，没能压制住，这才需要阴气入体，克制阳刚之力。
后代天截教主能不能修的如张之江这等境界不说，即使有此境界，也有随时走火入魔的危险。因为那张之江的沐春风也只是修到三四成的功力，远非达到十成的功力。如果后人一旦走火入魔，又哪里有这等数百年一遇的良机了？
白云山丘越想越觉得害怕，想那张之江是何等了得的英雄人物，天截教在他的带领下，隐隐有了一统江湖的能力。张之江走火入魔之
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